试论当代编辑的理想人格

邓小平同志指出：要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人。“四有”新人是对现代新人格的高度概括。那么,当代编辑的理想人格也正是：有崇高的编辑理想,有高尚的职业道德,有较高的文化品位,有很强的编辑纪律性。     

知觉与艺术观察能力的培养与发展

良好的艺术观察能力的培养,是精细的、有顺序的、分清主次的。知觉能力的深化与发展,是以比较、分析为基础的有组织、有深度、有创造性的一种艺术思维活动。     

编辑收到来稿以后

一个报刊的编辑,每天要接触大量的稿件,从收稿、审稿,到讨论、定稿、发稿、退稿,有许多工作程序。在这工作过程中,编辑本身有相当复杂的心理活动,其中有喜悦,有困难,有惋惜,有抱歉,也有厌恶和反感。补偿心理。对一个编辑来说,总希望自己的刊物蒸蒸日上,发挥应有的社会作用,所以,收到了质量高的稿件总是十分高兴的。但是,在报刊上发表一篇稿子要经过几道审查关,有时责任编辑看中的,领导却有不同意见。如果编辑     

市场疲软与货币流通

商品流通引发并决定货币流通。1989年以来出现的市场疲软和商品滞销,势必给货币流通产生深刻影响。这些影响有表面的、有深层的,有明显的、有隐蔽的,有现实的、也有滞后的。我们要及时和正确地把握市场销售疲软对货币流通产生的积极和消极影响,从而有效组织和调控货币流通。     

把握时代特点做好大学生思想教育

知识经济已成为时代明显的特征知识将成为主导资源,知识经济的发展取决于智力资源的占有。高等学校教给学生不只是较为丰厚地文化知识和技能,而且要有道德、有理想、有修式、有坚定的立场、有健全的人格。思想教育工作要把握时代特点,围绕新世纪带来的机遇和挑战,围绕国家、民族发展的战略,开展有针对性、实效性的工作。     

搞好高素质人才资源开发

有了人才,才能有发明创造;有了人才,才能有科技进步;有了科技进步,最终才有经济发展。要发展好我国的市场经济,就必须有一大批素质高、开拓精神强、有能力抢占科技和产业制高点的高素质人才。因此,搞好高素质人才资源的开发是迫在眉睫的头等大事。首先,要高举旗帜...     

道德修养建设是中国共产党人才培养的重要内容

中国共产党历来把道德修养建设,作为人才培养的重要内容。建国初期毛泽东明确提出德、智、体全面发展的教育方针,把德、智、体全面发展作为培养社会主义事业接班人的重要标准。十一届三中全会后邓小平把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”,即有理想、有道德、有文化、有纪律。江泽民把培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民作为我国文化建设长期而艰巨的任务,     

谈谈确定论文选题的一些问题

本文论述了论文选题的重要性、论文选题的标准、原则。指出作为学术论文要有学术价值,要有新意,要有科学性、争鸣性、超前性、系统性,要大小适中。同时指出,确定选题有方法的问题,但本质上讲是个能力的问题。选题能力是科研能力的基础,这种能力同一个人的理论水平、学术水平、知识积累、实践经验、探索精神、求异思维能力和阅历深浅程度等等都有密切的关系。     

全国统一大市场构建的突出问题与破解思路

构建全国统一大市场既是完善现代化经济体系的前提,又是高质量发展的基础,对我国实现长期经济增长和建设社会主义现代化强国具有重要意义。在统一大市场构建过程中存在一些突出问题：进入退出有壁垒、主体地位有层级、规则标准有差异、市场秩序有紊乱、基础设施有短板、公共配套有区别、监管体系有错位、激励协调有漏洞。造成这些问题的根本原因在于政府与市场职能错位。因此,要破解这些问题,关键在于使政府和市场职能归位。一方面,“做对价格”,让市场在资源配置中发挥决定性作用;另一方面,“做对激励”,让政府提供更加有效的公共服务。     

公鸡下蛋与校长抄袭

有学术,就有抄袭术;有学界,就有抄袭界;有学者,就有抄袭者。抄袭事件不断曝光,文贼学盗陆续亮相,抄袭剽窃、学术不端、学术腐败,这些原本很少登场的术语,渐入人们的视野,一时间变成了频繁露面的热词。     

浅谈思路教学

文章卷帙浩繁,其思路去向也如云龙雾豹,出没隐现,千变万化。比如记叙文,它的叙事方式“有特叙,有类叙,有正叙,有带叙,有实叙,有借叙,有详叙、有约叙,有顺序,有例叙,有连叙,有截叙,有豫叙,有补叙,有跨叙,有插叙,有原叙,有推叙,种种不同”。(《艺概、文概》)尽管写法名目繁多,不一而足,但万变不     

关于扩大第三类产品经营的一些问题

第三类产品,絕大部分是沒有納入国家生产、收购計划的产品。有种植的,有野生的,有农副业生产的,也有工业、手工业生产的,有数量大宗的,也有数量小宗的。在商业經营上,通常都叫做小商品。这些小商品,在正常的情况下,大概要占商业部門营业額百分之二十左右。小商品的特点,品种多、价值小、生产零星分散,生产和收购計划都难于安排,商业經营上也容易忽視。可是,这些小商品却用途广泛,消费面广,有     

“物华似有平生旧,不待招呼尽入诗”——论陆游的咏物诗

中国的咏物诗发展到了唐宋时代,达到了高度的繁荣。其重要标志之一,就是那些蜚声文坛的明星巨擘,都争相制作大量的咏物诗。陆游就是其中的一位。他酷爱自然,善赏风物,又喜讽咏,其咏物诗数量之多、质量之高、题材之广.手法之富,在唐宋诗人中都名列前茅。“吾诗满笑笥,最多夜雨篇。”“意谓夺造化,百世莫比肩”。(《秋日杂咏》,《放翁诗稿》卷四十七。下同,只注明卷数)他自己也是很满意的。钟惺《唐诗归》曾评杜甫咏物诗:“有赞羡者、有悲悯者、有痛惜者、有怀思者、有慰藉者.有嗔怪者、有嘲笑者、有赏玩     

学习、研究邓小平教育思想的历史和现实意义

邓小平教育思想是毛泽东教育思想的继承和发展,是邓小平理论的重要组成部分,是制定新时期我国教育方针、政策的理论依据。认真学习、宣传、研究邓小平教育思想,对于指导我国教育的改革和发展,有极其重要的意义。一、邓小平教育思想的历史意义1邓小平教育思想是毛泽东教育思想的继承和发展。毛泽东提出,我们的教育方针是培养有社会主义觉悟、有文化的社会主义劳动者。邓小平指出,教育要培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有人才。同毛泽东一样,邓小平反复强调要加强各级学校的政治教育、形势教育、思想教育,把德育放在第一位。这对我们…     

继承·创新·超越——文化理论三题

文化,对于社会生活方式,对于人们思想、行为,对于政治、经济和人的全面发展都有着重要的影响。因此,文化问题就成了一个常谈常新的话题。人类自从产生了文化,便有了文化模式选择的论争,形成不同的文化学派。在中国,从古至今支化上的论战绵延不绝,有先秦诸子百家的论战,有汉代关于“独尊儒术”的论战;有唐代关于复古运动的论战,有宋代关于革新运动的论战;在明、清,有前、后七子、公安派、桐城派等的论战。近代以降,文     

守望——我的精神家园

凡人都有精神,有精神并不一定有精神家园。人都有肉体与灵魂的分裂,都有自己的苦乐年华,然而只有那些将理性与知识结合起来思考自我、关心民瘼、倾听天籁、挺拔自己的主体意志,充分显示自己个性的人才有自己的精神家园。精神家园需要构建,需要认识,更需要守望。构建:精神是人之为人之必然,家园是人之为人之或然。精神家园只有过着哲学生活的人才有,也只有有永恒追求的人才能构建。精神家园的构建是心灵境界的提升,它需要灵思妙想、率意挥洒;需要嘻笑怒骂、指点江山;更需要独往孤行、生死无悔。精神家园要有意识地、自觉地在生命意识与生活方…     

论秦汉时期内蒙古地区的民族与文化(下)

秦汉时期内蒙古地区的民族主要有汉族、戎族、匈奴族及东胡系的鲜卑族等。匈奴族等在其发展过程中 ,与秦汉王朝有战争、有和亲、有依附 ,也有文化的相互影响 ,是民族融合的又一高潮时期     

试论明代地方学校的类型及功能

地方学校自唐代创立以来,到了明代已发展得十分完备。明代的地方学校种类繁多,有府、州、县儒学,有社学,有义学、乡学,有书院等。明代地方学校的广泛设立为明中央政府培养人才、选拔官吏,巩固中央政权、教化人民起到了积极的作用。     

弟、妹对年老的兄、姐有抚养义务吗?

在通常情况下,弟、妹对年老的兄、姐是没有抚养义务的,只有在特殊的情况下,弟、妹才有抚养兄、姐的义务。我国《老年人权益保护法》第十六条规定:“由兄、姐抚养的弟、妹成年后,有负担能力的,对年老无赡养人的兄、姐有扶助的义务。”同时,我国《婚姻法》第二十九条规定:“有负担能力的兄、姐对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹,有抚养的义务;由兄、姐抚养成长有负担能力的弟、妹,对缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐,有抚养的义务。”     

雄浑壮美 独具一格——评《刘白羽散文选》

<正> 我爱读刘白羽同志的散文。读刘白羽的散文,就象听一阕气势磅礴的交响乐曲:其间有历史的回声,有现实的足音,有理想的鼓点;有诗意的追求,有感情的波澜,有思索的光华。它给人以艺术的享受、思想的启迪、情操的陶冶。