大棚果蔬营养少了

大棚果蔬没以前好吃了 大棚让老百姓一年四季都吃上了新鲜果蔬，改善了生活，促进了健康，但同时也有些需要改进的地方，“好看不好吃”便是最重要的一点。北京蔬菜研究中心高级农艺师张宝海在接受《生命时报》记者采访时，道出了原因：     

唱高音的技巧

有人说：“男高音，男高音，难的就是唱高音。”那么唱好高音究竟难在什么地方呢？ 当你熟练地掌握了解决高音的技巧，你就会感到一点不难。实践证明，以下几点是唱好高音的关键。 一、自然地歌唱 我们经常可以看到，有些街头艺人，边拉胡琴边唱歌。听到过临夏花儿的演唱，也听到过甘南草原上牧民那动人的歌喉。这些人从未受过正规的声乐训练，但是他们的歌声也同样使人感动。因为他们完全发挥了自然的歌唱本能。有的人一张口就能唱到ｂＢ２ｃ３，听起来，确实是一种享受。遗憾的是，有些人经过声乐训练后，却往往摒弃了这种自然的条件，而…     

鲁迅与郭沫若的关系评述

“鲁迅是新文化运动的导师,郭沫若便是新文化运动的主将”,他们是我国现代文化史上两面光辉的旗帜。然而,鲁迅与郭沫若生前也曾打过一点笔墨官司。不少人对此有些不同的议论,或褒或贬,或誉或毁,众说不一,以至影响对他们的认识和评价。笔者就这个问题进行评述,以乞于方家。     

关于言论自由的辨析

经常听到一种批评意见：“你们舆论一律,没有言论自由”。西方媒体是这样看的,而国内有些人也是这样看的。其实,对言论自由需要作具体分析。舆论总是一律与不一律的辩证统一．有的地方舆论必须一律,有的地方舆论不应该,也不可能一律。     

我是哪里人

你感到了哪一个地方的疼痛,你就是那个地方的人。 随着电影《唐山大地震》的上演,我的小说《余震》也渐渐进入大众视野。不停地有人在问我：“你不是唐山人．也从未到过唐山。你怎么能写唐山地震？”多年的海外生活经历．使我在某些事情上有些天真迟钝。     

通榆新年画艺术特征解析

通榆新年画是地方文化的亮点,是吉林西部地方非物质文化遗产的典型代表,在全国民间绘画界有着重要的地位和影响,其作品具有较强的民艺学、民俗学的研究价值。本文从多样的题材、灵活构图、鲜明的色彩、流畅的线条四个方面对通榆新年画的艺术特征进行解析。     

传统文化是否限制了罚金刑——与石英同志商榷

读了1990年第二期《辽宁大学学报》所载石英同志的《罚金刑初探》一文,觉得讲的有些道理,但有的地方还应商讨,尤其文中谈到我国罚金刑没有充分发挥作用的原因之一,就是传统法文化对立法和司法影响问题,更值得商榷。一、儒家思想对法律思想影响问题我国的传统文化是在几千年的历史中形成的,深受儒家思想影响这是不容否认的,在我国的传统文化中,有精华也有糟粕,这也是人所共识。但并不能因此一提到糟粕或消极因素,便都归罪于儒家思想。对     

她的味道她的好

一些令人愉快的味道会使两个人的性爱越来越美好,这一点是有科学根据的。如有些动物能够分泌特殊的香味吸引异性,这一点也是人所共知。     

谨防高楼综合征缠上老人

“远亲不如近邻”,高楼大厦似乎是把人聚集到了一起,但事实上,它却使人们更加孤立。去年退休在家的刘老师最近就挺烦,儿子在郊区为老两口买了套大房子,可刘老师一点也不领情,还常抱怨：“我觉得这地方一点也不好,楼层太高,上下楼不方便,平时找邻居说话更是费劲。”渐渐地,老两口开始想念原来的生活和老邻居。     

一种美丽叫“谎言”

金钱买得到幸福吗？买不到!但是,钱多一点,幸福是不是也会多些呢？我们很多人会咧嘴一笑,点点头。我们相信,财富的多少与精神愉悦之间有些关联。多数人会说：我们确实想成为富人。现在,美国大学生中有3／4的人认为,“经济的富足”是”非常重要”或“必不可少”。金钱的确重要。     

编读往来

让楼道空出来楼道是为上下楼的人们设置的。可有些个楼道已被占为它用,成了不伦不类的“小仓库”。笔者住在六楼,一旦回去晚了就得提心吊胆,由于楼道灯坏了没及时修,上楼时不是碰了这家的蜂窝煤,就是撞了那家的纸箱子。现代的公共楼道本来就那么一点点地方,平时上下楼遇到拿东西多的人有时还要侧身而过,如果再把杂物放在楼道里,不但影响了居民出入,而且也给楼内居民的安全造成事故隐患,一旦发生火灾和液化气泄漏等,后果将不堪设想。所以为了自己和大家方便及安全,放在楼道里的乱七八糟的杂物也该收收了。实事求是地说“,侵占”楼道的那一点…     

中国画线条表现的艺术探究

线条不仅是中国画中最简练的艺术元素，最基本的语言艺术，也是中国画的灵魂。线条作为画家表达物象、抒发情感的重要手法，在长期艺术实践中形成了别具一格的艺术特征，同时也引发了对中国画线条表现的艺术研究。如①近现代画家对中国画线条的探索，使书法的生命力融于绘画中。②骨法之美：即以书入画，以线造形。③线条表现性。注重用线条的个性特征表现传递情感。④线条表现需要注意的问题：现代绘画者骨法的缺失；“以线造形”的西化；忽视线条抒情的作用；固守传统缺乏创新。     

化情为景的点染艺术

点染,原指绘画时点缀景物和着色.譬如画家要在宣纸上画花鸟,蘸一点墨渍,浓浓淡淡,有些地方加点,有些地方渲染,任其濡润开去自然成画。在诗文中,抒情上也常用点染法.先点明情意,再用景物来烘托.它以情为主,因情造景,以景写情,经过渲染烘托,使抽象的感情给人以实感,增强了感染力和审美情趣,是一种抒情艺术。刘熙载说:“词有点有染,柳耆(?)《雨     

加班后 记得准备一杯咖啡

因为前一天晚上加班到凌晨一点,导致我整个人睡眠不足。第二天也没调休,顶着个熊猫眼就出门了。地铁上一路睡到公司后,接到通知：老板要求全员开会,总结讨论某某活动。还没来得及泡杯咖啡,昏昏沉沉的我就跟同事去了会议室。本想找个角落补觉的,结果被同事拉着坐在正中间,她还安慰我说：＂你在老板眼皮子底下,她肯定看不到你。＂＂也是啊,最危险的地方就是最安全的地方。＂不过为了保险起见,     

服饰文化初探

服饰文化是一种美的感性和理性的表达。作为一种精神文化,它们之间是相互渗透的,并通过服饰的款式、色彩、线条等直接地传达服饰的美感,同时也表达人与服饰文化中的真、善、美的和谐统一。     

从文化价值取向看英语语言的象似性

有些社会推崇个性的彰显，而有些则崇尚团体精神。前者重视个人而不是团队，这是欧美社会重要的文化价值取向；而后者注重大家庭和对团队的忠诚。不同的心理文化价值取向影响着人们话语交际的模式。比如个性彰显的人往往谈吐直接坦率，主张用显性方式解决矛盾冲突；而注重团队精神的人言语表达比较间接。这种直接与间接的话语表达方式也体现英汉语言对于各自民族认知特征的一种象似性。具体表现包括：不同顺序的时空表述、特定语篇的格式、语篇衔接的显性度、语篇展开的模式等。了解语言象似性的这类表现，有利于外语学习者认知文化、思维与语言三者之间相互依存的关系，使他们能更好理解语言选择潜在的认知理据，从而加速他们对目标语的内化和习得。     

现代时间制度：理解非遗项目生产的一个角度 ——以青岛田横祭海节为例

[提要]进入21世纪,非物质文化遗产的申报成为热点。针对有些地方生产、打造文化遗产的做法,学界褒贬不一。如果我们不将地方政府、民众,经济、文化等因素割裂开来,而是把非物质文化遗产所在的政府、民众看作是一个地方共同体,就会发现,他们共同迎纳的是外来的观看、购买人潮。能够激发观看人潮的根柢因素是现代时间制度及其展开的现代生活。现代时间与工作制度在获得极高工作效率的同时,也催生出现代人休闲、旅游的“看”世界的生活倾向。与之呼应,现代社会中的地方政府、民众通过呈现过去的时间与文化、浓郁的地方图景,吸引、配合着休闲旅游的观光人潮,在形成地方发展优势资源的同时,与观看人潮共同打造了现代时间制度下的非物质文化遗产。     

淮扬春里三头并进

前些日子,朋友相邀到三里河淮扬春饭店小聚。顾名思义,那是个吃淮扬菜的地方。老辈儿人对淮扬菜还是有点记忆的,不过到了现在,小辈儿们只知道有粤菜的生猛和川菜的麻辣,以及怎么也上不了台面的红焖羊肉,最多对上海本邦菜有些微的一点了解,以为那是地地道道的江浙菜了。要这样说,扬州的朋友恐怕不会答应。尽管《鹿鼎记》里的韦小宝有一句名言:乖乖隆地咚,     

快乐需要自己去找寻

生活中,有些快乐常常是自己找来的,我们不妨给自己开一份快乐清单,寻找一下快乐的方向。每年至少安排两次旅行旅行是愉悦身心的事情,大约每一个人都会喜欢。回归自然,是愉悦身心的最佳途径。一年之中可以安排两次旅行,如果条件允许,可以去远一点的地方。如果条件有限,也可以就近。就其结果,其实都是一样的,我们的目的就是放松和调节紧绷的神经,以便更好地投入到生活和工作中去。     

文化塑校,以文化人：地方本科高校文化建设刍议

地方本科高校的文化建设从目标而言就是“文化塑校”,就是要以校园特色文化塑造学校的品牌形象,全面提升办学层次。地方本科高校文化建设的核心是“以文化人”,就是要以优秀的校园文化潜移默化地影响人的思想意识与言行举止,从而实现“以德育人、以文化人”的大学功能。按照“文化塑校”的战略,凝炼大学的育人文化,实现校园文化的“以文化人”功能,需要传承校史的根的文化、弘扬校训的励志文化、彰显校友的创业文化和优化校园的环境文化。