宝宝误食干燥剂怎么办

每逢冬季,很多人在浴后或睡觉时身上奇痒难耐,这是冬季多发的皮肤干燥症在作怪.尤其在晚上用碱性较大的浴液洗完热水澡后,瘙痒症状更明显.有的人在痒处抓挠,皮肤出现一条条的抓痕,有时甚至可以看到淡褐色的斑片.在情绪激动、温度改变、饮酒或食人辛辣食物后,瘙痒会引发或加剧.     

误服干燥剂不用慌

正我给儿子买了口服维生素,结果儿子不小心把瓶里的干燥剂吃进了肚子里。我该怎么办?孩子会不会有危险?广东周先生服药时误服干燥剂的情况时有发生。当患者打开药盒后,首先看到的是纸袋的干燥剂,弄破后发现如药丸大小的颗粒,就以为是药品,导致误服。误服干燥剂是否会带来危害,首先要分辨干燥剂的类型。一般常见的干燥剂有两种:一种是生石灰     

宝宝食物过敏怎么办

正对食物过敏的宝宝,首先要避免进食引起过敏的食物,比如对牛奶蛋白过敏的宝宝,要严格避免食用牛奶蛋白及含牛奶成分的食物。对牛奶蛋白过敏又无法母乳喂养的0~1岁宝宝,必须选择一个可替代牛奶的配方营养粉。市面上的豆蛋白配方粉、羊奶配方粉等都不是最佳替代品,因为无论是豆蛋白配方还是羊奶配方,     

宝宝咬妈妈乳头怎么办

生活中有不少人不把感冒当回事,认为是小病,既不去医院,也不用药治疗,被动等病自愈。殊不知,感冒不治也会酿大疾。     

哲学认识世界的方式及马克思主义哲学的解决方式

哲学是对世界的总体把握。但哲学把握的是一个矛盾的世界,这种矛盾集中反映在人身上,所以哲学对矛盾世界的把握,也就是对人自身的把握。哲学所把握的矛盾世界有两个层次：第一,人与外部世界的矛盾;第二,人自身精神世界的矛盾。人与外部世界的矛盾主要源于哲学对人的特殊把握方式。哲学以世界总体为对象,而世界的总体是包括人自身在内的整个物质世界。而哲学对包括人自身在内的世界总体的把握,又总是把人与世界的关系看作是“为我”的关系,然后才看作是一种为他（世界）的关系,而且为他最终还是为了人类自己。所以哲学对外部世界的探讨和认识就成了对人自身的追问     

认识标准和价值标准的统一

随着现代科技的进步和人类认识世界和改造世界的深入 ,认识标准和价值标准的关系问题显得更为突出 ,因此 ,在研究认识标准和价值标准问题时 ,既要注意二者的差异 ,更要注意二者的统一。一人类的活动可分为两大类 ,即认识世界和改造世界。认识世界的目的在于改造世界 ,改造世界在于满足人自身的需要。可以说人类的活动是以追求真理和创造价值为主题 ,由此形成了两种不同的认识 :事实认识和价值认识。事实认识是对客观事物的认识 ,而对客观事物的本质及规律的正确认识 ,就是真理 ,反映的是主客体之间的认识关系 ,即主观和客观的相符合。它要求…     

虚拟现实:从此在走向共在

虚拟现实是奠基在辩证法之上的,它是超越物理世界的第二现实,是人类生存方式的一次质变.在其中,此在通过交互作用、沉浸性和意识具体化走向共在,由此,开创了人类认识世界改造世界的新途径,实现了人类本质力量的历史性飞跃,成为人类迈向自由和解放的新阶梯.     

患上“心理感冒”怎么办

正心理感冒是指轻度抑郁症,就像感冒一样,很多人都会得,也会很快康复。心理感冒常由于外界环境、气候及人际关系的变化而发病。有研究表明,温度、湿度、气压、阳光等都会影响心情。现在正处于春夏交替时节,天气忽冷忽热,加上时日较长的绵绵阴雨,很容易让人产生负面情绪,一不小心就会患上心理感冒。心理感冒症状表现比较轻微或不太典型,往     

全息论及其方法论意义

全息论是研究事物间所具的全息关系的特性和规律的学说。它具有部分是整体的缩影、现实是历史的积汇、个体演化过程是类的演化过程的重演三大定律 ;反映事物之间的全息关系的基本单位即全息包 ,它本质上是一个信息包 ,其存在形式是各种事物 ,全息包之间具有相对独立性 ;全息论丰富和发展了马克思主义哲学的方法论 ,运用全息论的方法去认识世界、改造世界 ,可以收到事半功倍之效     

当代西方历史哲学的若干问题

本文旨在说明自1970年以来至今 ,当代西方历史哲学的进展、热点问题、研究难点以及未来的可能走向。全文从历史学目的、历史表现、历史真实、历史审美、历史记忆和世界历史观念六个方面展开分析 ,着重论述它们在历史哲学总体中所处不同层面之间的相互关系。本文还指出 ,当代西方历史哲学经过分析、批判历史哲学的认识论研究高潮之后 ,思辨历史哲学复兴的理论准备已经就绪 ,重构世界历史的实践在全球化的背景下重新开始 ,这正是朝向一种真正的历史哲学的努力。     

真理的主观性探讨

在目前的马克思主义哲学原理教学和研究中存在着这样一种倾向,即仅强调真理内容上的客观性,而忽视或回避提及真理的主观性,文章从认识的前提、认识的展开、认识的结果三个方面探讨真理的主观性,以帮助我们更好地在认识与实践中把握真理、创造价值。     

辩证唯物主义还是实践唯物主义——再读马克思

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思用物质的自我运动解释了自然界、生命有机体以及人的产生与发展,体现出系统的辩证唯物主义思想。但是他唯一的理论兴趣在于探讨人类解放之路。人是环境的产物。马克思特有的、最有价值的哲学思想是用实践揭示自然界、人类社会,从而也是人自身发展规律的实践唯物主义。以实践唯物主义概括他的哲学思想是恰当的。辩证唯物主义和实践唯物主义是从不同角度对世界的认识,前者是本体论,后者是人的解放理论,相互之间并不矛盾。关于马克思主义哲学是辩证唯物主义还是实践唯物主义的争论,与混淆了这两个不同的角度把实践唯物主义用于本体论领域有很大关系。     

论钱钟书对人类理性能力的质疑与反思(下)

<正>在启蒙主义者、理性中心主义者看来,人不但能完全认识世界,认识自己,而且能完全按自己的目的、规划改造世界,发展自身,达到他所愿意达到的一切。钱钟书通过其文本世界,既质疑了人的理性认知能力,同时也对人的理性创造与自我实现能力,表示了强烈怀疑。只要我们仔细而全面地研读钱钟书的小说与学术著作,我们不难发现这样一个主题:事愿乖违,即人们按自己意愿安排生活无一不遭到失败,人们的目标总是无法实现,事情往往     

20世纪英美实在论哲学的主要特征及其历史地位

实在观念是西方哲学中的重要思想之一,更是当代英美哲学家讨论的一个核心内容。20世纪英美实在论哲学的主要特征表现为:强调实在是不依赖于人类认识活动的客观对象,无论是物理的对象还是概念的对象,无论是科学的对象还是常识的对象;对"实在"概念的理解更为宽泛,更看重把实在论理解为一种基本的哲学立场或思想背景,而不是一种统一的哲学主张或理论观点;涉及对语言的使用和理解问题;带有明显的语言分析哲学特征。实在论不是一个简单的哲学立场的标签,它表明了一种对待认识对象和外在世界的态度。在某种意义上,实在论具有了贯穿整个当代西方哲学的作用:科学的、理性的精神是整个西方哲学的主线,而科学和理性本身就是对真的追求。     

关于人掌握世界的基本方式

本文论述了人掌握世界的三种基本方式,即实践方式、理论认识方式和实践精神方式。不仅说明了这三种方式各自的基本特点,而且对与这三种方式有关的一些争议较大的理论问题,作了深入透彻的分析。     

从先验到经验:认识中介的现实回归

康德、卡西尔和波普尔关于知识的认识论中都有三个层次,并且其中都有一个中介.从康德的先验图型,到卡西尔的符号形式,再到波普尔"三个世界"理论中的"世界3",哲学中的认识论逐渐地由玄虚走向实在.这也是一个继承和发展的过程.     

论魏源对世界的认识

由于个人经历、所接触的思想资料和师友的影响,魏源成为近代早期中国最杰出的思想家。他向国人介绍了先进的世界地理知识和西方民主政治,提出了“师夷”的思想主张,代表了当时国人对世界认识的最高水平。但是,在认识世界的过程中,他还没有从根本上突破传统的中华优越论的束缚。     

马克思主义哲学是“看家的本领”

李亚彬撰文指出,看家本领对于一个人来说,是安身立命之本。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般的规律,是指导人们认识世界、改造世界的最有力的思想武器。历史唯物主义作为揭示人类社会发展一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,为我们提供了科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。     

充分发挥哲学社会科学重要作用 全面服务于大建设大开放大发展

一、充分认识做好新形势下哲学社会科学工作的重大意义 哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。我们党历来高度重视哲学社会科学,党领导革命、建设和改革的历史,就是不断认识和掌握人类社会特别是中国社会发展规律的历史,就是不断推动哲学社会科学繁荣发展的历史。     

哲学社会科学要充分发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用

2006年度国家社科基金项目评审会议于2006年4月24日在北京召开。中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长、全国哲学社会科学规划领导小组组长刘云山在讲话中指出，面对“十一五”时期的新形势新任务，哲学社会科学界一定要进一步增强责任感和使命感，坚定信心、振奋精神，开拓创新、锐意进取，努力开创“十一五”时期哲学社会科学繁荣发展的新局面，充分发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用。全国政协副主席、中国社会科学院院长、全国哲学社会科学规划领导小组副组长陈奎元主持会议。