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唐静 《西南交通大学学报(社会科学版)》2014,(2):90-94
具有浓重哲学内蕴的牛顿力学三大运动定律对当前大学生心理健康教育具有一定启示,可借鉴牛顿第一运动定律、牛顿第二运动定律(加速度定律)和牛顿第三运动定律(作用力与反作用力定律),分别从心理健康教育中重要的三个环节,即“立志”、“修身”和“崇尚仁爱”出发,引导学生建立自强不息、厚德栽物的完善人格及心理品质。同时,心理教育中三个环节之间相辅相成、和谐统一的关系也印证了牛顿三大运动定律之间的整体性和统一性。将心理健康教育与其他学科进行交叉融合,有利于促进大学生心理健康教育工作的创新性、文化性和个性化发展。 相似文献
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近年来,湖南省衡阳市蒸湘区长湖乡立新二社区以“支部领导、居委牵头、群众主体、居务自治”的社会管理模式,建立了“一会两委四中心”(居民代表大会,居务执行委员会、居务监督委员会,家政服务中心、“五老”工作中心、协会议事中心、网格管理中心), 相似文献
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论儒家的和谐教育思想 总被引:1,自引:0,他引:1
儒家和谐教育思想是儒家教育思想中的精华,概括为三点:(1)和谐教育的哲学观是追求人与自然、人与社会、人与人的和谐统一;(2)和谐教育的目的现是追求和谐发展的“通才”培养;(3)和谐教育的过程现是追求和请人格的养成。 相似文献
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《浙江师范大学学报(社会科学版)》1999,(3)
温州实验中学座落于温州市东公府13号,创办于1944年。1955年改名温州第二初级中学;1958年改为温州第六中学,属全日制重点完全中学。1989年正式改为“温州实验中学”,取消高中部,专办初中。1997年7月市政府研究决定,将原温州实验中学、温州市第十中学、南浦住宅区配套中学三所中学联合办学。新温州实验中学是浙江省文明学校,国家“健康教育实验基地”,国家“中英远程教育”实施单位,也是浙江省规模最大的初级中学之一。温州实验中学校园分东区(原温州实验中学校址)、西区(原温州十中校址)、南浦分校三个校区,有校办工厂(机电… 相似文献
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《福建论坛(社科教育版)》2011,(5):F0004-F0004
美丽的仙岳山脚下,有一个孩子们热爱的家,这里绿树葱茏,鲜花四时轮放,优美的自然环境与丰富的校园文化融为一体,道德教育与环境教育和谐统一,这就是厦门市东渡第二小学。学校以“生命化教育”为理念,遵循教育发展的规律,关注生命成长,坚持每个月为学生举办个人专场,坚持每周开展“古诗大擂台”、“校园小歌手”、评选校园之星等活动,让每个孩子都有理想、有自信。 相似文献
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[提要]新中国成立70年来,我国民族基础教育政策的发展大体经历了普及初等教育主导下构建民族基础教育管理体系(1949-1980年)、教育体制改革背景下健全民族基础教育补偿体系(1981-1991年)、以实现“两基”为前提构建民族基础教育法治体系(1992-2001年)、以民族团结进步教育为主要方式构建道德教育体系(2002-2014年)、以特色发展为工作重点挖掘民族基础教育文化体系(2015年至今)五个阶段。呈现出从“补偿体系健全”到“文化体系挖掘”,坚持“优惠与特色”为主要特征的“政策—理念”演进逻辑;从“教育规律遵循”到“民族政策贯彻”,坚持“教育政策贯彻与民族政策宣传”并重的“政策—环境”演进逻辑;从“管理体系建构”到“法治体系完善”,坚持“政府主导,民众参与”为特点的“政策—行动”演进逻辑。面对新时代背景与发展机遇,民族基础教育政策要坚持特色发展,引导政策理念向“文化性与人本性”的回归;遵循政策规律,创设“教育规律与民族工作规律”共显的政策环境;坚持良法善治,采取“政府主导与民众参与”的政策行动,助推民族基础教育实现优质均衡发展。 相似文献
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陈田 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2):74-75
苏霍姆林斯基的教育思想来源于广义的教育实践,并成功地把握了现代教育的价值取向去招导实践,他的教育理论既丰富又自成体系。他的(帕夫雷什中学)等著作系统、完整地阐述了他的教育思想和教育实践。苏氏认为教师的教育劳动的独特之处,是为未来而工作。校长和教师的崇高使命就是设计和造就全面、和谐发展的人。这一思想像一条红线贯穿在他的教育思想始终。他曾说“今天在孩子身上所培养起来的,要在几年之后,甚至几十年之后才会成为一个成熟人的公民性、道德的精神面貌的因素。”“学校教育的理想是培养全面、和谐发展的人,社会进步的… 相似文献
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单建新 《绍兴文理学院学报》1995,(1)
“柯桥实验”,一个国家级教育实验课题。在她长达八年的实验过程中,开出了无数朵绚丽的教育改革之花。我们型塘中学首创的“四农教育”,就是百花园中的一朵。在“柯桥实验”第二轮行将结束之际,让我们来回顾这朵教改之花的孕育开放过程,探讨她所以绚丽多彩的内在因素,展望她对农村教育的作用,是很有必要的。一、“四农教育”的形成“四农教育”,即“识农、爱农、学农、兴农教育”,形成于1990年。她一出现,就得到了柯桥教育实验领导小组的肯定、宣传和推广,在1991年上半年全省中小学德育工作经验交流会上作了介绍,并在《柯桥教育… 相似文献
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唐踔 《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》2009,(2):44-46
晏阳初是“乡村建设派”有代表性的思想家和实践家。在乡村建设派众多的“乡建”主张中,晏氏的乡村建设思想最具系统性、完整性和可操作性。内容主要包括(一)乡村建设的使命:“民族再造”;(二)乡村建设的着力点:文艺教育、生计教育、卫生教育和公民教育;(三)乡村建设的方式:学校、社会和家庭;(四)乡村建设的步骤:调查、实验和推广;(五)乡村建设关键:农民化等五个方面。晏氏的乡村建设思想具有重要的历史影响并对“新农村”建设有着一定的借鉴和启示作用。 相似文献
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精心组织第二届“行知杯”优秀论文评选活动 为了进一步推进群众性的学陶师陶工作,提高研究和践行陶行知教育思想的水平,促进教师专业发展和学校和谐发展,在去年举办首届“行知杯”优秀论文评选的基础上,我会在省陶研会的指导下,遵循面向基层、倾斜农村、注重质量的原则,从今年年初至6月份,精心组织了第二届省“行知杯”优秀论文评选活动。 相似文献
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王宁山 《宁波大学学报(人文科学版)》1996,(2)
本文认为,老庄道家的“天人观”,是其宇宙观(“天人相分”)、认知观(“天地之道”),在价值现上的综合体现,“天人合一”可以说是一个终极性命题。文章在揭示“天人合一”而致“均衡和谐”的多重多向结构的同时,着重阐述了老庄道家由认知“真”(“天”)、践行“善”(“人”)、乃至实现“美”(“和谐”)的内在逻辑与哲学理路。 相似文献
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严薇青 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1995,(5)
刘鹗生平事迹资料二题严薇青一、从侧面看刘鹗在郑州黄河堵口工作中的具体事迹清光绪十三年(1887)黄河在郑州决口,第二年(1888)刘鹗秉承家传的治河学说,以“同知”职衔主动到郑州“投效”。由于他不辞辛苦,恪尽职守,深得河督吴大澄的赏识。黄河合龙之后,... 相似文献
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蒋立松 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(7):30-33
[摘要]“共生教育”是西南民族传统教育的主要特征,它强调了个体生长过程中人在自然/人文关系结构中的共融、和谐,表现在三个维度:在人与自然关系上的互渗与共融,合一而不对立;在人与社会关系上的同一;在不同文化之间关系上的和而不同。“礼”连接了这三个维度的共生关系,始终居于核心地位。作为“共生教育”中的礼,其基本特征为:植根于西南民族的日常生活中(“礼源于俗”)、外显于礼俗社会中的器物(“礼形于器”)、操演于西南民族各种仪式性教育中(“礼融于仪”),并具有公共性特征。 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1995,(2)
全国高等学校文科学报研究会通报(1994年12月31日)全国高等学校文科学报研究会第二届常务理事会第二次会议决定,从1993年起每年进行一次“优秀编辑奖”和“优秀编辑学论著奖”的评选活动。奖金由香港田家炳基金会提供赞助。1994年的评选工作已经完成,... 相似文献
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《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
全国高等学校文科学报研究会通报(1994年12月31日)全国高等学校文科学报研究会第二届常务理事会第二次会议决定,从1993年起每年进行一次“优秀编辑奖”和“优秀编辑学论著奖”的评选活动。奖金由香港田家炳基金会提供赞助。1994年的评选工作已经完成,... 相似文献
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湖北省教育科学研究经历了起步和初步发展两个阶段。建国初期至“文化大革命”前(即17年),由于教育科学研究机构的兴起,学校教育科学研究的网络化,湖北省教育科学研究在全国占有一定地位。“文化大革命”10年中,湖北教育科学研究严重倒退,直到改革开放后,这一状况才有了新的转机。不但教育科学研究机构和网络健全完善,而且研究队伍代化,教育实践活动活跃,使中国特色教育科学体系研究更为深入. 相似文献
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2007年4月,玄武区荣获“江苏省义务教育均衡发展先进区”称号,成为进入“十一·五”,江苏省教育厅对区县教育工作进行表彰以来,南京市唯一一个囊括江苏省教育工作“五个先进(示范)区”称号的区县。对此,该区教育局局长张利明认为,推进教育高位均衡发展,让每一位市民享受到平等、优质的教育,既是玄武教育的责任,也是玄武教育发展永恒的追求。 相似文献