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胡春芳 《武汉大学学报(人文科学版)》1998,(4)
《科技进步与对策》杂志１９９５年第４期首次发表了《建立地球管理学的思考》一文；同时又以《论共创人类地球管理学》为题，在上海举行的“’９７世界管理大会”、“２１世纪管理学科发展趋势”的分组学术交流会上就此问题作了交流；《长江日报》１９９５年８月６日以《... 相似文献
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贾玉民 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
李存光同志《巴金著译六十年目录》(载《四川大学学报丛刊》第十二辑)关于一九三三年巴金的创作说:“雪(中篇小说)写于1月至5月。[按:本书原题《萌芽》,1983年8月由上海现代书局出版,被查禁。又以《雪》为题载于1934年1月1日《文学》月刊2卷1期,被检查抽去……”后来,李辉、陈思和、李存光同志《巴金生平及文学活动事略》(载 相似文献
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《河南大学学报(社会科学版)》1985,(2)
①中国社会科学院文学研究所科研组编的《文学研究动态》1979年第3期上,以《1978年全国各报刊关于先秦至隋文学研究概况》为题,摘登了我报多篇文章的论点。如在《近年来关于陶渊明评价的不同意见》标题下,首先摘录本报1978年4期王宽行、张如法的《也谈陶渊明的政治倾向》一文的沦点,后面又多 相似文献
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一九四二年 1月1日 出席“文协”茶会,代表总务部报告经费、会刊、研究、分会、捐输、服务、救济等方面的情况。该报告以《民国三十年文协会务略报》为题,刊载于9日《新蜀报》副刊《蜀道》。同日,在《文艺青年》第三卷第一期发表《献曝》,告诫青年习作者应先是浪漫者后是写实者;学习别人要化为自己的东西;要作写家先要学作人,“有了真人,而后才有至文”;写作不仅要看事,还要想事,“只说事实而不说道理,仅是‘学舌’而已。 相似文献
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崔连仲 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
我的《古代印度种姓制度》一文发表后,有的同志提出不同意见,有些启发。现就这些意见谈一谈自己的看法,如有错误或不当之处,希同志们指正。一、关于瓦尔那和迦提的概念1980年印度出版的《印度历史评论》杂志发表了S·杰斯沃尔所写的《早期印度社会史研究》一文。文章开端就论及瓦尔那(varna)和迦提(jati)的概念,并对与此有关的各家说法作了简要的评述。笔者读后感到这也是一个重要问题,遂写了一篇题为《关于种姓的几个概念问题》的文章。因此, 相似文献
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郭长海 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1983,(5)
一九八一年第八期《学术月刊》杂志上刊登了徐培均同志写的《关于秋瑾的一首佚诗》一文,录存了一首未见收集的《沪上有感》诗,作者认为,这是秋瑾的一首佚诗. 这篇文章的来源,是根据日本友人来上海访问时所留赠的一份材料写成的,原载于日本的《清末小说研究》第四号.徐培均同志对此进行了颇为详细的考证,且附有手迹照片的复制件,现在已经在绍兴秋瑾纪念馆里正式展出了.今年(一九八三年)河北师院学报第一期上又刊载了《关于秋瑾手书<沪上有感>及说明》的译文. 相似文献
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田克深 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
关于我国向社会主义过渡的起点问题,理论界有不同意见。一种意见认为,我国向社会主义过渡的起点是新民主主义社会;而另一种意见则认为,半殖民地半封建社会,应是我国向社会主义过渡的起点。例如,《中共党史研究》1988年第二期发表的雷国珍、黄象品二同志《关于我国过渡时期提法的新思考》(以下简称《新思考》)一文,就认为,“我国过渡时期的起点是半殖民地半封建社会”,其“完整的表述应是:由 相似文献
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《成都大学学报(社会科学)》2007,(4)
本刊关于维护学术尊严,反对抄袭剽窃等不端行为的声明2007年4月9日,本刊收到读者江苏省教育科学研究院、江苏教育学院科研管理处蔡飞来信,指出本刊于2003年第2期发表的《精神分析的焦虑理论述评》一文与读者本人在1995年发表于《南京师大学报》第3期的论文《精神分析焦虑论批判 相似文献
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易竹贤 《武汉大学学报(人文科学版)》1985,(3)
一九三○年(民国十九年庚午) 四十岁一月七日,作《<坛经>考之一》(跋《曹溪大师别传》)。载武汉大学《文哲季刊》第一卷第一期。二月一日,有《论观象制器的学说与颉刚书》。二月五日,国民党上海市党部宣传部奉中央宣传部密令,查禁《新月》杂志。本月,与罗隆基、梁实秋合著的《人权论集》由上海新月书店出版。五月三日,也遭国民 相似文献
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龙海清先生的《湘西溪州铜柱与盘瓠文化》一文在《中央民族学院学报》1991年第4期发表后,读者见仁见智,议论颇多。作为后学,现将所见所闻及个人研究所得,对此文(以下简称《柱》文)提出异议,并以此求教于龙先生。 一、象浦铜柱是马援与越人建立的,不是盘瓠图腾柱 关于溪州铜柱建立的原因,土家族史家彭武一先生已有专著《湘西溪州铜柱与土家族历史源流》作了阐发。《柱》文对此有扼要记录,故不赘述。溪州铜柱的建立是依历代汉族统治者“旧制”“天子铭德、诸侯计功、大夫称伐,必有刊勒,垂诸简编,将立标题,式昭恩信” 相似文献
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高松年 《绍兴文理学院学报》1989,(2)
当我读完张廷竹15万言的长篇新著《落日困惑》,合上首次披露它的1988年第2期《华人世界》杂志,联想起不久前读到廷竹兄与另两位同志合写的关于“战史文学”的论文,上面这一文题就很自然地浮上了我的 相似文献
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汪芜 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4)
在中国现代文学史上 ,同名刊物多达十数种。这在现代文学研究中 ,极易造成误会 ,实该细细辨识。下面 ,择要例释。《文学》杂志有两种。一是半月刊 ,一是月刊。半月刊 ,1 93 2年 4月 2 5日创刊于上海 ,仅出一期。月刊 ,1 93 3年 7月 1日创刊于上海 ,至 1 93 7年 8月 1 1日停刊 ,共出 5 2期 ;其中 ,还出了九期“专号”“特辑”。《文学月报》也是两种。一种是“左联”机关报 ,1 93 2年 6月创刊于上海 ,1 93 2年 1 2月被国民党政府查禁 ,仅出六期。一种是 1 940年 1月 1 5日创刊于重庆 ,1 941年 1 2月 1 0日被迫停刊 ,共出十五期。《新诗歌》杂… 相似文献
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《炎黄春秋》杂志2008年第1期发表了《胡适与陈独秀关于帝国主义的争论》(以下简称《争论》)一文,该文美化帝国主义对中国的侵略,丑化社会主义的苏联,否定中国共产党领导中国人民反帝斗争的光辉历史。特别是在何为帝国主义的问题上,该文颠倒黑白,令人 相似文献
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徐奇堂《关于＜越绝书＞的作者、成书年代及其篇卷问题》一文（《广州师院学报》1990年2期），对《越绝书》研究中存在的若干问题进行了广泛系统的论述，史料丰富，广征博引，考证详实，颇有新意。但白壁微瑕。个别观点值得商榷。一、关于《越绝书》作者的最早著录徐氏认为，“关于《越绝书》的作者，最先见诸著录的是《隋书·经籍志》，首称：‘《越绝记》、十六卷，子贡撰’。”这一观点可能是受《复旦学报》1983年第4期黄韦所《关于＜越绝书＞》一文的影响。黄氏认为：“《隋书·经籍志》著录此书时，首称；‘《越绝记》，十六卷，子贡撰… 相似文献
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在《求是》1995年第13期上刊登了郑天翔同志撰写的《论反腐败—学习《邓小平文选》第三卷的一点体会》一文。现将文中关于加强共产主义理想教育的论述摘录如下: 相似文献
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李德顺 《中国人民大学学报》1993,(1)
《中国人民大学学报》1992年第5期上,发表了陈述、赵守运同志的《再探“价值”与“真理”的关系——兼与李德顺等同志商榷》(以下简称《再》文),承蒙赐教,不胜荣幸。我仔细拜读了全文,感到《再》文所提出的问题有一定普遍性,有些思考也很深入,确有讨论的必要。因此谨作奉答,以参加讨论。在本文中,关于如何看待价值范畴及其与真理 相似文献
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紫雪 《上海大学学报(社会科学版)》1988,(6)
科学地界说文化管理研究的滥觞期,是今后撰写文化管理学发展史的学者们的事情了。就目前能看到的材料而言,我们姑且把李军同志1984年7月17日在《长江日报》上发表的文章——(《文艺改革需要研究文艺管理学》——作为本文叙述的起点。1984年在报纸上呼吁,提倡研究文艺管理学,确是空谷足音,合者甚寡。所以,1984年也没有什么研究课题可言。到了年底,《求索》杂志(湖南社科院办)发了一期“青年专号”,其中有两篇小文章,算是涉及到了文化管理的研究课题。这两篇小文章今天看起来不足挂齿 相似文献
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《华北电力大学学报(社会科学版)》2000,(1):45-45
△本刊主编任健雄撰写的论文《精神文明·市场经济·人的价值》(发表于本刊 1 997年第 1期 ) ,被中央党校主编的《中国社会主义精神文明建设宝典》(团结出版社1 999年 6月出版 )全文收录。 该同志撰写的论文《三讲教育与干部道德建设》发表在《四川党的建设》杂志 1 999年第 9期。 △社科部黄元生副教授的论文《依靠科学指导农网改造》发表在 1 999年第 7期《农电管理》杂志上。 △社科部武鸿雁副教授的论文《关于目前学校德育工作的思考》发表于 1 999年第 8期《辞赋新探》杂志。 △社科部李兰英副教授的论文《高校需强化社会… 相似文献