采集“蟾衣”有“钱”途

蟾蜍即癞蛤蟆,每年4—10月份可脱衣3—4次,每张蟾衣售价低的四、五十元,高的达百元。蟮衣中含有多种蟾蜍毒素,能治恶性肿瘤等疑难杂症,对治疗肝腹水有效率达98%,对白血病,疖、疮、乳房瘤,骨结核,骨髓炎,小几疳秋,痨热等都有显著疗效。蟾蜍可自然脱衣,但一般在黑夜进     

蟾蜍脱衣炒过头，农民朋友莫上当

蟾蜍脱衣当前被有些媒体“炒”过了头吹虚缚张蟾衣可卖50元甚至上百元,其实．目前蟾农市场价格为坼公斤1万左右,每张蟾衣0．2-0．3克．每公斤需蟾衣3300至4500张,所以每张蟾衣最多只值3元钱,     

养蟾蜍采蟾衣取蟾酥有误区

目前社会上对人工养蟾蜍采蟾衣取蟾酥炒得火热，笔者有六年养蟾采天然蟾衣、取蟾酥经验，觉得一些媒体和少数养殖场家宣传上实有误区，简述如下。     

天然蟾衣的采集

蟾蜍衣是一味珍贵的中药材，千百年来在民间有治百病之说。《中华本草》、《中华医药金典》、《中草药大全》、《中草药大辞典》对其药效均有记载阐述。养蟾蜍取衣是一项投资少、见效快的致富项目，今根据有关材料略作说明，以乡食读者。蟾蜍俗称癞蛤蟆，广泛分布于我国各地。蟾衣是蟾蜍生理性皮肤更换的代谢产物，即是其自行蜕下之角质层表皮，绝非像社会上一些别有用心的人吹嘘的要用药后才会脱衣。一只蟾蜍一生中要脱下２００多张衣，一般每年脱衣几十张，至少１０张，最多４０多张。室内脱蟾衣池可用玻璃围成，规格为长２．５米，宽１．…     

龙头阁动物养殖场简介

龙头阁动物养殖场创办于1983年。养殖场以农业科技带动生产，服务于农民，坚持理论与实践相结合，成功一个推广一个。多年来饲养、研究、推广国内外十余个龟品种，现饲养二十多个龟品种，分为食用、药用，观赏三大系列，饲养面积23000平方米，每年存池量六万余只。从1994年开始，又饲养蟾蜍、蛇，并试验成功非药物脱蟾衣技术。主要产品绿毛龟、黄缘闭壳龟、金钱龟(二线闭壳龟)等，已出口海外。龙头阁养殖场现有中高级技术人员4名，技术不断创新，场长蒋张林已向国家知识产权局申报三项专利(绿毛龟光帘法培育、捕蛇网、蟾蜍壳采集器)。     

全国第二届蟾蜍养殖产品开发会议在海宁召开

目前,在浙江海宁召开的全国第二届蟾蜍养殖产品开发信息交流会落下帷幕。会议针对近年来蟾蜍养殖业及副产品与药用开发情况,针对蟾蜍养殖业中出现一些无序竞争及误导宣传进行了讨伦。回顾去年在南京召开的首届蟾蜍养殖产品开发会议,国内大多数省市均     

汉代画像石刻中阳乌及蟾蜍造像探疑

汉代画像石刻中阳乌和蟾蜍的艺术形象,是汉代人思想意识和远古神话传说相结合的产物。汉代画像石刻中三足乌的形象多与日在一起,蟾蜍的形象多与月在一起,并常常出现在同一画面,应有日月共存、阴阳和谐的意思。以三足乌喻太阳,以蟾蜍喻月亮,这是三足乌和蟾蜍在当时所表达的最一般含义。阳乌和蟾蜍足数的确定,主要可能是受到了数字崇拜和阴阳和谐思想中"阳三阴四,位之正也"观念的影响。它说明了任何一个时代的民族绘画艺术,都不可能摆脱它所产生的那个时代的影响。     

汉画像石西王母仙境图中的蟾蜍图像探析

汉代画像石中的西王母仙境中有许多蟾蜍图像,它们成为汉代人企盼永生不死、羽化升仙的重要印证。在西王母仙境中,蟾蜍的构图方式以动态形式出现,与西王母的文静雍容成对比,使仙境图像更为丰富而具有张力。从神话思维、民俗学以及汉代的阴阳五行诸多方面揭示蟾蜍物象作为汉代艺术升仙符号的重要文化内涵。     

意志力

蟾蜍烤好了一些饼干。这饼干闻起来真香啊,他自言自语,拿起一块塞进嘴里,吃起来更香。蟾蜍来到青蛙家。青蛙,青蛙,蟾蜍叫道,快来尝尝我烤的饼干。青蛙拿起一块饼干尝了尝。这是我吃过的所有饼干中,最     

识破蟾蜍脱衣的误导

近几个月来，社会上有关对蟾蜍脱衣技术炒作十分火热。据笔者调查了，解，其中有真有假也有诈．人们要尽快识破蟾蜍脱衣宣传中的误导，走出误区，不再上当受骗。     

高能磁场刺激对蟾蜍心脏搏动影响的生物学研究

本实验采用低频高能磁场对蟾蜍的暴露心脏给予刺激,实验结果表明一定强度的磁场刺激可使衰弱的蟾蜍心脏搏动有明显增强,表现为心肌收缩力度增强,心搏收缩曲线由衰弱时的单波曲线恢复为体现心房收缩和心室收缩的双波曲线。但心脏收缩周期不变。     

黄山绞股兰对赡蜍体心脏的作用

蟾蜍离体心脏灌流实验表明:黄山采集的绞股兰、绞股兰茶剂、生晒参在低浓度时均能增加蟾蜍离体心脏的收缩振幅。其作用为:黄山绞股兰>生晒参>绞股兰茶剂,其后作用也以黄山绞股兰最强。高浓度时均能抑制心脏的搏动,使心脏停止于收缩状态,更换任氏液后心脏的搏动可以恢复。三种药物均对心率无明显的影响。     

古人的纸衣

纸，发明于汉代，到东晋时取代了简帛，成为书画的载体。到南北朝开始制纸衣，唐宋时期。制纸衣、穿纸衣更为流行。由于战乱，加之官府横行暴敛，人民缺衣少食，只好以纸为衣，渐渐的，贫民用纸衣蔽体，僧隐用纸衣修身，士兵有衣纸套穿甲胄的，士大夫出行也有穿纸衣的。     

蟾蜍自我爆炸

据法新社报道，最近几天，德国境内出现了一咱怪异的、令人无法解释的现象：上千只蟾蜍忽然自我爆炸，将内脏弹出一米高的地方。这种奇怪现象使得德国科学家和生物学家困惑不已，他们通过研究，始终无法解释蟾蜍自杀的原因。根据大量来自德国兽医和动物福利工作人员的报道，生物学家们发现，[第一段]     

从兼类词“衣”说“活用”与“兼类”

在辨认词类活用和词的兼类问题上,语法学界一直存在不同看法;其中,把“兼类”说成“活用”最为多见。“衣”,《说文解字》:“上曰衣,下为裳。”“衣”的本义“上衣、衣服”,属名词。见诸有关书刊读物,“衣”是论家们用来说明各词活用引证最多的例词之一。如;“清旦,衣冠而之市。”(《列子·说符》)“乃使其从者衣褐。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)“皆衣缯单衣。”(褚少     

“中衣”辨正

古代文献中有一个"中衣",历来的研究者对其处理比较混乱:1.在线性序列中"缘"与"中衣"常常连用,有处理为断开的,有处理为不断开的;2.在"中衣"前面的"缘"字,有认为应该是"绿"字。据研究,我们发现"中衣"在古代礼制中有其特殊地位,"领""袖"的边缘颜色很受重视,常见"颜色+缘+领袖+中衣"或"颜色+领袖+缘+中衣"的用法,据此,我们得出结论,线性序列中的"缘"与"中衣"不应该断开;本字是"缘","绿"字因与"缘"字形相近,且在"中衣"之前而致误。     

蟾蜍耳后腺与肤腺化学成分层析法比较研究

通过采用薄层层析的方法，比较了蟾蜍耳后腺和皮肤腺分泌物中的成份。就甾体类化合物和肽类物质的硅胶层析展开物进行对比，实验结果显示两种不同位置的提取物具有相同的特征化学物质，其结果为扩展蟾蜍这一种药材的来源和提高其采集量提供了直接的实验证据。     

完全是真的

毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、稻草、石砂、泥土、煤炭、汽油、书本、衣服、玻璃……这些都可以列入异食者的食谱中。     

中国神话中的“天衣情结”探析——以牛郎织女神话之“天衣情结”为例

牛郎织女神话中,“偷天衣成亲”自古以来便充满着神秘的诱惑力。在牛郎成年的关键时刻,老牛泄露天机,怂恿牛郎乘天女下凡洗澡之机偷取“天衣”,从而促成了牛郎织女一段美满姻缘。牛郎所偷取的“天衣”到底意味着什么呢？透过我国神话世界的重重迷雾发现,原来“天衣”并非一件普通的外衣,而是与中国许多文化信仰有着密切的圣物,这些文化信仰时常通过神话传说以及风俗仪式体现出来。比如补天神话、寻母救母神话、偷衣婚娶认母神话、图腾神话、各种成人仪式、葬仪、祭祖仪式等。它连接着人与神的不同时空,沟通着人与神的隔离。     

农户资源禀赋对劳动力转移行为的影响分析——基于常熟市、如东县和铜山县农户调查的分析

农村劳动力转移是我国工业化和城市化过程中必须面对的现实。本研究基于对常熟市、如东县和铜山县329个衣户调查数据．以家庭平均年龄、人力资本存量、人均经营耕地面积、社会网络、特殊经历等变量来衡量衣户资源禀赋并以其为解释变量，使用logistic模型和Tobit模型计量分析衣户劳动力转移的行为。研究结果表明，衣户劳动力转移决策的估计中。非衣就业经历和预期人均非衣就业收入是影响最为显著的2个因素，在非衣就业比例较低的地区尤甚。农户社会网络、非衣就业经历和预期人均非衣收入对衣户劳动力转移规模影响显著，但人力资本存量和村人均收入水平对估计结果也有不同程度的影响。同时影响衣户劳动力转移既有正效应的资源禀赋，也有负效应的资源禀斌，对于减少衣户资源禀赋负效应的影响，提高资源禀赋量具有重要作用。