PHOTOGRAPHY发烧友天地

10月．秋色渐浓．无数的山野开始“红”起来了．层林尽染，绚丽夺目，让人觉得秋天并不是一个凋零的季节．而是一段火红而热烈的时光。《行游数码》2007年第十期将带您到中国100个红色彩林目的地，现在，小编就先上两幅绝色作品．让大家先睹为快．更多的精彩敬请期待！[编者按]     

发烧友天地

时下．民俗旅游已经愈来愈热，特别在春节前后。很多具有地方特色的民间艺术活动将会是旅游的新亮点。岁末．《行游数码》将选取100个具有摄影旅游价值的民俗活动带给大家．现在．就让我们先睹为快吧！更多精彩敬请关注2007年第12期。     

发烧友天地

使用设备：Nikon F75相机 28-108mm Nikkor镜头 Fujifilm 100彩卷 技术参数：F=11 光圈优先模式 焦距：大约35mm     

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你是摄影爱好者吗？是的话就加入我们的发烧友天地吧，每期我们都会刊登出部分摄影爱好者的精品作品，《行游数码》欢迎爱好摄影的你！线上讨论QQ群18221397，火热招募中！[编者按]     

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卷首语

新春佳节来临之际，小编首先代表《行游数码》编辑部的全体同仁向关心我们、支持我们的读者朋友们拜个早年，祝大家身体健康，方事顺意。《行游数码》也会紧跟您的脚步，为您提供最新、最前沿的旅游咨讯，在这崭新的365个日夜中，《行游数码》将继续推出100系列专题，让您体味这本中国人自己的旅游词典的独特魅力，让您的旅途因为她的存在而意趣盎然。     

看杂志，上网站，玩手机的意外收获！——免费获取华好美食娱乐优惠券

快下班了，今天是俺宝贝老婆的生日，俺的心情那叫一个灿烂，这可是俺家最盛大的节日了啊!俺想好了，就去吃她最喜欢的日本料理，然后唱K……正当我得意忘形的幻想着老婆会有多感动时，突然觉得办公室今天的气氛不对啊。那几个MM，平时这个时候都是拿着镜子臭美准备约会了，怎么今天人手一把剪刀对着办公室新订的杂志《行游数码》一阵狂剪啊?什么东西这么抢手都不招呼俺?心念一转，俺一个箭步冲了过去，     

卷首语

不想出远门的寒冬，或许抱着一本厚厚的书，捧杯暖茶享受冬日的闲暇是最舒服不过的事情。看着书中的他界，足否也向往窗外的世界？在这样的冬天，也不妨出去走走，不用远行，只需到市内逛逛，你会发现，原来就在这个繁乩的都市，有着这样一个地方，     

卷首语

十一大假刚刚过去，外出游玩的兴致依旧未减。看着天气渐渐转凉，出行地的选择似乎又成为新的难题。千万不要为此而犯难，只要手中攥着一本《行游数码》．相信外出旅行将变得更加轻松惬意。     

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快下班了，今天是俺宝贝老婆的生日，俺的心情那叫一个灿烂，这可是俺家最盛大的节日了啊!俺想好了，就去吃她最喜欢的日本料理，然后唱K……正当我得意忘形的幻想着老婆会有多感动时，突然觉得办公室今天的气氛不对啊。那几个MM，平时这个时候都是拿着镜子臭美准备约会了，怎么今天人手一把剪刀对着办公室新订的杂志《行游数码》一阵狂剪啊?什么东西这么抢手都不招呼俺?     

卷首语

当五月魅惑的骄阳洒落人间，一颗被春意缠绵而迷乱的心开始被初夏的原始激情所召唤。在魅惑之中却不曾忘记从行囊中翻开那羊皮纸张的古老地图，一座座异域的城池被标注其间，历历在目。一种探寻未知奇迹的心绪油然面生，猛视间才发现，那并不是什么古老的地图，而是我们的旅游词典一行游数码。     

冬季国际自由行：圣彼得堡——白茫茫的艺术世界

春节即将来临，除了留在家里过传统节日以外，出国旅游体味异国风情也是不错的选择。越来越多的人将出国旅游作为欢度新年的新方式。本期《行游数码》将带您一起体验世界各地“冰火两重天”的奇妙，先去往北欧的冰天雪地，体会一下浪漫奢华的欧式风情，这里的古典宫廷和教堂建筑，丰富的文娱活动，让你浸入浓厚的历史人文氛围中，踏上艺术之旅，，看过了经典的芭蕾剧目，再到东亚岛国日本，泡汤滑雪，享受这里的白色温情。倘若厌倦了裹着笨重的厚衣服，那么就逃向南半球，享受夏季的阳光海岸吧。小编为你准备了新西兰和塞舌尔。一个是大洋洲的湖泊牧场，一个是南非海域的纯净海岛，各具特色，可以极度刺激地翱翔天际与湖泊之间，也可以躺在椰树下赏尽阳光沙滩或者去幽静神秘的海湾和小峡谷探险。想在冬天享受夏季阳光，去这两个地方是最好不过的了，[编者按]     

微距拍水——给你别样的天地

目前，越来越多的消费级数码相机具备了微距拍摄功能，使这项过去只为专业摄影师或高级发烧友所享有的功能掌握于普通游客之手，为喜欢携带数码相机旅行的游客延伸或拓展了视觉空间。     

论船山对《河图》及“天地之数”的新诠释

道学传统上由濂溪的《太极图》之第二圈出发并结合象数易学上的《河图》与"天地之数",构成了其基本的宇宙生成论模型并以之为其伦理学思想服务。而王船山对这一传统进行了批判,他对"五行"做了去实体化的处理,重新诠释了"天地之数",将其中的思想范式由"借天为说"改为"自天而说",把传统象数融入到对于以"神化"为核心的气学宇宙论之生成学说的诠释当中。     

中国山水画论笔墨说的形而上底蕴——以唐岱的天地观与笔墨说为考察核心

唐岱在《绘事发微》之《自然》篇中提出了"以笔墨之自然合乎天地之自然"思想,表明笔墨之自然与天地之自然具有一定的共同性,这一共同性使笔墨之自然能够合于天地之自然。这一共同性关键在于对自然的理解,在中国古代哲学观念中,自然即一种自然而然的状态,因此"天地之自然"指的是天地化育万物时那种自然而然的生命状态,"笔墨之自然"描绘的是天地中那处于生命的自然状态的山水,也因此笔墨成为绘画显现天地生生本体的载体,二者相合于体现自然状态的生命境域。但是,唐岱并没有详细解释二者的根本差异与相合的方式。从当代自然美学的视野来看,天地之自然是自然审美对象,而对应于西方自然观的应该是中国古代哲学中的天地观,"天地"近似于自然美学中"自然","笔墨之自然"所描绘的应是形而上的天地观。"相合"思想折射出的重大问题,可以在一定程度上贯通自然美学与艺术美学。而笔墨为何能描绘山水生命的自然状态,完成与天地之自然的相"合"是值得关注的重要问题。     

中国文论精神与天地相往来

《庄子·天下篇》云：“与天地精神相往来。”我认为,用这句话来概括中国文论的精神再好不过了。中国文论与天地万物甚至庸常生活血脉相连、精神相通。从万物之理可以感悟文学之道．相对“抽象”的文学之理也可用花鸟草木甚至人们的日常生活作比。     

当冲动不可克制的时候

经过碳14分析和泥层鉴别等专业科学方法，专家确定四川广汉三星堆在距今4000年前就有了精美的青铜器和玉器，并且具有了国家城市的典型特征。而那时我国中原黄河流域的部落大多还过着过着刀耕火种的生活；向西望去，同时期只有埃及和美索布达米亚有着几乎相当的文明。     

叙述、史识与情怀——简析《1948：天地玄黄》

《1948：天地玄黄》是文学史写作的尝试之作。现实关怀和反思精神指引着作者对作品体例进行探索,痛苦的沉思赋予了作品＂滚烫＂的品格,同时也造成了叙述学的难题。这一难题反映出作者治学的的眼光、姿态和立场,也显示着将历史研究与民族记忆统一起来的可贵努力。     

论苏轼的人文史观:"功与天地并"

中华文化以人文为灵魂,从人文初祖伏羲到周文王姬昌,从孔子孟子到韩愈欧阳修,都在人文体系创建、社会历史实践和思想理论引导诸方面建树卓越。苏轼《六一居士集叙》从中华民族发展史高度,审视儒学作用与影响,以丰富史实系统阐释“孔孟韩欧”一脉相承的儒学谱系,认为儒学的创建与传承“功与天地并”,集中反映了苏轼的人文史观。苏轼着眼于人类生存,将人文思想与物质基础并列,具有里程碑意义。苏轼人文史观既以深厚儒学修养为基础,又得益于欧阳修熏陶与时代思潮濡养,不仅具有多方面的创造性特征,成为文化社会实践的内在动力,而且引领了时代的文化发展,并给后世以深刻思想启迪。     

100园林全攻略

中国古代园林．或称中国传统园林或古典园林。它历史悠久．文化含量丰富．极具艺术魅力．为世界三大园林体系之最。据有关典籍记载．我国造园应始于商周．其时称之为囿。最初的“囿”，就是把自然景色优美的地方圈起来．放养禽兽．供帝王狩猎，所以也叫游囿。天子，诸侯都有囿，只是范围和规格等级上的差别．“天子百里，诸侯四十”。