瑶南独特的头饰——顶板

<正> 居住在湖南省江永、新田、宁远等地称为“顶板瑶”的瑶族复木板,胶以黄蜡,板列攀珠,累若缀梳。”瑶族叫作“蹦比”瑶族姑娘戴不戴顶板有一定的规矩,按照习俗姑娘到成年后就开板就标志她已经到了可以谈婚论嫁的年龄了,年轻的未婚小伙可瑶族姑娘头饰顶板的制作十分讲究,顶板一般宽0.5米,长0.66米左右。首先要选三根长0.66米左右(其中一根比拇指稍粗,两根同小指一般大)箬竹,竹节较长,     

刍议瑶族情歌的特色

<正> 瑶族情歌历史悠久,内容广泛,风格特异,尤以“歌为媒”形成社会风俗而著称。笔者长期在瑶族比较集中的湖南地区采访,本文拟对瑶族情歌的特色作些研究和探讨。瑶族情歌成为本民族婚姻的媒介瑶族人民缔结婚姻的形式有多种。如“招郎”(入赘),即男到女家落户,又如“拿蓝子”,在赶圩、节假日时小伙子看准某一姑娘,就乘其不备,将女方蓝子拿走,买上点心放入蓝子,再转到姑娘身边。首先男方请女方吃点心,相后对歌。歌毕,姑娘将蓝子拿回来,约好再会日期。这样多次一“拿”一“送”,直到爱情成熟,把姑娘接到男方家里成亲。无论那种形式,都不要媒人牵线,也不由父母包办,而是通过唱情歌,即“歌为媒”沟通关系,达到互相了解,加深感情,最后成为伴侣的。     

路不拾遗

走进广东乳源瑶族自治县的深山瑶区,路边树下都可看见放着一堆堆衣服,有兰布瑶服,有质料上好的涤卡制服,有竹帽和瑶族头布等。树杈上还往往挂着竹筒、饭盒……这些衣物的主人都到市镇赶圩或上山劳动去了。难道他们的东西就不怕丢了吗? 原来,这里的瑶族同胞长期以来就     

中央、中南访问团在湖南民族地区

论坛2003.8欢迎中央访问团瑶族老妈妈上堆满了笑容中南访问团潘琪团长访问苗家老汉中央访问团联络组在桂阳县召开瑶族妇女代表会郴州地区资兴县瑶胞将送给访问团的礼物上写上名字论坛2003.80中央访问团长李德全同志给瑶族妇女缝补衣服中南访问团潘琪团长宣传党的民族政策曹副团长与瑶族妇女合影中央访问团曹副团长穿着瑶族服装鼓掌向瑶族代表们致敬中南访问团巡回医疗队为群众治病中央中南访问团在湖南民族地区中央访问团文工团演出时天下大雨演员打着伞唱歌给苗胞听1951年,中央访问团在湘南民族地区访问,团长李德全;1952年,中南访问团在…     

藤衣蓑裙舞火狗

正广东的瑶族,信奉盘瓠,农历十月十六日"盘王节",是瑶族拜祭盘瓠的传统节日。此外,各地瑶区又有各种形式的祭祀活动。粤中龙门蓝田瑶族,中秋之夜,全族举行"舞火狗"活动。活动形式多样,情趣盎然。是日白天,各村未婚少女都上山割藤条和摘黄姜叶;各家分别准备大把香火,由姑娘们按户集拢,跟藤条、黄姜叶一起集中堆放。晚上,夜幕降临,皓月高悬,全村未婚少女集聚一起,由指定的两名中年妇女为之装束:每人的手臂、腰、腿部都用藤条捆满黄姜叶,并在藤条上遍插燃烧的香火,头戴的草笠上,亦插满香火。梳妆完毕,姑娘们由高至矮排     

瑶族的“凿壁探婚”

“凿壁探婚”,瑶语叫“闹门墙”,是谈情说爱的同义语。这是瑶族男女青年的一种独特择偶方式。在荔波县瑶麓乡的瑶家村寨,凡有儿女的人家,家家都有专给姑娘们谈恋爱的房间(瑶话叫闺),外族人称探婚房。“探婚房”从每家新建房子时便开始设置。每个家庭的姑娘,都要在青春期后进入此房,等待小伙子的追求。上一代姑娘走完了,房子空下来,等到下一代姑娘长大成人;大姐走了,二妹进住,     

我所知道的瑶族

我是瑶族,生活在城市里。环境使我对本民族一无所知。在大学,我才从古典书籍中渐渐了解了自己的民族。去年暑假大学生社会调查,我到了瑶族山乡,亲眼见到了我的同胞和他们的生活习俗。她是一个勤劳淳朴的民族,充满着希望。由此,我深深地爱上了她。瑶族是个古老的民族。盘瓠是瑶族的始祖,瑶族也最先成为中国的民族之一。除瑶族之外,很少见有其他民族祀盘瓠的。直至今日,每年阴历七月初七是盘瓠生日,设有“盘王节”,还盘王愿。我随广西贺县评选村干工作队一起到了大平瑶族乡。听本地人话,这是保持得最好的原始村落,服饰沿袭得很完整。女性头顶用蓝布圈成的尖帽。上衣极短,肚脐眼可见,衣服上绣有图案花纹,下着至膝裙子,绑带外出吋才使用。男性用布缠头,身穿蓝色对     

我国少数民族求婚趣俗

爬楼:在大瑶山的六定、六段、长二等地聚居的茶山瑶族中盛行着一种独特的恋爱方式。在那里,一般的房屋都有二层以上,并设有不很高的吊楼。当“侬姣”(意为姑娘)到了谈恋爱的年龄,父母亲就安排她到吊楼里去住;“侬给”(意为小伙子)来谈情说爱时,不是直接从大门进屋再沿楼梯进入吊楼,而是在吊楼下的巷道里攀爬而上。     

串姑娘

串姑娘,崩龙语为“毫味尼别”,是崩龙族社会流行的一种谈爱方式。一般十四岁以上的未婚男女,就开始参加了社交活动,不受社会舆论谴责。崩龙族男女之间,有两种恋爱方式:一种是一群小伙子对一群姑娘的集体社交活动。男女双方有自己的头头,男头头称“叟色离”,女头头称“叟色别”,他们都是利用节日,婚礼等场合集体对歌而寻找对象。一种是小伙子钟情于某个姑娘时,往     

瑶族的历史和道教

瑶族从何而来?他们的宗教信仰及其仪式又怎样?这些问题回答如下。瑶族在中国有悠久的历史。中国的学者和大众对民间传说都感兴趣,读过龙犬和皇帝女儿结婚的盘瓠故事。正如五世纪范晔写的《后汉书》中所说,原始的中国皇帝高辛许下诺言,谁除掉抢劫首领吴将军,就跟他的一个女儿结婚。他的宫中有条五色狗名叫盘瓠,完成任务后带回吴将军的头给皇帝。狗和公主结婚,他们的孩子(相互通婚的六男六女) 成为瑶族的祖先。     

瑶家挑花“妹”传承——记隆回县花瑶挑花传承人奉雪妹、奉堂妹

正"瑶家美酒唱山歌,姑娘媳妇挑花忙。"春节前后,行走在国家级风景名胜区隆回县虎形山瑶族乡的村村寨寨、家家户户,我们被一首首动人的瑶族山歌所陶醉,特别惊羡于瑶家姑娘媳妇那镶满红布边、缀了红布扣的黛蓝色长衫,前艳后素的挑花围裙,腰间五颜六色的筒腰带,在冬日的山风中轻柔飘动,把方圆几十里山乡点缀得如诗如画。     

浅谈发展永州特色旅游

瑶族传统文化是瑶族人民在漫长的历史活动中,沉积而成的、世代相传的、并渗透到瑶族人民思想意识中的一种传统精神。当今社会,文化、经济、政治相互结盟,文化在经济发展中的作用越来越突出,文化与旅游的关系也越来越密切。本文就开发瑶族传统文化,发展永州特色旅游作一点粗浅的探讨。1、从可参与性入手,搞好文化活动的开发。瑶族文化无论是在内容、范围,还是对象上都有较高的参与性。其中相当一部分内容事项具有浓郁的生活乐趣,为群众和游客所喜闻乐见。如瑶族节庆、体育、民俗婚礼和住瑶家房、吃瑶家饭、参与瑶族织锦、刺绣等,尤其是瑶族的…     

瑶家油茶歌

广西富川瑶族自治县有一种独特的“风情油茶歌”。这里的瑶族人，特别是过山瑶．都喜欢打油茶。这一习俗源远流长。据历史资料记载，早在明朝就已盛行，在桂东尤负盛名。瑶族民歌中“人客入屋茶为礼，少年人村歌为情”，便是极好的佐证、油茶歌，以歌代言，主宾相互对答、逗趣，互传敬意，形成了饮茶礼仪，培育了瑶族人独特的饮茶习俗的文化内涵。 在瑶家，凡有客来，首先用打油茶接待客人．然后再以好酒好肉款待。当主家把油茶打好，摆好八仙桌，便由盛装的瑶家姑娘持壶把盏一边斟油茶，一边唱道： 日到正午客进家，架锅舀水打油茶；架起锅…     

瑶族情歌境界

瑶族情歌境界文／张帆图／李辉瑶族历史悠久。早在两千多年前瑶族的祖先就居住在我国南方了。现在瑶族人口大约有２００多万，主要分布在广西、湖南、云南、广东、贵州等省区。解放前，由于历代统治阶级的压迫，瑶族人民一般居住在高山密林之中。瑶族有本民族的语言，没有...     

广西壮族瑶族与汉族政治及文化关系的比较研究

一、序言 壮族和瑶族是华南地区、尤其广西主要的少数民族。历代尤其宋代以后的文献史料上并称“徭獞”。在回溯与汉族交往这段历史之时,可以看到壮族和瑶族之间大相径庭。简而言之,壮族受到汉族强烈的影响,因而被纳入它的政治及文化体系之中;瑶族尽管也受到汉族的各种影响,但和壮族比较,依然泾渭分明地保持着其独立性。 关于壮族和瑶族,历来对壮族研究不多,而且多局限在广西西部的“土司”地区内。广西中部及东部由中国王朝直接统治的非土司地区往往受到忽视。就瑶族来说,尤     

广西瑶族地区发展民族经济的探讨

广西壮族自治区是我国瑶族聚居的主要地区。据1982年人口普查统计,我国有瑶族140多万人,其中广西就有86万多人,占61％。广西的瑶族主要分布在都安、富川、金秀、巴马四个瑶族自治县,这四个瑶族自治县的瑶族人口占广西瑶族人口的将近一半。其中:都安20.5万人,富川11.9万人,金秀4.4万人,巴马4.2万人。瑶族支系繁多。以广西四个瑶族自治县而言,都安和巴马以布努瑶为主,富川主要是平地瑶,历史上又称良(粮) 瑶,金秀盘瑶人口最多,约占80％。瑶族各支系的经济发展水平不同。比较而言,富川平地瑶的发展水平较高,与当地汉     

隆回花瑶桃花裙：一朵绽放在山野间的艺术奇葩

花瑶是瑶族的一支,以其五彩斑斓的服饰而得名,主要散居于隆回县西北部小沙江地区,现约7000人。该地区崇山峻岭,地处偏僻,山涧纵横,溪峒密布;交通闭塞,经济落后,生产力水平低下。故花瑶山歌唱道:"山高石头多,出门就爬坡;对面喊得应,走路半天多;要想得生活,全靠自己做!"就是生活在这种环境中的花瑶姑娘,以其聪明的智慧、     

瑶族的挑花刺绣

瑶族妇女心灵手巧。盛行于瑶族民间的精美的挑花刺绣,便是她们聪明智慧的结晶。瑶族的挑花刺绣工艺,早在汉代就已经出现,有着2千多年的悠久历史。据《后汉书·南蛮传》记载,那时瑶族先民的“衣裳斑烂”,而后的史籍文献也说,瑶族人民是“衣斑烂布”和“斑衣     

泰国瑶族的“招郎入赘”

历史上，瑶族有“招郎入赘”的婚俗。瑶族从中国迁入泰国后，也将这一婚俗带入泰国。迄今为止，在泰国瑶族社会中，“招郎入赘”仍是一种缔结婚姻的主要方式。本文仅就笔者在泰国北部的清莱府、清迈府、帕夭府、难府的调查所得作一介绍。一、“招郎入赘”的主要方式泰国瑶...     

是党雪中送炭来

广西南丹县瑶寨中学建于1958年。该校学生,尤其是偏远地区瑶族孩子读书,不但不收学费,还发书发本,发衣服鞋子、伙食费,看病费用也由国家报销,粮油指标由国家按中学生定量供应。十年动乱,这些待遇全取消了。孩子们每周回家揹粮食,在崎岖不平的山路上往返上百里。久而久之,“瑶中”无“瑶”了。粉碎了“四人帮”,党的三中全会召开了,瑶中师生给河池地委书记金宝生同志写