翻译训练视角下的大学英语课程教学研究*

在一个英语为非母语的国家进行英语教学,其主要目的在于培养学习者应用英语进行交际的能力,而并非掌握其基本知识和对其进行深入研究。以往的大学英语教学忽视了对学生进行经常性英语翻译训练,导致学生通过学习仅仅掌握了考试的技巧,而不善于进行流畅而有效的交流。翻译训练贯穿在大学英语整个课程教学中,是英语教学不可缺少的重要组成部分,也是培养学生英语应用能力的基本方法和手段。     

提高英语阅读能力途径的探讨

阅读能力的培养是大学英语教学的首要任务。大学英语教师应引导学生从扩大词汇量,加强英语语言文化背景知识的学习,以及掌握阅读技巧等方面对学生进行训练。     

大学生英语语言应用能力培养的教改新模式初探—湖南商学院大学英语教学改革记实

为了解决大学英语教学所面临的实际问题和全面贯彻教育部大学英语教学改革精神，湖南商学院进行了以“听说领先”的大学英语教学模式改革。改革在提高学生的英语综合应用能力等方面起了积极的作用，但另一方面也暴露出学生自主性学习能力训练和培养等方面存在的不足。     

基于现代教学媒体和课堂的大学英语教学模式

运用现代教学媒体辅助英语教学,大力加强学生英语综合应用能力的培养是我国大学英语教学改革的一个重要课题。本文主要讨论在大学英语课堂教学中如何运用现代教学媒体促进学生语言知识和语言技能的掌握,培养学生的自主学习能力。     

大学英语教学中文化意识与跨文化交际能力的互动关系

在现代大学英语教学中,如何培养提高学生掌握英语这一工具的能力已得到广大英语教师的关注.在这一过程中人们越来越重视文化意识与跨文化交际能力的关系.通过加强对学生文化意识的培养可提高其跨文化交际能力,二者相辅相成.在大学英语教学中,如何让二者为教学服务,提高学生对语言的应用能力,已成为教学的关键.     

应用型高校大学英语语言实践平台的构建研究

大学英语教学的目标是培养学生的英语综合应用能力,而英语应用能力的培养关键在于语言的实践,因此为学生构建语言实践平台就显得尤为重要。广东白云学院致力于构建系统化、个性化、网络化的大学英语语言实践平台,实现"课堂语言训练、课外语言实践、网络语言操练"的三位一体,为学生创设语言环境和语言实践的机会,全面提高学生的英语综合应用能力。     

跨文化交际在大学英语教学中的应用

语言的学习不是单词和语法简单的堆砌,随着国际交流的程度越来越深,英语作为世界上最广泛使用的交际语言,英语的应用也越来越普遍。英语教学的侧重点也开始了从语言能力到语言运用培养的转变。语言首要的功能是信息功能,即语言是交流的工具。另一方面,语言又是文化的载体。而在大学英语教学中,英语教师往往在注重学生对前者能力的培养的同时,忽略了后者的存在,从而影响了学生对英语语言的全面掌握。本文针对这个普遍存在的现象,表达了笔者对跨文化交际在大学英语教学中的应用的一些意见,并提出了一些切实可行的方法。     

自主学习能力和英语综合应用能力的关系

新制定的<大学英语课程教学要求(试行)>在谈到大学英语教学目标时这样写道:大学英语教学目标是培养学生英语综合应用能力,同时培养其自主学习能力.为了了解内蒙古工业大学非英语专业学生自主学习能力和英语综合应用能力的状况,本文作者通过问卷的形式,获取了我校非英语专业学生自主学习能力和英语综合应用能力的数据,并用SPSS 10.0分析系统对此数据进行了相关分析 .结果显示,非英语专业学生的英语综合应用能力和自主学习能力的状况欠佳,两者的相关性非常显著.这意味着要想提高学生英语综合应用能力,必须提高学生的自主学习能力.     

大学英语教学写作训练浅说

一、大学英语教学写作训练的要求与写作水平现状在过去的公共英语教学中,我们往往只注重对学生传授些基本语音、词汇和语法知识,而忽视了对学生实际英语交际能力和表达能力的培养,尤其不重视学生书面表达能力的训练,致使许多学生在一些英语测试中或在实际工作中,连写一篇简单的英语短文或专业文章都很费劲,并且写出来的东西也是错误百出。1986年颁布实施的《大学英语教学大     

如何走出英语阅读能力培养的误区

阅读能力的培养是大学英语教学的一个重点.分析了影响英语阅读理解的主要因素,提出在大学英语教学中应走出英语阅读能力培养的误区,从基础着手,扩大词汇量,加大阅读输入量,训练阅读技巧,培养良好的阅读习惯,从而真正提高学生的英语阅读能力.     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法