试论唯物辩证法的规律和范畴——兼与庞长富、张义德同志商榷

唯物辩证法是马克思主义哲学中具有决定意义的东西,它是我们认识世界和改造世界的锐利武器。开展对唯物辩证法的规律和范畴问题的研究和讨论,对于完整地、准确地把握唯物辩证法思想,加速实现中国式的四个现代化都有着重大的意义。     

论掌握马克思主义的立场 观点 方法

马克思主义是以客观世界为基础、扎根现实,与实践紧密结合的发展的理论,以实践为基础的严格的科学性与彻底的革命性的高度统一是它的本质特征。它不是教条,而是无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器,它的立场、观点和方法为我们提供了行动的指南。我们加强马克思主义的理论修养,最根本的方法是掌握其基本原理,学会在实践中运用马克思主义的立场、观点和方法。认真学习马克思主义原著领会基本原理马克思主义原著是马克思主义基本原理的集中体现,反映了马克思主义的本质特征,是     

哲学基本问题与马克思主义哲学变革

从哲学基本问题理论前提的视角,解析马克思主义哲学变革的思想内涵。马克思主义哲学以实践为基础和中介实现思维方式的理论变革,从而使思存关系问题深化为改造世界的人的生存价值和生命意义问题。哲学基本问题展开于历史唯物主义的哲学批判之中,表征着马克思主义哲学现实关怀的理论指向。     

“三个代表”重要思想与马克思主义经济理论的创新

"三个代表"重要思想,实现了马克思主义理论的创新和与时俱进,解决了时代的高难课题。"三个代表"重要思想是系统的科学理论,在坚持和完善社会主义基本经济制度、加强我国社会主义市场经济体制建设和发展社会主义市场经济、全面建设小康社会等方面发展了马克思主义经济理论。认真学习和贯彻"三个代表"重要思想,坚持理论与实践相结合,坚持改造客观世界与主观世界相结合,坚持运用理论和发展理论相结合,将会极大地推进我国社会主义经济建设。     

实践的唯物主义

列宁在《马克思主义的三个来源与三个组成部分》一文中写道:“马克思底哲学是完备的哲学唯物主义,它给予了人类,特别是给于了无产阶级一个伟大的认识工具。”马克思恩格斯把自己的哲学唯物主义称作“实践的唯物主义”。马克思主义的哲学唯物主义,就是辩证唯物主义和历史唯物主义,其最显著的特点,就是它的实践性。这个特点,使马克思主义哲学比之过去一切哲学有着一个特殊的任务,即它不仅是说明世界,而更重要的是改造世界,因而它是无产阶级正确认识世界和改造世界的强大思想武器。     

试析马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观点

分析了马克思实践理论提出的理论背景,并对马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所阐述的实践观点进行阐述,指出在《提纲》中,马克思第一次以崭新的姿态揭示了革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用,阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点。马克思主义实践观贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终,是一个不断发展的科学体系。     

把握马克思主义中国化的关键

为了推进马克思主义中国化,需要从其相关性、整体性、系统性出发,把握其中关键:把马克思主义体系和精神相结合,把握马克思主义的科学性;把马克思主义的普遍原理与中国具体实际相结合,实现马克思主义的民族性;把马克思主义与中国社会主义相结合,体现马克思主义的时代性;把主观世界改造与客观世界改造相结合,发挥马克思主义的能动性;把实践研究与理论建设相结合,推进马克思主义的创新性。     

毛泽东改造主观世界思想对马克思主义哲学的主要贡献

改造主观世界思想是毛泽东哲学思想的重要内容,其对马克思主义哲学的主要贡献在于:它在历史观上提出了"改造两个世界"的历史任务,突出了人的自觉能动性在历史规律中的重要作用;在实践观上具体化了马克思的"改变世界"思想,解决了"解释世界"与"改变世界"之间的张力及辩证转化问题;在价值论上把改造主观世界和人的全面发展联系起来,彰显了马克思主义哲学的人学本质。     

马克思新世界观的天才萌芽——学习马克思《关于费尔巴哈的提纲》

马克思《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》),不仅在马克思主义哲学形成过程中占有极重要的地位,而且具有重要的现实意义。马克思主义哲学的产生,一开始就不是以纯粹的理论形态出现的,它是作为人类历史上最先进、最革命的阶级——无产阶级革命斗争的强大思想武器而出现的。马克思主义哲学的产生,不仅是无产阶级正确地认识世界的需要,也是改造世界的需要。《提纲》正是在适应     

邓小平人本思想的基本特色

邓小平人本思想是在新的时代背景和新的实践基础上产生的,实现了人民经济上、政治上和思想上的解放。与传统的马克思主义人本思想相比,它把马克思主义人本思想推进到改革开放的新阶段,使马克思主义人本思想在理论和实践上都实现了新的突破,开拓了马克思主义人本思想在中国发展的新境界。     

邓小平生产力思想初探

生产力标准是邓小平生产力思想的核心,其观点的形成经历了一个过程。邓小平生产力思想是由理论和实践两个层次而构成的体系,它不是从马克思主义的唯物史观直接推导出来的,也不是从别处直接搬来的,而是马克思主义原理和建设有中国特色的社会主义的实践相结合的产物;邓小平的生产力思想具有自己的理论特色。     

论思想政治工作中的循环教育方式

思想政治工作是一门现实性,针对性很强的科学。它的根本目的和根本任务就是用马列主义、毛泽东思想教育全体人民,使人们确立正确的立场观点,掌握正确的思想方法,并通过反复实践提高人们认识世界、改造世界的能力。如何根据马克思主义原理和当代青年大学生的身心特点來改进和完善高校思想政治工作,逐渐形成一套科学的、行之有效的工作方法,这是当前高校思想政治工作的一项理论课题和实践课题。这里,笔     

现代社会的理论需要和实践需要何以同一——兼论历史唯物主义当代形态建构

如何实现理论需要与实践需要的同一,这不仅构成了近代西方理性主义传统,而且也是当代自由主义旨归。由于资本与人的生存所构成的"二律背反"决定了思想上理论与实践的"二律背反",所以无论是近代西方理性主义还是当代自由主义都不可能真正实现理论需要与实践需要的直接同一。历史唯物主义将现实的人作为思想出发点,创立了对现实生活过程科学认识的历史观,从而推进了现代社会的理论与实践的现实统一。现代社会的发展,需要历史唯物主义重建当代形态。马克思主义哲学中国化是历史唯物主义当代形态的现实建构,它的历史使命在于实现马克思主义哲学的理论需要与中国现代性建构的实践需要的具体的现实的同一。     

我们需要什么样的哲学——“哲学是时代精神的精华”命题说起

"哲学是时代精神的精华"不是马克思主义的命题,它是马克思处于青年黑格尔主义时期提出的命题,直接来源于黑格尔的思想。这个命题不仅表现了一种唯心主义的历史观,而且表现了一种旧的哲学观,认为哲学是最高智慧、最高科学、最高真理,哲学可以代替其他科学来解决具体问题。马克思主义哲学在哲学观上实现了根本的变革,认为哲学是世界观理论,只解决对世界一般本质的认识问题,不解决对其他事物的认识问题。作为世界观的哲学只是实证科学的一个部门,并不凌驾于其他科学之上,而是与其他科学并存并相互作用。马克思主义哲学是科学的世界观,它为人们认识世界和改造世界提供了正确的思维方式。     

新农村建设的哲学解读

马克思主义哲学是人们能动地认识世界、改造世界的强大思想武器，是社会主义新农村建设的深层指导理论和依据。南通市社会主义新农村建设的过程，就是运用马克思主义的哲学思维认识和改造世界的过程，唯物辩证法指引南通人在新农村建设的实践中不断探索创新。本文试用马克思主义的哲学思维对南通市社会主义新农村建设的实践作一解读。     

新中国建立初期知识分子思想改造运动与马克思主义中国化

新中国建立初期,在中国共产党主导下进行的知识分子思想改造运动,是新的历史时期和发展形势下的一次大规模的马克思主义中国化具体实践.在马克思主义中国化史上占有重要地位,是马克思主义中国化进程中不可或缺的重要一环.为实现马克思主义中国化发展奠定了思想理论、人才和实践方式上的基础,也为当代马克思主义中国化事业提供了宝贵的经验总结.     

中国化马克思主义实践创新的三重维度

中国化马克思主义的实践创新彰显着着实然、或然与应然的三重维度。中国化马克思主义实践创新的实然维度展示的是从实践得出感性认识,再将感性认识提升为理性认识的"解释世界"的过程,中国化马克思主义实践创新的应然维度表明的是用真理性认识更好地指导实践,并接受实践检验的"改造世界"的过程,而介于其实然维度与应然维度当中,还存在着"解释世界"和"改造世界"疏离与结合的或然维度。中国化马克思主义实践创新的三重维度蕴涵了中国化马克思主义理论形态的创新路径:认识和实践相结合,解释世界和改造世界相统一。     

真理与多数和少数

真理是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映。真理就其内容来说是客观的,就其形式来说是主观的。任何真理都是客观真理。检验真理的标准也是客观的,这就是社会实践。实践是人们改造客观世界的物质活动,能够直接改变现实,具有直接现实性,同时实践是主观见之于客观的东西,是把主观和客观联系起来的纽带、桥梁。因此,实践是检验思想理论是否符合客观实际的标准。除此之外,没有第二个标准。     

认识马克思主义哲学的实践方法论

马克思主义哲学潜在地包含着实践思维方式和思维逻辑所具有的方法论意义。实践地去理解和把握其方法论意义,是马克思主义哲学世界观向其方法论转化的过程。马克思主义哲学的世界观转化成实践主体潜意识的方法论,内在地规定了其实践哲学的理论诉求,并指导人们进行合规律性和合目的性的认识世界和改造世界的行为,从而达到实现人的彻底解放与人的自由全面发展的高度统一的诉求。     

社会工程是马克思主义理论研究的新领域

马克思主义理论有三大基本精神,即改造世界的革命精神、整体辩证思维精神、面向现实的实践精神。这三大基本精神孕育着社会工程思维与范式,马克思主义中国化离不开社会工程的探索与创新,社会工程范式是大科学时代马克思主义把握世界的一种新的方式,它吸取并反映了现代科学众多知识成果与方法。分析指出,社会工程开拓了马克思主义理论应用和发展的新领域,对于丰富和发展马克思主义理论具有重要的意义。