论宜昌旅游文化发展的战略选择

依据旅游与文化的关系，阐述旅游文化的系统性、人文性等十大特征，旅与游、旅游与经济等十大相互关系以及宜昌市发展旅游业的战略方针和原则，为宜昌旅游文化的振兴提出了新的思路与办法。     

基于地域文化的旅游商品设计方法论

基于地域文化的旅游商品设计是以地域文化为思想基础与价值取向、针对旅游商品的设计活动。在具体的设计实施与架构中，既要与生产、技术与工艺等环节相联系，具有自然科学的严谨性、逻辑性，又要兼顾美学、伦理与认知等因素，具有人文科学的弹性与非定量性。认真分析旅游商品设计中选择“设计方法”的“方法”，总结基于地域文化的旅游商品设计方...     

旅游文化的类型与特征分析

旅游文化是人类文化的重要组成部分。旅游文化可分为旅游主体文化、旅游客体文化、旅游中介文化和旅游社会环境文化四种类型。旅游文化具有普遍性、渗透性、交融性,有加速传播的趋势和易于构筑两个文明的特征。     

重庆民族地区旅游业的定位与发展取向

重庆民族地区具有完好的生态环境，丰富的自然旅游资源．深邃的古文化遗存．绚丽多姿的民族风情等旅游资源优势。21世纪，重庆民族地区旅游业的发展要突出旅游的文化内涵和知识性，坚持可持续发展思想，注意利用现代高新技术，重视旅游人才的培养，以民族文化为依托，开发多种形式的民族文化旅游项目。     

试论旅游企业文化的特征、发展趋势与建设

旅游企业是企业的一部分，它在企业文化上有着一般企业文化的共性，但由于行业的特殊性，在企业文化上也有着自己的个性特点。服务性是旅游企业文化的基本特征；文化性是旅游企业文化的固有特征；涉外性是旅游企业文化的重要特征。并且指出了旅游企业文化发展趋势和旅游企业文化建设的内容、原则与方法。     

论凉山彝族的文化艺术旅游开发

文化艺术旅游是以有形的和潜在的文化艺术资源作为旅游载体,具有一定艺术性、鉴赏性和传承性的旅游体验形式,它是少数民族地区旅游开发的重点。探讨文化艺术旅游的概念内涵和基本特征有助于界定凉山彝族文化艺术旅游的开发范围。凉山彝族文化艺术旅游丰富多彩,神话传说、音乐舞蹈、信仰婚嫁和服饰美术皆是凉山彝族的文化瑰宝。在尝试民族文化主题公园、旅游主题节庆和文化艺术博物馆等开发模式后,实景舞台剧是文化艺术旅游开发成功模式的又一发现。因此,建议策划《彝·印象》实景舞台剧以填补凉山彝区文化艺术旅游开发生动性和真实性的文化缺失。     

基于旅游意象理论的宝鸡旅游深度发展分析

旅游意象是区域旅游发展为旅游者形成的综合心理感知，旅游意象的完善和突出对区域旅游发展有重要影响。宝鸡旅游意象主要包括悠久历史、名人文化、炎帝与周秦文化、青铜器之乡、青山绿水等内容，宝鸡旅游深度发展的主要内容是对以上旅游意象的进一步强化。     

供给侧改革背景下河南省旅游产品的转型升级

在河南省旅游产业转型升级的关键阶段,科学调整旅游产品供给结构,实现有效供给,是行业发展迫切需要解决的问题。河南省旅游产品存在文化旅游活化度和体验度不足、小镇旅游产品千篇一律、乡村旅游缺乏主题性、旅游商品缺乏特色性等问题,出现这些问题主要与旅游资源开发过程中存在的等同化、缩小化、扩大化、逻辑偷换和概念化五大误区有直接关系。建议从创新文化旅游产品、升级乡村旅游产品、加快特色小镇建设等方面调整河南省旅游产品供给结构,促进河南省旅游产品的转型升级。     

旅游文化及相关概念思辨

文化是旅游的灵魂,更是旅游业赖以生存、发展的基础,其在旅游中的重要性毋庸置疑。但对旅游文化概念的研究多年来众说纷纭,莫衷一是,明显存在人为性与泛化性,造成了旅游文化研究的混乱局面,极大地阻碍了旅游学术研究的进步。鉴于此,亟待对旅游文化概念进行清晰的思辨。在总结分析前人对旅游、文化、文化学、文化资源、旅游文化资源、旅游文化产品等相关概念的基础上,认为旅游文化的概念应以旅游活动本身为主体来界定,因此,以旅游活动为核心而形成的一切文化现象和关系都可称之为旅游文化。     

中医药文化旅游开发背景研究

中医药文化旅游近年来刚刚起步，是一种全新的专项旅游产品。本文重点探讨了中医药文化旅游开发的背景，包括发展中医药文化旅游面临的机遇、中医药文化旅游的开发现状、以及发展过程中出现的问题等。     

旅游文化的特点及其在旅游业中的地位和作用

近年来，我国旅游业作为一门新兴的产业，取得了突飞猛进的发展。旅游理论的建设亟待完善。本文论述了旅游文化的内涵、特征，并初步探讨了旅游文化在旅游业中的地位和作用。本文认为，旅游活动的历史与人类的历史相始终；旅游文化是一种独立的文化形态，它是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和；旅游文化具有继承性、创造性、服务性和时空差异性献游文化是旅游业的灵魂和支柱，在旅游经济、旅游管理和社会主义精神文明建设中有巨大作用。     

创建“中国最佳旅游城市”的城市文化节点研究

本文以湖南省长沙市为例，从人文长沙、生态长沙和活力长沙等三个方面分析了的城市文化；从大力发展湖湘文化旅游，构建人文支点；积极推广红色旅游，为提升旅游品位，务实旅游重点；发展会展旅游，打造新的旅游经济增长点；充分发展生态休闲旅游，塑造城市亮点等四个文化节点为长沙创建中国最佳旅游城市进行了一定的研究。     

旅游景观文化论

旅游景观文化是旅游文化的重要构成。本文认为旅游景观文化有其自己的结构与特点,就景观文化的内容而言,大体可由景观的“形”、景观的“意”、景观背景文化(社会文化)和景观阅读文化四部分所组成;就景观文化的特点而言,则可从景观文化的时间性、空间性和民族性诸方面理解。     

风景文化三题

风景旅游,是经常见诸于报刊的。其实,风景与旅游是两个既有联系但更多的是存在着差别的两个概念。风景足一种实体性的文化资源,它以独具魅力的自然景观和人文景观,吸引着人们前往领略它的文化内涵;旅游则是短期内离开居住点,到风景名胜去度假、观光、游览等活动的总称。旅游是人的一种文化生活行为,异地性、业余性、享受性,是     

武汉市旅游营销策略探究

针对目前武汉市旅游存在旅游形象明而不鲜、虚而不实，旅游产品多而不合、优而不精，旅游营销细而不新、散而不整等问题以及与武汉市优越的区位条件、交通条件与旅游资源条件不匹配的状况，结合武汉市旅游文化独特性强、景点知名度高、旅游资源成长性好等旅游发展优势进行分析，提出了建立武汉市旅游网络营销系统等网络传播手段，利用旅游节庆活动、会展传播、名人传播等公共关系专题活动和文化传播手段等创新武汉市旅游市场营销的策略．以此提升武汉市旅游市场竞争力。     

卷首语

如何凭借我省丰富优质的民族文化资源，充分利用其生物、生态、旅游以及宗教文化等资源，以加快发展新世纪的贵州旅游事业，是我们十分关注的大事。为此，本期特开辟“民族文化与旅游开发”特色栏目。其中，龚锐博士《从异域到本土——旅游人类学的西学东渐述评》一文，客观评价了相关的旅游人类学的基本理论，强调旅游研究的视野主要应以文化为切入点。石朝平副教授《区域旅游合作战略——施秉与镇远旅游城市区域联动开发研究》一文，通过对两地旅游资源秉赋、区位条件、市场状态、形象定位、产品开发策略等方面的分析表明，两地加强合作可…     

文化旅游资源区域争议的透析——以梁祝故里争议为例

以梁祝故里争议为例,透析文化旅游资源区域争议现象产生起源、表现,及这些争议给文化旅游资源开发带来的影响,指出梁祝这类文化旅游资源区域争议现象源于民间传说文化权属问题难以界定性及行政区划形成不同的利益主体,提出通过政府协调,有选择性地整合资源联合开发并找出一条合理的梁祝文化旅游资源开发之路。     

发掘各族宗教文化旅游资源内涵促进凉山旅游业可持续发展

宗教文化旅游资源是凉山民族文化旅游资源的重要载体.宗教文化景观具有多样性、民俗性、唯一性等特点,特色强、品位高,并与地貌、气候气象、生态景观相得益彰,利于广泛开发,具有可持续发展的特点.发掘宗教文化旅游资源内涵,推进资源向资本转变.     

浅析山西旅游材料翻译中的文化空白与文化差异现象

文化与旅游的密不可分性决定了文化因素在旅游翻译中的重要地位,东西方不同的文化给译者在旅游翻译中带来了障碍.山西作为旅游大省,旅游翻译问题显得尤为突出.本文针对译者在翻译山西旅游材料时遇到的文化空白和文化差异问题进行了讨论,并提出了使用具体样本、对译文读者原有文化信息进行修改、删除或补充等方法及利用外国游客熟悉的文化信息代替原文的信息来解决文化空白和文化差异现象.     

人类学视野--论旅游的本质及其社会文化影响

以人类学的认知框架为基础,提出了旅游的仪式本质,并对其表达性和建构性的双重内涵进行了深入阐释,同时,从文化变迁、社会分层、身份认同、角色再造和城市化发展等方面对旅游的社会文化影响进行了简要分析.