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1.
<血与铁>是一部追朔文革记忆的小说,作品真实地记录了那一代人在那个时代的心路历程,小说以一个少年的视觉,描写了从那个时代中走出来的孩子是怎样经历了心灵的洗礼,如何在与朦胧的性觉醒的搏斗之中,如何在饥饿的煎熬之中艰难地成长故事. 相似文献
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3.
张莉欣 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,(Z1)
妇女的发展是记录人类发展的重要一页,自近代走出家庭的妇女开始直至发展到现在完全活跃在社会中的职业女性,这都是建构在我国社会变迁的历史潮流中的。历史的潮流是不能阻挡的,女性从就业来获得经济上的独立,只有经济上真正独立了,才能上升到女性的真正意义上的崛起。在中国百年的妇女发展历程中,不难感受到妇女寻求解放的艰难与坎坷。用帕森斯的结构功能主义来解释,每一个时代的从业女性具有那个时代所特殊性,这是那个时代所赋予她们的,中国的女性的发展是与近现代文明一同前进的。 相似文献
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杨霞 《合肥学院学报(社会科学版)》2008,25(4):75-78
<汉书·帝纪>中记载了大量的灾异现象.这些灾异数量众多、类型不一、分布不均,对西汉社会产生了重大的影响.统治者们应对灾异,采取了一系列相关政策和措施.对灾异的记录和各种赈灾措施的施行反映了西汉社会的民本思想、附会思想和经学思想,在一定程度上反映了那个时代的社会风貌. 相似文献
6.
杨立群 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2003,23(5):53-58
陶渊明是魏晋风度的代表,他的特立独行本身就是对那个特定时代社会的嘲弄和挑战。他的作品坦诚而冷静地记录了他内心的波澜,最大限度地展示了自己的内心矛盾,表现出一种诙谐幽默、戏谑调侃的风格。陶渊明的幽默是柔和的,是含着泪的幽默。 相似文献
7.
《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,(5):108-112
二十世纪初期,北京剧坛繁盛一时,各类相关著作相继问世。其中《中国剧》和《支那剧及其名优》凭借立足剧场的实地调查,系统的记录了那个时代的剧坛剪影。而这两部著作的作者,分别是来自日本的辻听花和波多野乾一。他们的视角及方法,为中国戏曲研究提供了新的路径,影响了此后的日本学界。 相似文献
8.
兰兴伟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(9):183-186
海明威因其作品中众多"硬汉"形象,历来被作为一个典型的男权主义作家看待.相当数量的评论家认为海明威歧视女性,具有"厌女症".本文从文本入手,以历史观点剖析海明威作品中的主要女性角色,指出海明威是一位具有双性视角和强烈女性意识的作家.他真实地记录了那个时代女性的生存状态. 相似文献
9.
《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
10.
《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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清末民初的社会言情小说是时代的一面镜子,客观地反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁。它们将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,特别是作为时代精英的知识分子,他们在时代的镜子面前都客观的体现出了不同的思想和态度:堕落、异化、苦闷、彷徨、追求。在这过渡时代的背后,走出了具有朦胧启蒙思想的觉醒者,开始了近代社会向现代社会的过渡。而社会言情小说,以它思想的深刻性,具有永恒的艺术魅力。 相似文献
16.
真理标准大讨论带来思想大解放,经历过那个时代的人都会有着自己独特的感受。从个人崇拜一统天下到真理标准的确立,思想解放让那个时代的人们经受了一场深刻的思想洗礼。曾在市委办公厅工作的谷风,回忆了那场思想解放运动给他带来的巨大变化…… 相似文献
17.
谢宝杰 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2010,26(3):36-39
以《红旗歌谣》为蓝本,对1958年大跃进时期出现的新民歌经典文本进行意识形态分析,力图在展现这一奇特的文艺现象与政治之间互动关系的同时,把握那个时代的情绪以及那个时代中国人的精神缩影。 相似文献
18.
符玲美 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
契诃夫与莫泊桑都是十九世纪后半期世界著名的短篇小说家。他们各以精湛的艺术技巧,描写了社会上各种各样的人物及他们的遭遇,反映了他们那个时代社会生活的各个侧面,因此,他们的作品是他们那个时代的一面镜子。但由于他们所处的时代及社会的不同,个人经历世界观的差异,他们在艺术手法及风格上也表现出一定的差异。 相似文献
19.
孙静 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2011,35(1)
潘德舆是龚自珍同时代人物,他与龚自珍同为那个时代孵育的悲剧人物,各自唱响了一曲时代悲歌。但同为悲歌,性质却不尽同,龚自珍表现了那个时代先进人物的深刻的历史性悲剧,而潘德舆则表现了一个正直士子的悲剧,在传统思想的束缚下,他缺少龚自珍那样的锋芒与力量,更多一种失望的愤怨与失落的哀叹。他的诗作风格质实,有自己一定的特色。 相似文献
20.
石兴泽 《盐城师范学院学报》2005,25(2):84-89
傅斯年与钱穆三十年代曾有来往,后因史学主张等分歧而产生矛盾。他们的交往和矛盾从一个方面反映了中国现代史学研究中不同学派的汇合与分离,也反映出那个时代知识分子文化心理的某些方面。梳理他们的交往和分歧,对于认识中国现代史学发展和那个时代知识分子的性格心理具有重要意义。 相似文献