五四时期马克思主义在安徽大众化活动的传播学审视

从传播学角度审视,五四时期马克思主义在安徽地区的大众化活动已经有深刻表现。众多知识分子接受马克思主义并成为先进思想的传播主体,他们影响下的青年学子是马克思主义在安徽的首批信徒。报刊、社团等传播媒介的广泛延伸,进一步增强了马克思主义的传播效果,共同造就了安徽地区蓬勃的革命形势和党团组织的创建发展。     

延安时期推动马克思主义大众化的历史经验

延安时期中国共产党人积极推进马克思主义大众化,积累了丰富的历史经验,主要表现为：马克思主义大众化与中国化的探索紧密结合;对大众分层进行马克思主义理论教育保证了马克思主义大众化的有效性;坚持走群众路线是推动马克思主义大众化贯彻始终的原则;关心大众利益为马克思主义大众化赢得了最广泛的群众基础。     

“五四”运动时期马克思主义大众化基本经验探微

"五四"运动时期,在中国,马克思主义大众化取得显著成效,归纳其经验主要是在推进马克思主义大众化进程中奠定了马克思主义大众化传播的广泛基础,构建了马克思主义大众化传播的重要载体,建立了马克思主义大众化传播的主阵地,指明了马克思主义大众化传播的正确方向。回顾和总结"五四"运动时期马克思主义大众化的基本经验,对于推进当代中国马克思主义大众化具有特殊意义。     

延安时期毛泽东马克思主义大众化探索及其当代价值

抗战时期复杂的社会现实,加强党的理论建设,保证马克思主义中国化顺利发展等诸多因素推动着延安时期毛泽东对马克思主义大众化的探索。毛泽东准确概括了大众化的基本要求是民族化、简约化、时代化,并通过总结党的历史经验教训、满足群众需要、促进马克思主义与中国传统文化相结合、利用传播媒体等实现路径推动大众化。重视大众化在中国化中的作用,适时转换大众化的任务、内容和话语表达,构建全方位的大众化工作大格局,是毛泽东大众化探索的当代价值所在。     

延安时期陈云对马克思主义大众化的探索与贡献

陈云曾长期担任中国共产党和中华人民共和国的高层领导,他在延安时期对马克思主义大众化做出重大理论贡献和实践表率,他创新了马克思主义大众化的组织形式,丰富了马克思主义大众化的表达方式,寻找到了马克思主义大众化的民智支持、民生支点和民主支撑,到目前为止这些方法与思想仍具有当代指导意义。     

新民主主义革命时期毛泽东对马克思主义大众化的探索及启示

在新民主主义革命时期,毛泽东的不懈探索对推动马克思主义大众化起到了十分重要的作用。他在推进马克思主义大众化的原因、对象、实现等方面进行了积极的、不懈的探索,并取得了一定的成就。这些探索为后人在当今社会继续推进马克思主义大众化提供了丰富的理论基础和值得学习的实践经验,在今天仍具有积极的意义,给我们以深刻的启示：马克思主义大众化的教育对象应具有针对性;马克思主义大众化的引领内容应具有时代性;马克思主义大众化的传播方式应具有多样性。     

论井冈山时期的马克思主义大众化

在中国革命的历史过程中,为了更好地实现马克思主义理论与中国革命实际的结合,推动中国革命向前发展,需要把马克思主义理论与党的各项方针政策普及大众,完成革命理论的武装。井冈山斗争时期是中国革命的关键历史阶段,在这个特殊的革命时期,我党注重区分不同对象,分类推进马克思主义大众化,从工农群众、红军士兵和党员干部三个层次,采取不同措施,开创性地提出了许多有效的马克思主义大众化的途径和方法,积极地推动了井冈山时期马克思主义中国化进程。     

五四时期中国先进分子对马克思主义的选择

五四时期中国先进分子之所以选择了马克思主义,是因为他们对其他各种思想理论产生了怀疑,对资本主义和社会主义进行了比较,对劳动群众特别是对工人阶级的力量有了正确的认识.了解五四时期中国先进分子对马克思主义的选择,对于深入理解胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上讲话的有关内容,对于进一步坚定马克思主义信念,都是不无必要的.     

五四时期马克思主义中国化的研究

在中国,马克思主义中国化既是一个历史实践的过程,也是理论研究的过程.五四运动时期是马克思主义中国化的历史起点.对五四时期马克思主义中国化理论研究做一综述和归纳,可以为今天的马克思主义中国化的研究提供资料和线索.     

论延安时期的马克思主义大众化运动

延安时期党为夺取中国革命的胜利,掀起了一场马克思主义大众化运动。这根本的体现在它是经过无产阶级政党——中国共产党领导的,具有明确的价值取向、极为鲜明的政治性,推进渠道的多样性以及推进的实效性之中。     

文化传播视阈下的马克思主义大众化研究

马克思主义大众化是坚持马克思主义在意识形态领域中的指导地位的重要举措.以纽科姆的ABX模式为分析框架,指出我国文化生态的包容性是马克思主义大众化的文化缘起,马克思主义与我国传统文化的和合是马克思主义大众化的文化要件,因而我国文化发展的内在理路决定马克思主义必然中国化、大众化.当前大众文化的兴起为马克思主义大众化提供了历史文化契机,然而要抓住此契机就必须实现马克思主义话语转化,将其尽快融入普通民众的日常话语体系.     

当代中国马克思主义大众化的文化选择

当代中国马克思主义大众化的过程,实质上反映了人民大众对社会主义文化认同与选择的过程。面对社会思想文化多元化的挑战,需要不断培育社会主义先进文化和努力推进文化现代化,才能赢得人民大众对中国特色社会主义理论成果的进一步文化认同。推进马克思主义大众化还需要通过积极培育和践行社会主义核心价值观以形成高度的文化自觉,不断引导人民大众把马克思主义中国化的最新理论成果内化为自觉的文化选择。     

延安时期新文化建构与马克思主义大众化

延安时期是马克思主义传播与普及的重要历史阶段。民族的科学的大众的新文化作为中国化马克思主义文化理论的最新成果,在完成自我建构的过程中,不仅实现了文化构建主体的思想转型,而且形成了以人民本位的服务理念为导向、通俗易懂的创作文本为特征和形式多样的传播方式为路径的大众化模式,深刻体现了延安时期新文化建构所涵纳的马克思主义大众化意蕴。     

马克思主义大众化的基本内涵及其文化意蕴

文化视域中的马克思主义大众化,其实质就是马克思主义以一种先进文化形态的身份,同中华民族的革命、建设和改革实践相结合,同中华民族优秀传统文化相结合,形成中国化马克思主义理论的同时,不断为广大人民群众理解、接受和信仰的过程。在当代中国,推进马克思主义大众化,作为政治意义上的认同建构应该以文化的认同建构为基础和前提。从文化角度看,马克思主义大众化的过程就是马克思主义对中华民族文化的融合、整合、提升,并实现自身不断创新的过程。     

当代中国马克思主义大众化的文化场域与路径选择

20世纪90年代以来,大众文化在中国极速膨胀,迅速壮大为与主流文化、精英文化三足鼎立的社会主干性文化形态,并不断向主流文化和精英文化的场域急剧扩张,使中国文化的生态格局发生根本变化。当代中国马克思主义的大众化,必须改变过去那种自上而下的以国家权力为支撑的单向度"灌输"路径,充分利用大众文化的表现形式、传播方式和运营机制,建立主流文化与大众文化的长效良性互动机制,让当代中国马克思主义深深植根于大众文化的沃土,真正成为广大人民群众的"大众话语"。     

延安时期党推进马克思主义大众化的路径考察

延安时期,中国共产党为推动马克思主义大众化采取了多种途径和方法,主要表现为:依托书报杂志,介绍传播马克思主义;成立各种研究机构,学习研究马克思主义;加强党员干部教育,掌握运用马克思主义;加大群众宣传教育,推广普及马克思主义。这些路径和方法不仅在当时广泛宣传和普及了马克思主义,提高了全党的马克思主义理论水平,也对当前推动中国马克思主义大众化具有诸多借鉴价值。     

试论马克思主义大众化与文化软实力建设的统一性

作为国家两大战略提出的马克思主义大众化和文化软实力建设是相互联系、内在统一的。这种统一性具体体现为:历史境遇的共存性、指导思想的同一性、价值旨趣的一致性、实现主体的交融性、文化品性的相通性和途径方法的交互性。     

中国先秦时期的“哲学突破”及其文化精神

两千多年前的中国先秦时期,发生了两次大的＂哲学突破＂。经由这两次承前启后的＂哲学突破＂,逐渐形成了以疑天惟人、因革变易、德刑相合、保民惠民为主要内涵的中国文化精神,这一文化精神对后世产生了极其深远的影响,是中华民族生生不息的文化之魂和赖以生存发展的不竭精神动力。     

网络大众化时代看当代马克思主义大众化

当代的网络文化对推进马克思主义大众化既是机遇也是挑战,抢占网络媒体阵地是实现马克思主义大众化的重要手段。必须正确处理马克思主义大众化与网络大众化之间的关系,积极探索网络大众化背景下马克思主义大众化的有效途径。