途中树

我路过很多个城市、站台、村庄。小镇,我常常很快就忘记了它们的容颜,还有那些模糊不清的路人的面孔,但那些一闪而过的树木。却如一枚印章,印在我记忆的扉页,再也去除不掉。     

人生如树

每次回老家,我都要登上西山（又名破额山）,去四祖寺看看,不为烧香不为求佛,只为拜望一棵奇树——倒插柏。     

冬天的树

对冬天的树。我是很有些心疼的。 让北风甩落了满树绿叶。自是摈弃了喧嚣繁华;让寒意删除了丛生枝蔓,自是选择了最简单的幸福。然而,尚存的冷冷枝干,是否能担当起生活的责任与热情。阳光普照之下,冬天的树就像一位耄耋老者,佝偻着腰。有着一副咳嗽连连的姿态,让人想起老去的父亲．甚至仙逝的爷爷,抑或所有的祖先。     

喜鹊、乌鸦和树

喜鹊和乌鸦都同在一棵树上筑巢。     

葱茏过生命的那些树

多年前,于千万里外的旅途中,夜宿一农家。早晨起来,小村里一片祥和,正是夏日,绿荫浓笼,新鲜的阳光栖在每一片叶子上。主人家的小男孩出来,在院子里的一个水井边汲水,然后去浇南园中的一棵小树,而他的爷爷,正背着手悠闲地在门外的土路上散步。     

悬空寺之悬

悬空寺早在神往中,及至突然面对,心中的震撼仍然无法用语言来形容。远远望去,那数十间雕梁画栋、飞檐翘角的寺宫亭阁,犹如一幅悬挂在翠屏山腰上的巨型彩色立体壁画,令人惊叹、迷醉。古人这样赞美：“飞阁丹崖上,白云几度封。蜃楼疑海上,鸟道滑云中。”     

生命之道

杜甫五言绝句二首（其一）：“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”前两句莫非见天地生意,后两句莫非见万物适性。诗中有画,画中有诗,书亦然矣。涵泳之,体悟之,岂不足以感发吾心之真乐乎？     

时光之善

生活离不开时光,甚至说生活本身就是时光,是通过各种物体和场景变形、变化、变奏的时光。辈分是时光,爱恋是时光,小站上的等待是时光,寒江的垂钓是时光,消除心中疼痛的过程是时光,花开花落是时光,一座老屋的腐朽是时光,一幅山水丹青的泛黄是时光,一种记忆或失忆是时光,因为这一切都包含着情景与故事,不单是钟表的滴滴答答。     

情书之魅

“我到过很多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”     

淡之美

淡,是一种至美的境界。一个年轻的女子,从你眼前走过,虽是惊鸿一瞥,但那淡淡的妆,更接近于本色和自然,像春天早晨一股清新的风,给人一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话,除了外表的光丽之外,就不大会产生更多的有韵味的遐想了。     

低调之美

大千世界之中,低调这种状态,不难发现。有低调的植物。玉米不像高粱那样,将穗子高高伸起,见人就点头微笑,而是将粗大的果实棒子隐隐地插在腰间,让人难以发现。桂子不像桃杏那样,将姹紫嫣红挂在枝头,引人注目,而是将细小的花朵隐隐地藏在枝叶丛中,暗里飘香。夜来香不像太阳花那样,对着太阳不住地微笑,而是在夜间将芬芳暗暗送给人们。     

暗恋者之花

清明节,有一位老公买了一把黄色菊花送给老婆,差点被赶出家门。这不是笑话,这是前些天武汉本地的新闻。     

退思园之思

退思园在同里,同里在苏州。     

反者，道之动

苦茶啜后,再饮白水,水是甜的。啖过苦瓜,再嚼素馍,会甘美如饴。蜜水饮多了,不仅不再甜,相反,还生出涩味,类似盐分摄取过量之后,嗓子胸在那里。     

意之大者——写意画精髓

作为福建写意画的第一次整体亮相,尤其是中青年的写意画作品实力的集中展示。展览引发了人们对当下写意画发展的思考。     

《二十四孝》之二十四弃官寻母

原文：宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝,弃官入秦,与家人决,誓不见母不复还。后行次同州,得之,时母年七十余矣。     

合欢

华灯初上。它散发着馥郁的芳香,像神秘的女子,匆匆走过人群,倏忽消失在苍茫的暮色里。空气中隐约飘来一阵香风细细,使人心底陡然一动。     

灵犬四

青州老人朱先生,以卖药自给。每携一妻一妾一犬,来往各地。至某地有匪杀三人,尽夺其资,犬奔还家,以爪掊地,哀鸣不已。家人引犬告官。官喻犬：“汝主人得非为匪所杀耶？”     

甜糯之城

有客自北方来,游玩了江南几个风雅之地。临走时总结此行印象,说最不喜欢的城市是苏州,菜太甜了,甜腻腻的,吃不惯。     

孔子的器量

器量,指人的品质和能力,包括器局和格局、胸怀和胸襟、气度或度量,以及谦让的程度等。