算法泛灵世界与当代工具理性批判重思

批判理论自建立以来的重要任务之一,就是通过技术分析揭示我们的世界如何自启蒙时代以来因工具理性而造成了病态关系。不过,技术在当代已经出现了一个巨大的转变。当代社会发展出“自我运算”技术,并出现持续朝向人工智能物联网世界的趋势。在这个世界中,所有技术物都开始具有自我运算与物质实践的能力,让我们身处如同万物有灵的“算法泛灵世界”。过去,工具理性的麻烦在于将人纳入技术控制领域之内;但在算法泛灵世界中的麻烦在于将人排除在技术控制领域之外。从“算法泛灵世界”现象出发,关于工具理性的某些基本命题有必要进行调整,并补充进一些新的社会学研究与省思视角。     

上古汉语无定代词研究中存在之分歧辨正

上古汉语中的无定代词主要有“某”“或”“有”“莫”等。无定代词“某”的句法功能主要是定语,也常作宾语和主语,更多指代不明言的人、地、事、物等。无定代词“或”只作主语,一般指代人,很少用来指代事物,指代事物时多用来指代动物。无定代词“有”均作主语,绝大多数用来指代人,也有部分用来指代事物,“有……者”结构中“有”的性质一般均为无定代词。“莫”是否定性的无定代词,绝大多数作主语,也有作兼语的情况,绝大多数用来指代人,也可以指代事物、地点等。     

英美两国药政管理的特点

由于“药品”是＿个很特殊的商品，既有社会性的一面，又有经济性的一面。社会性的一面主要是说它可以用来防病治病，保护人类的健康和家庭幸福：经济性的一面市要是说它同其它商品一样可交换，在交换a过程中，还有“利润”。在资本5义社会制度下。“药品”的生产S对于“药品”的生产，主要是因）生产这种产品“有利可图”。英、美两国是市场经济比自发达的国家，政府利用市场经B这一手段，把社会资源的配置过行优化，以求达到最佳状态。B府不可能用行政命令的方式9调整企业与企业之间、企业与作费者之间的关系，而只能用法未来调整、制约…     

皮亚杰心理逻辑探析

为精确刻画儿童认知结构,皮亚杰对布尔代数进行了改造并在此基础上增加了新的概念和运算。皮亚杰称这种用来刻画儿童认知结构的运算理论为“心理逻辑”。心理逻辑产生之后,受到逻辑学家和心理学家的批评和指责。然而,当代逻辑学、心理学以及认知科学的发展,需要我们对皮亚杰的心理逻辑重新加以认识。     

汉语动植物名词指人现象的隐喻认知研究

从认知语言学的观点来看,汉语动植物名词指人现象是"人是动物"和"人是植物"两个概念隐喻在汉语中的反映。至于什么样的动植物名词能够用来指人,明显受到文化因素的制约。汉语指人的动植物名词的意义主要通过提取式、融合式和限制式三种语义突显方式来体现。     

关于当前高校自考生素质的思考

当前高校自考生素质方面存在的主要问题是心理健康状况和道德素质降低。通过管理提高高校自考生素质,可以从以下四个方面入手:—、加强道德教育,提高自考生的道德水平;二、加强心理健康教育,促进自考生身心健康发展;三、加强审美观教育,促进人的全面发展:四、培养自考生的信息素养,适应时代的要求。     

建立现代企业制度必须做好职工思想的"十个转变"

我们所说的体制改革,说到底是人与人之间经济利益的重新调整过程,而这个调整过程的关键在于企业建制.现代企业建制和企业制度改革的根本目的是什么?是明晰产权关系.明晰产权关系的根本目的是解放生产力,一切的根本是调整人与人之间的经济利益关系.通过参观学习和对自身发展过程的摸索,我们总结了一些经验,探出了基本路子,统一了认识,思想观念发生了实质性的变化,为企业建制和进行现代企业制度改革奠定了思想基础.     

如何在英语精读课教学中培养交际能力

语言是交际的工具,主要用来建立和维持人与人之间的关系。语言学习者除了要懂得语法和词语之外,更重要的是能够运用这种语言在某种场合得体地表达意义。课程设置中精读课的教学目的之一就是要培养学生的交际能力。本文在教学实践的基础上,阐述了语言交际能力的重要性,从研究教学对象、对两种行之有效的教学方法用于教学实践的介绍等方面探讨了如何在精读课中培养交际能力。     

中国古代的“天下”“中国”观

在中国古代传统文化中,"天下"主要有三义:广义用来指称世界,中义用来指称九州、四海,狭义用来指称王朝国家;"中国"的内涵也主要有三义:广义用来指称九州、四海,中义用来指称王朝国家,狭义则用来指称华夏汉族和中原地区。中义和狭义的"天下"分别与广义和中义的"中国"内涵相对应。中国古代用"天下"指称九州、四海的"中国",虽是一个地域概念,但并非是由"中国"和"四夷"(或"中国"和"四裔")所构成,而是由华夏汉族及其政权和四夷及其政权(或中原地区及其政权和四裔地区及其政权)所构成,包括九州、四海之内的所有华夷及其政权;古人用"天下"指称王朝国家的"中国",虽是一个国家政权的概念,但既包括华夏汉族王朝国家管辖下的少数民族,又包括少数民族建立的王朝国家,都不是单一民族国家,而是多民族国家。因此,中国古代的"天下"实际上是一个用来指称广义"中国"和中义"中国"的概念。这种"天下"即等于"中国"的观念,到明清时期虽然发展到了高峰,但由于西方"天下"等于"五大洲"的观念开始传入中国,"天下"等于"世界"、"中国"只是"天下"之中一个国家的观念开始对中国人产生潜移默化的影响,"天下"和"中国"重合的观念开...     

青年军人心理健康与人格类型相关研究

目的:探讨和分析青年军人心理健康与人格类型关系。方法:采用症状自评量表(SCL-90)和艾森克人格问卷(EPQ)对311名青年军人心理健康水平和人格类型的关系进行了测评。结果:(1)SCL-90各因子得分均低于军人常模,除了抑郁感随年龄增加而明显增强外,其它因子得分不存在显著年龄差异。(2)青年军人心理健康问题主要表现有躯体化、强迫、人际关系、抑郁等症状。(3)不同人格类型的青年军人心理健康水平存在明显差异,稳定型人格的心理健康水平要明显好于不稳定型的。(4)稳定型人格尤其是内向稳定型人格是青年军人典型人格类型;结论:我军青年军人的心理健康状况良好,人格类型以内向稳定型性格为主。     

论和谐概念的三种形式——基于“家—国—天下”共同体概念的分析

和谐主要是用来言说关系。共同体也是一种关系,但它是一种内在蕴含共同善要求的关系。关于和谐概念的分析以关于共同概念的分析为基础。在中国文化中,家、国、天下是三种最重要的共同体,和谐主要是用来言说它们的。从关于共同体的不同言说出发,我们发现了三种和谐概念。作为事实状态的和谐概念存在两个问题:第一,存在从是推出应当的哲学逻辑问题;第二,存在用多数人利益压制少数人利益的实践危害。作为规范的和谐概念存在自足性问题。只有作为价值的和谐概念才是和谐概念的本义。因为中国文化关于家、国、天下的治/乱分析表明,和谐是家、国、天下这三类共同体先验蕴含的价值。     

“惊心动魄”的劳动体验

开头写法--扣题提示写什么:假期时间充裕,我尝试了很多种家务劳动,像扫地呀、收纳呀、整理书桌呀,其中做咖喱饭算是一次“惊,心动魄”的劳动体验了。中间写法--承头顺写详重点:先说说准备工作。食材的准备过程中,我一共动用了三把刀。第一把是削皮刀,用来削掉土豆皮;第二把是小刀,用来挖掉土豆上坑洼的地方(友情提示:生芽的土豆会产生大量的龙葵素,食之会导致人中毒,不宜食用);第三把是菜刀,用来把土豆和鸡肉切成大约一立方厘米的小丁儿。     

也论马克思主义的思想实质和核心——与江畅同志商榷

读了江畅同志的《马克思主义本质上是人道主义吗?——论马克思主义的思想实质和核心》(载上海《社会科学》1987年第1期)一文,深受启发,但同时又感到文中的基本观点及其论据值得商榷。笔者认为:马克思主义思想的实质和核心不能仅仅归结为人类的解放和自由,它有两个既相互依赖又相互作用的方面,一个是作为最终目的的人的解放和人的自由全面的发展,一个是作为手段用来实现前者的条件以及实现条件的性质。     

商品经济发展与权力机关建设

当前,我国社会主义有计划的商品经济正在迅速发展,要求上层建筑及时进行相应的调整与改革,对加强权力机关建设也提出了一些新的要求: 第一,要求强化权力机关的立法功能。商品经济作为一种以开放性和横向性为主要特征,以市场交换为主要目的的经济形态,要求实现一个从身份社会到契约社会的转变,这样一个追求经济改革、注重人的自身价值的社会本身就为实现政治民主、自由平等提供了现实的经济基础。由于法律作为社会关系的规范、调整和控制手段,可以其特有的功能对商品经     

加强企业财务风险管理

一、产生财务风险的重要原因资本结构不合理是产生财务风险的重要原因。根据资产负债表可以把财务状况分为三种类型:一类是流动资产的购置大部分由流动负债筹集,小部分由长期负债筹集;固定资产由长期自有资金和大部分长期负债筹集,也就是流动负债全部用来筹集流动资产,自有资本全部用来筹措固定资产,这是正常的资本结构型。二类是资产负债表中累计结余是红字,表明一部分自有资本被亏损吃掉,从而总资本中自有资本比重下降,说明出现财务危机。三类是亏损侵蚀了全部自     

关于竞争的道德性——简论人性与道德

人性就是人的本质。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里有一段名言:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(《马恩全集》卷3—5页)即是说,人性主要不是属于思想意识范畴的问题,而主要是属于社会存在的范畴。道德则是对人的某种规范,它是一定社会为了调整人们之间及个人和社会之间的关系所提倡的行为规范的总和。道德由一定社会的经济基础决定,并为一定的经济基础服务。即是说,道德主要不是属于社会存在的范畴,而主要是属于思想意识范畴的问题。     

生产力所包括要素问题讨论简介

近来,我国理论界围绕着生产力包括哪些因素展开了热烈的讨论。这个讨论对进一步推动经济学的深入研究有着重要的理论意义和迫切的现实主义。现将讨论的主要论点简述如下: 有一种意见认为,生产力包括两要素,即劳动者和生产工具两项。他们的理由一般都是以斯大林和毛泽东同志的论述为根据的。斯大林说过:“用来生产物质资料的生产工具,以及有一定的生产经验和劳动技能来使用生产工具、实现物质资料生产的人,——所有这些因素共同构成社会的生产力。”毛泽东同志也说过:“生产力有两项,一项是人,一项是工具。”持这种观点的同志认为斯大林和毛泽东同志在这两段论述中,都是只指出劳动者和     

环境法只能调整生态利益在人与人之间的分配

针对环境法的调整对象能不能囊括人与自然的关系,在环境法学界引发了(一场大论争.主要有以下几种观点:1.环境法只能调整人与人的关系.2.环境法调整人与人的关系,但又通过人与人的关系体现了人与自然的关系.没有明确用"直接"和"间接"这两个词.3.明确认为环境法只能直接调整人与人的关系,但又可通过调整人与人的关系间接调整人与自然的关系.4.认为环境法律关系既包括人与人的关系,也包括人与自然的关系;但没有闸述在实定法中是否及如何确立"自然"的主体地位,"自然"的权利及救济方式.5.认为环境法能够直接调整人与人的关系及人与自然的关系,并力图在实定法中确立"自然"的主体地位,也就是说自然体也可以作为原(被)告.这种观点彻底打破了传统的社会关系、法律关系的概念.     

幸福至善论

幸福是人生重大需要、欲望、目的得到实现从而达到生存和发展的某种完满的极度快乐的心理体验。极度快乐的心理体验是最为完美的心理状态;生存和发展之完满是最为完美的人生境界;人生重大需要、欲望、目的得到实现是最值得选择的结果。所以,幸福只能是人们所追求的目的,而不可能是用来达到任何目的的手段。或者说,除了幸福,任何快乐、任何善都可以是获得其他快乐、其他善的手段;唯有幸福不可能是用来达到其他快乐、其他善的手段:幸福是绝对的目的善,是至善。     

走近Java服务器小件

Java在客户机方的应用很成功,这其中Java小程序是一个重要的因素。在目前的分布式计算体系结构中,Java能否获得最后的成功,还有一个关键的因素,那就是Java作为一种分布式平台而不仅仅是客户机方的编程语言,能否在服务器方也取得同样的成功。要想用Java来提供企业的网络运算方案,必须让Java能满足服务器方的性能和健壮性的要求。服务器小件(servlet)弥补了Java小程序在服务