女性领导打破单位情感绝缘困境之计

在单位管理中,对女性领导而言,情感复杂的生理特质是诱发情感绝缘的内在因素,理性不足的思维固性是诱发情感绝缘的外在因素,束缚心理的狭隘格局是诱发情感绝缘的本质因素。女性领导可通过以下"四计"破解情感绝缘的困境:自我修性之计,逆转思维,仁爱先行;待人接物之计,开诚布公,竭诚以待;纠错整乱之计,巧设"柔道",出奇制胜;巩固关系之计,关注细节,放大优点。     

单位管理中情感绝缘现象的典型表现与防治对策

单位管理中情感绝缘的典型表现为在工作管理层面"例行公事",在人情往来层面形同路人,在团队意识层面毫无共鸣。单位管理中情感绝缘的诱发原因主要是信息失衡导致群体交流减少,竞争压力导致个人主义盛行,领导偏位导致团队凝聚不足。单位管理中情感绝缘的防治对策应抓住"关键少数",改进管理作风;促进信息对称,构建互动基础;丰富集体活动,强化集体观念。     

女性领导打破单位管理中情感绝缘困境的独特方略

打破情感绝缘困境、破解情感绝缘难题是单位领导者需要重点解决的一大任务。情感绝缘现象的产生有其特有的时代背景和实践机理,传统层级模式下组织成员之间的情感基础相对薄弱,现代化信息传输渠道减少了人际往来频率,同性别上下级之间存在固有性沟通短板。女性领导者作为女性角色与管理角色的有机统一体,在破解情感绝缘困境方面具有性别优势、思维优势、沟通优势和立场优势。女性领导者在处理人际社交上要善于主动出击,在传达决策部署时要敢于创新多元,在筹划集体活动时要主打协作模式,在解决矛盾纠纷时要运用情理思维,从而打破情感绝缘困境。     

单位主流群体与边缘群体情感绝缘的疏通艺术

单位主流群体与边缘群体情感绝缘主要有认知绝缘、价值绝缘、关系绝缘、话语绝缘、沟通绝缘五种类型。情感绝缘产生的主要原因有因利致恨、因誉致妒、因偏致碍、因疑致隔、因谣致乱、因事致怨等。疏通情感绝缘,可从"搭桥""换位""共生""兼听""赋能"等方面入手。     

先有司赦小过举贤才——孔子思想在现代企业管理中的借鉴

<正>商战诡谲,手段无穷,若要在商海中立于不败之地,师人之长补己之短不失为明智之举。商道莫测,存者不易;商战诡谲,手段无穷,企业若要跟上形势的发展,在商海中立于不败之地,师人之长补己之短不失为明智之举。俗话说：他山之石、可以攻玉,他山之石,可以为错也正喻此道。     

单位管理中情感绝缘现象的典型表现与防治对策

在单位管理中,情感绝缘现象主要表现为员工忠诚度低、尊严感弱、满意度低和组织效率低下、缺乏创新等。为了更好地实现良性的组织管理,防止情感绝缘现象的发生,领导要积极稳妥地开展有利于信息传递的组织文化变革,提升领导形象、树立领导权威,构建融洽和谐的同事关系,增强员工信息沟通的主动性和能力。     

哪吒情感绝缘困境的形成与消解对新生代职场员工的启示

情感绝缘困境是一种破坏性力量,严重影响人的成长与发展。哪吒是不幸的,因为从出生之日起,他就身处偏见之中,被迫陷入情感绝缘困境;同时哪吒也是幸运的,因为他最终冲破了情感绝缘困境,做到了拯救苍生,实现了逆天改命。哪吒情感绝缘困境的形成与消解启示新生代职场员工,职场永远都不是避风港,有些爱是深沉晦涩的,孤胆英雄往往是悲壮的。     

市场经济条件下的大学生诚信教育探析

一、传统诚信与当代诚信 诚信是道德观念,它包括诚实和守信两个方面,含义不同,互训互释. "诚",主要指人真实无欺的品行和做人原则.孟子说:"诚者,天之道也;思诚者,人之道也.至诚而不动者,未之有也;不诚未有能动者也"."诚",在传统道德中的含义就是:诚实无妄,人己不欺.     

改制地勘单位激励机制研究

在新时期经济与体制的不断深化改革过程中,地勘单位的改制己是迫在眉睫,改制后的地勘单位要在市场经济大潮中求生存谋发展,其中的重之重就是解决好人的问题,地勘单位改制后自身的人事结构和管理方法已经不能够适应地勘单位改制后的人员管理,其中的弊端显得日益突出,一套新的改制后的人员管理与人员激励办法的出台变得尤为紧迫。本文以某地质大队为案例(以下简称X地质队),对该单位人力资源管理中的人员激励问题进行系统的研究。对改制后的地勘单位面临的问题进行分析,得出关于改制地勘单位的激励的普遍方法。     

转型期单位成员情感认同的现实困境与破解之道

在转型期,单位体制由"铁饭碗"向聘用制、单位成员由依附型向开放型、单位发展模式由稳定型向创新型、单位岗位由臃肿化向精简化转变,造成单位成员岗位陌生、沟通硬化、情感不适、利益依赖等情感认同的现实困境。破解此困境,应以优化配置为基准,全面布局发展框架,促进岗位认同;以技能输出为要求,加快构建创新体系,推动体制认同;以公平正义为保障,不断优化奖惩制度,强化权益认同;以情感依附为补充,强化建设成员互动,增强环境认同。     

领导者仁恕管理边际效益递减的困境与破解策略

仁恕管理是领导者经营单位的重要手段,但若力度把握不准、方法把握不好、时机把握不当,则会带来边际效益递减的现实困境,表现为员工由"孙悟空"到"猪八戒"的工作态度边际效益递减、由"千里马"到"拉磨驴"的工作能力边际效益递减、由"森林狼"到"圈养猪"的工作方式边际效益递减。要摆脱这一困境,须适量加压,防止员工的思想变散;适量惩罚,提防员工在行动上变懒;适度降温,预防员工的性格变傲;适当发火,提升单位的威严正气;适机查岗,杜绝潜在的危机蔓延。     

领导者的“人情”法则与运用艺术

<正>中国自古以来就是一个人情社会,"人情"在现实社会生活中具有重要影响。在交往活动中,人的情绪、情感的表达需要合乎情理,说一个人通晓"人情",也就是指他通情达理,能够以常情、常理的方式表达、表现自己的情绪和情感。因此,"人情"也可以用来指称一个人待人处世所应具有的常理之情,亦即人之常情。依照常理、常情,在人际交往过程中形成了一套普遍通行的、约定俗成的待人处事之道,亦即人心、世情,它们也是"人     

高层次青年科技人才创新能力的开发与培养

<正> 研究杰出人才的成才之道,效法杰出人才的成才之道,这对于高层次青年科技人才创新能力的开发与培养,有重要意义。杰出人才的成才之道,总是从杰出人才成长的实例中归纳、概括而得到的。因此,必须以生动的、     

习近平的用典观

党的十八大以来,习近平用典贯穿其多个场合讲话中。这些典故主要涉及修身之道、为官之道、治国之道、平天下之道。习近平用典的特点,从出处来看,包罗万象,出入经史子集;从内容来看,以儒、道、法三家为主,兼采其他,浑然一体;从方法来看,辩证扬弃,转换创新。习近平讲话中的大量用典具有鲜活的时代意义:一是给中国特色社会主义制度以文化自信、文化论证;二是有助于提升中华文化软实力,赋予文化强国建设以历史支撑;三是有助于增强社会主义核心价值观的生命力与影响力。     

单位治理中落实公平正义原则的复杂性与化解对策

在单位治理中,公平正义原则主要体现为权力公平正义、机会公平正义和规则公平正义。受单位制度上"小漏洞"依然存在、员工思想上"老观念"根深蒂固、员工行为上"小动作"尚未根除、工作环境上"官僚风"仍有残余等因素的影响,在单位治理中落实公平正义原则具有一定的难度和挑战。对此,可通过"明"制度,以规范之约阐明公平正义;"换"思想,以认知之度熟谙公平正义;"净"环境,以圣洁之德弘扬公平正义;"理"秩序,以科学之道落实公平正义。     

《论语》名言的感悟

正孔子对子产的评价是:"有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。"(《公冶长》)严格的自我修养、严谨地服从领导、重视民众的利益、合理安排人力、正确对待方方面面的人,这是理想的政治家风范。有一次谈到志向问题,子路有豪侠之志,愿把自己的车马衣物拿出来与朋友共享而毫不吝惜;颜     

单位成员情感认同的难点及破解对策

单位成员情感认同的难点主要在于,单位成员间信息不对称,存在情感壁垒;单位成员发展环境不佳,滋长不正之风;单位存在内部矛盾,消解情感认同;单位成员情感认同低,趋于向外探索;单位成员在科技的反噬作用下,缺少精英崇拜。对此,应坚持以人为本,靠规则实现治理;掌握领导艺术,化解内部矛盾;打造非权力型领导力,加强双向沟通;重视单位文化建设,搭建互动载体。     

洞庭湖上岸渔民生存发展的社会支持系统

解决洞庭湖上岸渔民可持续发展问题,需要建立健全社会支持系统。要以政府为主导建立覆盖社会保障体系、开展就业服务和就业培训、关注物质和精神需求;要以社会为辅助发挥第三部门的作用加强社会救助、发挥新闻媒体的作用维护权益、发挥社会志愿者的作用开展志愿活动;要以己力为自助发挥社区互助支持功能、发挥家庭情感支持功能、发挥个人自我支持功能。     

加强官德建设须扩大民主基础

“德”与“得”相通,《管子·心术上》说：“德者得也,得也者,谓得其所以然也。”许慎进一步解释说：“德,外得于人,内得于己”,一方面“以善念存诸心中,使身心互得其益”;另一方面,又“以德施之他人,使众人各得其利”。在中国伦理上,“德”,指合乎“道”的行为和品节,中国传统是一……     

中国西洋近代建筑游客场景认知与游客体验：以天津五大道文化旅游区为例

以天津五大道文化旅游区为例,借助于语义网络分析方法,对五大道文化旅游区的游客场景认知进行模块化和可视化分析。指出游客体验感知的情感发生基础、情感强化与情感交融要素及情感共鸣条件,尝试从场景认知视角理解中国西洋近代建筑游客体验本质。基于文本分析结果,提出西洋近代建筑旅游体验概念模型,提供一个基于微观分析的理论参照。