她是一缕快乐的阳光

已届七旬的喻幼珍老师,个头不高,在她身上蕴藏着无穷快乐的力量,她极具亲和力的脸上总是荡漾着快乐的笑容。九江石化秧歌协会成立10年来,她犹如一缕阳光,把温暖和快乐播撒给这里的老年朋友。她常说：＂每天做一件令别人快乐的事,自己会感到更快乐。＂她已连续多年被九江石化社区评为＂老有所乐＂积极分子。每天清晨,她迈着矫健的步伐,精神抖擞地第一个来到秧歌协会活动场地,积极地做好活动前的准备工作。随着大家陆续到来,一支70余人的晨练队在她的带领下,欢快地舞动起来。她们跳出的是幸福、自信,舞出的是健康、快乐。     

如何让学生在物理课堂中感到快乐

本文尝试从三个方面阐述如何让学生在物理课堂中感到快乐。首先是激发学生的学习兴趣,让学生想学;其次,引导学生从生活走进物理,让学生爱学;第三,从物理走向社会,让学生在探究中体验快乐。总之,让学生从“想学”到“爱学”再到“会学”,最终掌握正确的学习方法,真正体验到学习的快乐。     

丹麦人，富裕并快乐着

丹麦人富裕,人均国民所得3.46万美元,全球排名第七。英国莱斯特大学教授怀特2006年7月发布的《世界快乐地图》报告(World Map of Hap-pihess),丹麦在全球178个国家中,列名快乐国家的榜首。     

什么是快乐

人们都喜欢快乐。人云:快乐是健康之本。”快乐究竟是什么?又怎样才能算是快乐呢———快乐是什么?快乐也许是一种规模,心里能装下高山大海的人,自然就会拥有快乐。快乐是什么?快乐也许是一种真切,缺乏真情的人失去很多,其中就把快乐包括。快乐是什么?快乐无疑是最美好的世界,它最明确的一个定义,就是拒绝一切丑恶。快乐是什么?快乐纯粹是一种感觉,它与无私永远相伴,因此前途无比广阔。快乐是什么?快乐其实是一种行为的选择它视无私奉献高于一切,那是人类永恒的美德。快乐是什么?它是所有生命的美好使者。如果你不把人生关注,就找不到任何快…     

“快乐”是一种善——试论伊壁鸠鲁快乐主义伦理观

伊壁鸠鲁的快乐主义伦理思想是以他的感觉论和原子论为哲学基础的。伊壁鸠鲁认为,人生的幸福就是追求和获得快乐,快乐是人间最高的善。他所追求的快乐,主要是指人的精神快乐。伊壁鸠鲁强调,人们在追求快乐时应该遵循德性的指导,这样他就把快乐主义与享乐主义区别开来,赋予人的快乐以道德价值。伊壁鸠鲁的快乐主义伦理思想成为后世功利主义的滥觞。     

观点

正痛苦与快乐是并存的,赚钱都是不容易的,但你只有热爱工作,才会快乐工作,在辛苦中得到的愉快才是真的愉快。——3月18日,第五届阿里巴巴技术论坛(ATF)在北京大学举办。有学生向马云提问:"你刚才说在阿里的员工,有眼泪、有痛苦、有委屈,你后面又说在阿里生活愉快,工作开心,不是自相矛盾吗?"面对这一问题,马云如此回答。     

珍爱"心灵"

从前,有个人娶了四个妻子。第四个妻子深得丈夫的宠爱,丈夫对她是言听计从。第三个妻子是他经过一番努力得到的,丈夫常在她身边花言巧语,但不如第四个妻子那样宠爱。第二个妻子常常与丈夫见面,宛如一对推心置腹的朋友,共同分担彼此的忧愁,享受彼此的快乐。第一个妻子是他的结发妻子,但在家里的地位     

穷快活 2006中国快乐报告

2006即将落幕!你快乐吗?匆忙间跑完人生赛道的一圈,体力透支,情感透支,健康透支,心力交瘁、身心俱疲,哪有什么快乐可言!的确如此,但这只是你个人的感受。相信吗?全球178个国家和地区最新“快乐指数”调查显示,中国排名第31位。是的,数字永远都不会靠谱——除了我们的年龄和银行账户上的存款余额。     

创造快乐

快乐是一种心境,是一种愉悦心情的内心感受。乐观的精神,愉悦的情绪,快乐的心态,是老年健康之第一要素。平凡的日子,平淡的生活,快乐到处有,就看你是否用心找。真正的快乐必须靠自己创造。别人给的快乐,只能是短暂的、表层的,而自己创造的快乐,才是长久的、深层次的。老年人要积极主动、满腔热情地创造快乐。让快乐驱散心头的苦闷和忧愁,让快乐的融融春风吹进你的心窝,让快乐的阳光雨露滋润你的心田,让快乐伴你终生。     

广告快乐的理性观照与前瞻

广告快乐的产生发展有着深层内因 ,即 :广告快乐的载体与元素、观众与广告的快乐互动、广告快乐的意象重组、广告快乐的欲望叙事与心理造型等。广告是 2 0世纪最重要的文化现象 ,广告文化的快乐化是广告发展到后广告时代的历史潮流     

快乐是否存在质量上的差别?——为约翰·密尔的高级快乐学说辩护

约翰·密尔认为,如果某些种类的快乐在质量上胜过另外一些种类的快乐的话,那么,前一种类的快乐会胜过“任何数量”的后一种类的快乐。他的这一高级快乐学说一直饱受争议。学者们一方面指责密尔对快乐按质量进行区分的做法与其功利主义原则相悖;另一方面指责他所进行的对高级快乐学说的“证明”是一种循环论证;也有批评者指出,人们实际上无法将高级快乐与低级快乐区分开。如果这些质疑都是合理的,那么密尔的高级快乐学说就不成立。实际上,如果仔细阅读他的《逻辑体系》,我们就会发现上述质疑都是不成立的。     

快乐教学应成为高校体育的主旋律

“快乐足球”的实践 ,也给高校体育教学以启示 ,在高校体育教学中实行快乐教学 ,“快乐教学”必须与社会实践有机衔接 ,并且适当减少必修项目 ,考试标准不宜过高 ,充分尊重学生的自主选择 ,使体育课快乐起来。快乐的体育课是难忘的 ,快乐的体育是终身的。     

“快乐库”与“快乐翁”

我的老友老雷有一个有趣的养生观点:健康长寿的首要条件是良好的心态。因此要多修建一些快乐库,争取多储存一些快乐,爱情的快乐、亲情的快乐、世情的快乐、争取做一个快乐富翁。老雷的确算得上快乐富翁。40岁时他患了癌症,做了手术,现在八十多岁了。据山西省抗癌协会统计,他是全省癌症患者中存活最长的一个。他离休前是晋中水利局局长,他一边工作,     

学习 痛并快乐着

有人认为学习其乐无穷,也有人认为学习使人苦不堪言,笔者认为,学习是一个亦苦亦乐,痛并快乐着的过程。学习的过程是艰苦的,甚至是痛苦的,但其中亦充满快乐的体验,学习的结果往往更是让人感觉妙不可言。我国教育家谢觉哉曾说:"只有经过劳作,经过奋斗得来的快乐,才是真正的快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受,而且快乐     

《斐莱布篇》的现象学分析

快乐的经验与灵魂相关,灵魂产生了一切冲动和欲望。真正的快乐有存在的根基,虚假的快乐则 没有存在的根基,而只是对真正的快乐的模仿。纯粹的快乐来自人类自我经验的参与,它的对象是永恒的事物。     

也谈“将文人趣味打并入艳情”——以文人词为视角看少游词的价值

伊壁鸠鲁把人生的快乐和幸福视为最高的善,视为人生追求的目标,建立了一个完备的快乐主义伦理学体系。但是,人们往往把他的伦理学等同为享乐主义,导致对他的误读。实际上,他所说的快乐,主要是指人的精神快乐,人们在追求快乐时应该遵从德性的指导,这样他就把生理学的快乐提升为道德的快乐,赋予人的快乐以道德价值。     

《一只小鸟》教学实录与评析

教学说明今天我执教的是“一只小鸟”的第二课时,本课选于北师大版第五册第6主题单元“鸟儿”。作者冰心用简练、生动的语言描写了“一只小鸟”由幸福、快乐到被弹子打中的不幸遭遇,感人而又发人深省,人     

快乐守恒定律

快乐守恒第一定律:当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报时,一定可以得到等值的精神愉悦。快乐守恒第二定律:当一个人有足够的经济条件助人为乐或乐善好施时,他当年为了生计而不择手段的罪恶会得到一定的忏悔与救赎。快乐守恒第三定律:越是经济发达地区和高收入人群,越容易产生义举与义工。人,其实是很有趣的平衡系统。当你的付出超过你的回报时,你一定会取得某种心理优势;反之,当你的获得超过了你付出的劳动甚至是不劳而获时,你便会陷入某种心理劣势。一言以蔽之:人没有无缘无故的得到,也没有无缘无故的失去。有时,你是用物质上的不合…     

论快乐教育与快乐性格的培养

快乐教育是基础教育的根本。然而目前人们只知道快乐教育的“口号”,却没有认清快乐的本质及其重大意义,从而导致教育走入误区。本文从快乐的本质入手,以东方教育思想精髓为依据,揭示快乐的意义和原理,阐述培养快乐性格是基础教育的核心,展现东方智慧的神圣和伟大,说明科学发展观的重要性,突显东方教育理论的先进性。     

学术研究的承担

钱理群在《北京大学学报》2009年第1期撰文指出，学术研究有三大承担，首先是自我承担。搞学术首先要承担的是自己对得起自己，你的自我生命能不能在学术研究中得到自我创造、自我更新，是否有意义、有价值。学术最大的意义在于它能给你带来快乐，给你生命的意义和价值。学术研究之所以能给我带来快乐，是因为它对我有几大诱惑：一是历史的诱惑；二是语言文字的诱惑；