哲学是人的基本存在方式

以人为本的现代理念,引发着我们去追索人是什么?人之为人的本质特征是什么?人的基本存在方式是什么?人的价值、目的和意义,应给予什么样的终极关怀?文章试图从哲学层面做出阐释,为以人为本的社会构建,提供理性解构的依据.     

心理教育是大学生最基本的素质教育

心理教育,是八十年代在我国涌现出来的新事物.它作为一项旨在培养学生良好心理素质的工作,正越来越受到学校、家庭和社会各界的重视.“世间一切事物,人是第一可宝贵的.”,而人的素质质量,则是决定人在社会发展中所起作用的.人的高质量素质,乃是推动和驾驭社会进步发展的最基本因素.     

直觉是信念还是表象

直觉信念论主张,直觉是信念或相信的倾向;直觉表象论主张,直觉是理智表象。反信念论者质疑直觉与信念之间的对应性;反表象论者质疑“理智表象”概念的合理性。分析哲学广泛使用直觉作为证据,并自诩概念的清晰性与严密性。然而,这两种相互竞争的直觉理论表明,在直觉本质的问题上,还没有可接受的共识。兼容论主张直觉是相信的倾向与直觉是理智表象可以相互兼容。兼容论可以用来消除分析哲学的这个耻辱。     

审美心理结构与人的自身生产

审美心理结构是在人类的遗传过程和经验的基础上生成的.人的自身生产为审美心理结构准备了遗传基因和遗传基础,人的物质生产、精神生产和话语生产为审美心理结构准备了经验基础.正是在这些社会实践的具体形式之中,人的自我生成了,并且由本能性自我演化为经验性自我,最后演化为创造性自我,它们从总体上分别构成了审美无意识、审美潜意识和审美显意识.     

论理解是和谐交往的基本道德心理诉求

伦理意义上的“理解”是指个体在社会交往中对交往对象的价值取向进行理性了解,并从情感和意志上予以合“和谐互动”之目的的认可及支持的心理活动.同其他学科中的“理解”相比,伦理视阈内的“理解”有其自身的理解主体、理解对象、理解过程、理解动机和理解目的.社会交往中一些非重大利益冲突的化解、人际疏离的弥合、多元文化条件下一些不必要摩擦的避免等都诉求于理解的参与.在社会和学校实施或隐或显的理解教育是促进和谐交往的重要伦理路径.     

人与人态环境的关系是生态哲学的基本问题

随着全球性问题的提出,人、人生存的基础和条件以及它们之间的关系这一常提常新的问题重新成为人们思考的一个焦点。生态哲学的建立可谓是人们在此方面进行艰苦的理论探讨的重大成果之一。但是,作为一门新生的哲学学科其基本问题及相关范畴的涵义至今还不很明确,存在概念运用上的混乱现象,这不利于理论的进一步提高和人们统一认识的形成。因此,本文想就生态哲学基本问题的内容、相关范畴的涵义及问题确立的理由作一些初步的分析     

艺术教育是完善人的价值的基本途径

当前,随着经济的发展和物质文明的进步,人们在精神方面的需求越来越高,追求艺术也日趋成为一种时尚。但是,艺术与人的关系如何,艺术对人的价值、尤其是对人的终极价值究竟有何影响,却不是很清楚的。由此,引发了在艺术追求上的盲目性和艺术教育上的一些误区。本文想...     

文化建设的基本任务是提高人的文化素质

在民族地区加强文化建设 ,自然要增添文化硬件设备 ,逐步完善文化设施。改革开放以来 ,广大民族地区在这方面有了长足的进步 ,建起了乡村图书室、文化室、运动场、歌舞厅 ,不少地方还村村通广播 ,家家装上电视机。这些文化事业建设 ,为民族地区繁荣文化艺术 ,丰富群众文化生活 ,发展健康的文化市场等都起到了积极的促进作用。但它还只是文化建设的表层 ,仅仅是一种手段而不是目的。我们的目的是向文化现代化建设的深层开掘 ,把大力提高人的文化素质作为文化建设的核心任务。江总书记指示我们要“以科学的理论武装人 ,以正确的舆论引导人 ,以…     

时空表象何以可能是先天的——论康德时空表象的先天性质

康德认为时空表象是先验感性的先天形式,他对时空表象的先天性论证分为一反一正两个论证,既包括对经验论者时空观的反面批评,又包括对时空性质的正面论证。康德的观点在当代面对着众多学者的批评。以康德哲学的整体性为基础,同时以康德哲学的先验层面和经验层面的区分为原则,对康德的论证以及学者们的反对意见进行审视,可以发现批评者的意见虽然重要,但是并不能切中康德论证的核心,康德的核心观点仍能得到有效辩护,时空表象的先天性质依然值得进一步研究。     

分配正义:和谐社会的基本元素

社会主义和谐社会,是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会,既是一项长期的战略任务,也是一项复杂的系统工程,迫切需要哲学社会科学提供坚实的理论支撑。同时,这一任务的确定,也为哲学社会科学的发展提供了难得的机遇,构建社会主义和谐社会的过程,必将是哲学社会科学大繁荣与大发展的过程。为进一步提高构建社会主义和谐社会的能力,进一步深化和谐社会理论的相关研究,本刊特推出“和谐社会的形上之思”专题论文,从哲学、伦理学、政治学诸视角对和谐社会与社会和谐问题进行重点研究,希望能够引起学界的关注与思考。     

人的心理与人的环境

对于人来说,对于人的心理来说,最直接和最重要的环境是心理环境。心理环境是人所觉知到的,是人所理解到的,是人所创造出的。涉及到对人的心理环境的理解,就要涉及到人的生存与心理环境。社会生活与心理环境,心理生活与心理环境,心理创造与心理环境,心理成长与心理环境。对心理环境的探索是理解人的心理的非常重要的方面,也是理解人的心理与人的环境关系的非常重要的方面。     

尊重和关心人是做好思想政治工作的基本原则

尊重和关心人,是我们在长期思想政治工作中总结出来的基本原则,也是农行系统加强思想政治工作的基本原则,这是做好干部职工思想工作的前提和基础。笔者拟就这一原则在农行思想政治工作中的应用谈些个人的浅见。一、坚持尊重和关心人的原则对加强思想工作的重大意义尊重和关心人这一思想政治工作的原则,是由我国的社会主义性质决定的,也是党的群众路线和全心全意为人民服务这一宗旨在思想政治工作中的体现。建国40多年来思想政治工     

人是“肉体——工具”的物质结构

人是由古猿转变而来的一种更高级的物质形态或物质体系。恩格斯指出:“人类社会区别于猿群     

现代人的基本误区

一、我的言行应该得到别人的赞许,最好获得别人的喜爱。让每个人都喜爱自己,让所有人赞许自己的观点,就得去注意所有人对自己的态度和反应,就得每时每刻不停地修正自己,这是典型的在为别人活着,同时也是为了驾驭别人,可真是两难。二、处处小心,随时防患于未然。许多情况下,你就是整日都在提心吊胆,也无法避免将要发生的事情。处处小心会把我们弄得精疲力竭,反而失去安全感和自然的生活状态,以致危险来临时,会因为更加紧张而失去应变能力。     

“讨好他人”也是一种心理病

他是一个老好人,凡事总先考虑别人、凡事都有求必应、总是利他不利己……从心理层面分析,他可能是患上了好人综合征。这里所谓的好人,是指那些对别人特别亲切和善、特别好说话、有求必应、想方设法帮助别人、毫不利己专门利人并以此为荣的人。对他们来说,当好人不仅是一种习惯或行为方式,更是一种与他人建立的特殊人际关系。好人做的是对别人有利、令别人     

论产权的基本结构

“产权”不仅仅是个简单的法律概念，而且是反映人类经济活动和经济行为关系的经济学范畴。随着社会经济的多元化和多样化发展，现实的产权关系已不再是不可分割，它逐渐地形成包括经济资源所有权、使用权、收益分配权、处置权、以及以上4种权利的转让权的基本权利结构。产权的基本结构在经济活动中也是根据具体的制度安排和社会环境，表现为权利组合的多样性和变化方向的多元性。随着经济改革的不断深化，人们的经济行为和经济活动开始自觉地以明确“产权”关系为前提，“产权”已经成为涉及经济、法律、政治、文化各个方面的十分重要的理论范畴。     

论毛泽东思想的基本结构

在马克思主义指导下,根据时代特征和中国国情,历史性地建构共产主义理想与中国社会现实之间的合理张力,正是毛泽东思想的基本结构。我们只有深刻把握毛泽东思想的这一基本结构,才能厘清毛泽东思想与毛泽东晚年错误思想的思想界限,揭示毛泽东思想获得成功和毛泽东晚年造成重大失误的深层思想原因,更深刻地理解毛泽东思想与毛泽东的思想这一富有政治深意的理论划分,从而正确分析和对待毛泽东晚年的重大失误,科学总结马克思主义中国化的历史经验和历史教训,不断坚持和发展毛泽东思想,推进马克思主义中国化的历史进程。     

近代自我意识的基本结构

一、自我在近代哲学中的地位 自我意识是个近代课题。黑格尔在其《哲学史讲演录》中认为近代哲学是由笛卡尔开创的,理由是笛卡尔宣称自我意识是哲学的原则,这就和以存在为出发点的古代哲学有了区别。     

固执人的心理调理

固执,生活中并不少见,常有人因它而造成朋友分手、恋人告吹、夫妻失和、父子反目。心理学家认为,固执是一种偏执型人格障碍,其主要特点是敏感多疑、好嫉妒、自我评价过高、不接受批评、易冲动和诡辩、缺乏幽默感。现代医学研究表明,固执的人还会导致自身神经系统和内分泌系统的功能紊乱,进而影响到人的正常代