中英言语禁忌的文化透视

言语禁忌是中西方普遍存在的一种社会文化现象。从语音、词汇和表达方式三个层面出发,可以系统地分析中英言语中的禁忌现象,从而透视中英社会文化差异。     

东西方数字文化观比较

由于东西方各自不同的文化传统、宗教信仰、风俗习惯 ,逐渐形成了各自独特的数字文化观 ,对于不同或相同的数字 ,有不同的崇尚或禁忌习俗。对东西方数字文化观的对比和探源 ,深刻剖析东西方人们对数字的崇尚和禁忌习俗产生的原因 ,对于外语学习者的语言学习和理解 ,对于跨文化交际顺利进行有着重要的现实意义。     

涉外导游业务中应对文化禁忌的策略

禁忌是一种文化现象,也是跨文化交际的一大障碍。从涉外导游交往的视角对西方文化禁忌的内容范围及其文化禁忌现象进行分析归类,并提出涉外导游业务中应对西方文化禁忌的四种策略。     

从跨文化交际角度看中西传统节日禁忌

文化禁忌体现着一个国家和民族的信仰。在跨文化交际中，我们在了解本国禁忌现象的同时，必须对西方人的禁忌现象有一定的了解，这样才能保证跨文化交流的顺利进行。本文试图对中西方传统节日的禁忌现象进行探讨，揭示二者之间的文化差异．从而促进跨文化交际。     

英汉语言禁忌现象与文化异同研究

禁忌是中西方普遍存在的一种社会文化现象。本文将从语音、词汇、性别和种族歧视、话题和生活习俗等方面分析中英语言禁忌的异同，从而反映出中西国家的社会文化差异。     

浅谈中西方文化中禁忌之异同

禁忌普遍存在.基于不同文化渊源,禁忌形成不同的领域和类型,同时也因人类生活模式、思想感情和思维方式的相似性,禁忌存在很多相似认同.本文从实例出发,通过对比,寻求中西方对禁忌认识的同一性和差异性,以此窥见中西文化的异同.并由此指出第二语言教学与学习应关注文化背景差异,立足对禁忌所依附的文化进行深层的了解和掌握.     

中英言语禁忌的文化透视

言语禁忌是中西方普遍存在的一种社会文化现象。从语音、词汇和表达方式三个层面出发，可以系统地分析中英言语中的禁忌现象，从而透视中英社会文化差异。     

日本社会文化中的名字与禁忌

在现代人看来,名字只是人的标签而已。然而古代社会的人们并不这样认为。在日本社会文化中就存在着诸多关于名字的禁忌现象,这些现象在不同的对象、场合中有着不同的体现,本文试从“言灵信仰”产生名字的禁忌现象、对权威的敬畏产生避讳现象、现代等级社会中对名字禁忌的反映等几方面加以分析和总结,这种现象的研究也将有利于全面理解日本社会文化,对加强跨文化交际具有现实意义。     

突破禁忌的女性参与：浅析“撒尔嗬”传承中的嬗变

“撒尔嗬”是清江中游一带土家族丧葬仪式中的重要环节，其举行一贯遵循一些禁忌，“禁止女性跳丧”为禁忌之一。近年来女性逐渐突破禁忌，参与到丧葬仪式中的“撒尔嗬”。文章从人类学角度加以解读，分析禁忌背后土家族文化中分类观念、道德原则的变化，并对这一嬗变所引发的主要争议进行探讨，以把握部分现象变迁下的文化之未变。     

阿昌族禁忌文化:内涵、流变与功能

禁忌作为少数民族社会的一种普遍文化现象,是少数民族社会精神文化生活的重要组成部分,滇西中缅边境的阿昌族也不例外。其传统禁忌文化之丰富、内容之广泛,包括时令与生产禁忌、生育禁忌、婚丧嫁娶禁忌以及日常和社交禁忌等。其禁忌文化之流变也是多层次、多因果的,正因此,它表现出来的社会功能也是多元性的,群体性、具体性、变异性和自我发展性是其主要特征。     

禁忌与避讳的文化阐释

避讳是中国古代很突出的一种文化现象,这一现象又与原始禁忌有着密切联系。可以说,原始禁忌是以原始思维为基础形成的、体现原始人与外部世界关系的一种文化现象,而避讳则发展为以现代思维为基础,体现了人与人之间的社会关系。它们的区别表现在对象、关系、惩罚等等方面,而由原始禁忌发展到避讳,正与社会发展的进程相协调,可作为考查文化发展的一部分。     

浅谈中法文化中的禁忌之异同

禁忌是一种语言现象,也是一种文化现象。中法两国由于宗教信仰、地理位置、历史文化等因素的不同,在禁忌语中存在的社会习俗和文化内涵也不尽相同。本文通过实例分析,从社交礼仪、信仰禁忌以及民间迷信三方面对中法两国禁忌语进行对比,以此窥见两国禁忌文化之异同,从而促进双方的跨文化交流。     

论清代婚姻的禁忌与限制

本文着重阐述清代婚姻的禁忌与限制,指出了婚姻的禁忌与限制所体现出的政治、宗教、文化内涵及清代婚姻的禁忌与限制制度的实施情况.     

土族禁忌文化浅析

文章从土族禁忌的表现形式、传承因素以及禁忌的规范功能等三个方面，就土族禁忌文化作了初步探讨。认为长期以来，土族丰富的禁忌文化在调整人与自然、社会以及各成员之间的关系中发挥了重要的作用。     

跨文化交际中的禁忌语研究

禁忌语与文化息息相关,在跨文化交际中,通过委婉语等语言技巧的使用,能够使外语学习者很好的回避异族文化中的禁忌语,避免造成一些交流上的失误和误会。从跨文化交际的角度来对比各国文化间的差异的时候,禁忌语是非常重要的,我们应该为禁忌语研究寻找一种适应的表达方式和技巧,也应该提高对禁忌的包容能力。本文主要从禁忌语的种类,功能等...     

浅谈跨文化语言交流中的谈话禁忌

在不同国度里,人们有自己的交际风格。这是受到各个民族深层文化的影响而决定的,只有了解了西方民族的社会习俗、价值观念、宗教信仰等,才能避免跨文化语言交流中的谈话禁忌,否则,势必在交流中产生尴尬难堪,甚至引发民族冲突。     

广西金秀瑶族禁忌的文化内涵及功能价值

通过对广西金秀瑶族禁忌习俗的主要内容、积极功能和消极功能以及如何改造等方面的讨论，分析论述瑶族禁忌在现代社会中所蕴涵的积极因素和消极因素，并从深层次上探讨禁忌的社会本质和文化特征，为瑶族文化的发展提供有益的参考价值。     

英汉语言禁忌的建构与解构

禁忌是人类社会普遍存在的文化现象和心理现象,其中语言禁忌涉及语言灵物崇拜和语言的禁用与代用(委婉语),因此尤为引人注目.研究显示,人们的禁忌文化心理支配了英汉禁忌语的出现和使用,交际的语用需要使代用形式委婉语得以传播延续.现在,飞速发展的信息网络文化产品成为"第四媒体",社会的价值观及经济的变化发展又促使禁忌语现象发生奇妙多彩的变化,使委婉语成为禁忌语的主要表现载体,成为社会交往中具有一定意义的润滑剂.由此可见,对英汉语言禁忌的研究不仅有益于跨文化交际研究,也有益于宏观语言研究和人类语言认知机制研究.     

蒙古族火崇拜习俗中的象征与禁忌

崇拜和禁忌是同一事物的一体两面,均由事物本身的象征意义所决定。在萨满教的多神信仰体系中,火承载着诸多的象征意象:火是光明、圣洁之神,是家庭的保护神,可为人们带来福祉;同时,火又具有难以驯服和不可控制的魔力,冒犯火神则会招致惩罚。在蒙古人的生活习俗中围绕火盆、炉灶等有着一系列祭礼和禁忌,从中可以看到萨满教对蒙古族传统文化持久而深远的影响。     

汉唐“白虹贯日”解释范式之转变及其文化记忆

“白虹贯日”的解读几经范式演变。先民记录白虹贯日为自然天象,到战国时期视其为政治禁忌,汉代从伦理角度进行比附、影射,六朝时期因社会动荡而将其比附为政治兵象,再到唐朝对其进行诗性阐释。从先秦到唐,“白虹贯日”解读范式的转变体现了不同历史时期的文化记忆与文学特征,其间它也逐渐与广泛流传的荆轲刺秦王故事相联系,呈现出不同的文化解读。在唐代诗人笔下,荆轲刺秦王、白虹贯日在精诚、复仇和壮志豪情等方面成为盛唐气象、“少年精神”的象征,体现了蓬勃时代的青春力量。然而,安史之乱后,皇权政治式微,白虹贯日再度成为禁忌。