功能语言学视角下的多模态语篇符号间的衔接研究

以功能语言学理论为基础,对多模态语篇中视觉符号和文字符号之间的衔接关系进行了的总结和扩充。扩大了多模态语篇中不同符号之间衔接范围,把人际意义衔接和语境衔接纳入符号间的衔接范围。并且对人际意义衔接和语境衔接分别进行了详细的阐述。对人际意义衔接的阐述主要从语气结构和态度系统两个方面,对语境衔接主要从文化语境和上下文语境两个方面阐述。     

外语教学的符号学视野

语言是一种符号系统.符号学是意指研究公认的有力武器.符号学的语言教学研究,成为新的观照.语言教学的本质,是语言符号的掌握.语言符号包括语音符号和文字符号.前者是语言的本体,后者是其书面记录.不同符号的教学,通向不同符号系统的建立.中国学生哑巴外语的符号学怪圈,是以文字符号的学习建立语音符号的系统.语言学习首先是口头语言的学习.口头语言的学习即语音符号的学习,其任务在于建立正确而牢固的语音能指,及与其所指的约定关系.必须将课本之书面符号转化为语音符号,在口授中才得完成.     

索绪尔文字学思想的系统考察

现代语言学的奠基人索绪尔在他三度讲授的《普通语言学教程》里,讨论了语言和文字的关系等一系列文字学问题。细致考察《教程》的内容,索绪尔的文字学思想可以概括为以下几个方面:文字与语言是两种不同的、相互独立的符号系统;文字是表现语言的书写符号系统;文字符号具有诸多类似于语言符号方面的特点;世界上的文字只有表音与表意两种体系类型;表音文字应谨慎地对待正字法改革。     

文字的定义

文字的定义应是"人类记录信息的书面符号",这个定义界定了文字的两个特性:载体属性和功能属性.文字的裁体属性是书面符号,文字的功能属性是以书面为裁体记录信息.记录信息的文字与表述信息的语言都是人类交际的工具.     

也谈表意文字与词文字、语素文字的关系--兼与郑振峰先生商榷

本文旨在澄清汉字性质认识上的一些误区.汉字是表意体系的文字,包括词文字和语素文字.古代汉字是词文字,现代汉字是语素文字.把表意文字理解为"以形表意"的文字是一种误解,认为汉字中的"字"与拉丁文字中的"字母"不可比的观点是错误的.文字的性质取决于文字系统中的单个符号和语言单位的对应关系.     

汉字、西方字母文字对比的切入点

无论从认识事物的一般规律还是从历史的角度看,都有必要把汉字和以英语为代表的西方字母文字进行系统的对比研究.该文分析了汉字、西方字母文字对比研究应该把握的切入点,即两种文字的起源、历史和造字取向以及由此决定的两种文字音、形、义之间的关系.     

字母词语利弊观

字母词语是近些年来被广泛使用的一种词语形式,它有别于汉语传统词语,时尚、便捷、具有一定的表现力。字母词语的出现丰富了汉语词汇,但同时也对汉语词汇系统及汉字书写系统造成了一定的冲击和影响。     

汉英文字符号夹杂现象的言语理据

国际一体化语境下,如何理性对待英文符号参与汉语表达、强化母语习得、凸显民族精神的传承是国人面临的课题。基于母语习得明显弱化背景,运用社会语言学、修辞学、认知心理学等学科方法,对汉语表达里汉字与英文字母、单词、短语(缩写形式)等的共同出现现象展开考察,指出这一现象具有符号象形、仿拟辞格、发音竞争、忠实原意、经济原则、财富征象、避讳含蓄等言语理据。这是文字符号非自足性的体现,对录存、传播汉语文化具有积极意义。     

双墩符号的文化特征及其性质

双墩文化符号和黄河上中游的仰韶文化及马家窑文化符号、黄河下游的大汶口文化符号、长江中游的大溪文化符号、太湖流域的良渚文化符号渊源各不相同，富有独特的文化内涵。双墩符号的结体比以往各地出土所见到的史前刻画符号更为复杂多样，具备了构成文字的某些基本要素及其特征。就双墩符号的性质而言，它应该是一种地域性的具有表意功能的符号系统，我们可以把它看成是一种地域性的原始文字。     

颜文字中象似性分析

在网络通信这一新的交流平台上,语言符号也产生了相应的变化,为了适应新的交流需要,“颜文字”应运而生,并存在于几乎所有现代文明的语言中.作为语言变化发展的一部分,颜文字体现了语言认知的普遍规律.颜文字受到人们的认知机制驱动而产生、发展,是文字象形功能的新体现,具有明显的象似性特征,但不能作为独立的书写系统使用,因此不能被认作语言的变体.