刘国光对国有企业改革提出新思路

著名经济学家刘国光在《中国经济体制改革》1990年第11期上发表《中国国有制经济改革的探索》一文,对我国国有制企业改革提出新的思路。 刘国光同志认为,所有权与经营权分开的思路不能概括国有制改革的全部内容,要进一步从整体上探讨社会主义所有制模式,重构国有制改革的理论框架。国有制改革将包括三个基本环节,即政府所承担的政权管理者职能与财产所有者职能分解,从而改     

中国国家所有制的历史考察

中国国家所有制的历史考察赵学增国有企业改革是我国当前经济体制改革过程中人们普遍关注的热点和难点，在以往有关对国有制改革的各种理论方案中明显包含了人们对国有制的两种历史评价与态度。对国有制的较深层次的理论思考及公正而不带任何偏见的理论探索有可能解开国有...     

社会主义市场经济与国有制改革

社会主义市场经济与国有制改革卢东华，丁新约市场经济的建立和发展，必然要求调整和重塑社会主义社会的所有制关系。在所有制关系改造过程中，其核心问题是公有制特别是国有制的改革。适应社会主义市场经济发展的内在要求，寻求合理的国有制实现模式，是我国社会生产力进...     

国有制经济改革与社会主义市场经济

国有制经济改革与社会主义市场经济李文溥一建立社会主义市场经济体制面临着巨大的制度创新任务。国有产权制度改革与新型宏观经济调控体系的建立，是其中尤为艰巨的两项。因此，始终是关注的理论热点之一。然而，或许某种程度上是因为产权问题一向被视为属于企业改革，是...     

国有制变异与国有资产股份制

国家将财产所有权授予政府,国家所有制采取政府所有制的形式,这是对国有制的异化。国有资产股份制是建立在社会主义公有制基础上的新型股份制形式,它既能革除传统国有制的诸多弊端,保持社会主义国有制的本质和优越性,又能形成股份制的一般运行规则,发挥其积极作用,从而不失为传统国有制和国有企业改革的一种较优模式。     

论所有制主体形式的重新选择

我国所有制的现存主体形式是生产资料国家所有制(以下简称国有制)。即国家是生产资料社会所有权的代行主体。改革伊始,便触及了国有制这一我国所有制的主体形式。扩大企业自主权确实给经济注入了一些活力,但这一改革并未克服旧的国有制的根本弊端,而且还带来了许多新的棘手问题。现在,我们面临的最严重的问题是社会总需求膨胀。社会总需求膨胀在旧的国有制下主要导源于国家的扩张冲动,企业的投资决策权很小,有可能通过国家政策的调整加以克服。现在的社会总需求膨胀则主要导源于企业对消费收入与投资资金同时增长的追求。如果企业的预算约束是软的,即消费基金与投资资金恒等于已经创造出来并且已经实现的价值量,那么就不可能出现以消费与投资同时膨胀为     

社会主义国有制若干问题探讨

社会主义公有制的产生是生产关系一定要适合生产力的性质和发展要求规律作用的必然结果。在社会主义条件下,国有制是社会主义的重要的经济基础,其规模更大,稳定性和发展性更强,在社会主义所有制结构中处于主导地位。国有企业改革依然应该在坚持国有制的前提下建立现代企业制度,使国有制真正成为社会主义全民所有制有效实现形式的根本途径。     

两权分离思路和产权制度改革

<正> 一、对两权分离思路的批评国有企业的产权制度必须改革,这是没有争论的。但是,有些学者把产权制度和两权分离理论对立起来,批评两权分离理论。国家计委经济所所有制课题组认为,从世界经济发展历史中概括出来的两权分离是“带有相当的臆想成份”,由此推论出我国所引入两权分离理论进行国有制改革是“一种思维游戏”。     

国有资产股份制初探

<正> 人们一般并不否认改革传统企业模式的必要性,但传统企业模式究竟怎么改,却是一个颇有争议的问题。就现有的改革思路看,实行股份制是改革传统国有制的一个重要思路。国际经验表明,股份制是适应商品经济发展的一种先进的财产组织形式和企业制度;到目前为止,还没有任何一种企业制度比股份制更能有效地促进商品经济的发展。毫无疑问,我国的国有制和国有企业改革,应该借鉴与现代商品经济息息相关     

论全民企业改革与产权制度创新

随着全民企业改革的深化,不可避免地出现企业创新与传统产权制度的矛盾和摩擦。要解决矛盾,实现企业改革的预期目标,建立保障企业自主经营、自负盈亏、高效营运国有资产的机制,关键是要改革传统国有制产权关系。产权改革的基本思路,就是在坚持国有制的前提下重组产权结构,实行国有资产的所有权或归属产权与资产营运产权分离,实现企业营运国有资产的产权独立化。要遵循公有制和商品经济的双重要求来构造产权界定、产权经营及产权转让制度,而不能照搬西方产权模式。要以搞活企业、提高国有资产营运效益为中心,探索产权界定、产权交易规则、企业法人制度以及企业产权确立后的经营方式选择、国家计划调控等实际问题。     

中国传统文学理论的当代价值

中国文化的自觉使人们对传统文化产生深重的依恋,而文学理论作为现代学科也是一个不容抹杀的生命,“传统文学理论”的提法,可以使文学理论学科摆脱现代性的种种困惑,使传统文化的治学精神给文学理论带来新的能量。中国传统文学理论,能使文学理论借文化自觉之机实现其本土化,能以“通”为途径解决学科中出现的交叉学科泛滥、对象泛化等问题。要使传统文学理论的当代价值得以充分发挥,就必须深入文本,以新的眼光“取其精华,弃其糟粕”,对传统文学理论进行还原,这样,更多的文学理论问题将随之而开启。     

耗散结构理论对山西省转型跨越发展的启示

耗散结构理论认为,系统处于动态有序必须满足四个条件：系统必须开放;远离平衡态;非线性相互作用;涨落现象。该理论给山西省转型跨越发展的启示是：必须以开放的胸怀、主动的姿态,从外界引入＂负熵流＂;实施非平衡战略,培育山西省的增长极,带动整个经济的全面可持续发展;树立非线性思维,推动具有战略性的新兴主导产业的多元崛起;利用涨落,切实推动经济的转型。     

“两课”“三进”探索

“两课”是我国高校对大学生进行马克思主义理论教育的主渠道和主阵地 ,“三进”是“两课”的根本要求和归宿。如何卓有成效地使正确理论“三进” ,是关系到大学生的综合素质 ,关系到社会主义事业后继人才的大问题。多年来“两课”教育作出了重大贡献 ,也存在一些问题。课题组经过调研论证 ,在分析存在问题的基础上 ,提出了坚持“三进”重在“入脑”、教学内容务求科学、方法手段贵在创新、师资素质与时俱进的改进思路。得出结论 ,为了实现“三进” ,必须实现三个根本性转变 :价值取向由传授知识到转变思想的根本性转变 ;教育理念由教师中心到以学生为本的根本性转变 ;学习方式由被动接受灌输式到研究式学习的转变     

文字学视角的同源字研究简论——兼议同源字与同源词

同源字与同源词是两个不同的概念。同源字研究发端于许慎的字原研究,宋元明清学者一脉相承,有继承也有发扬。受现代语言学影响,同源词研究兴起,但学者对同源字、同源词有所混淆。从文字学角度区分同源字与同源词,应从造字人手。分析同源字,首先要抓住字的形体来源,同源字必须要有个共同的造字之源,即字源。其次,还要注意字的意义联系,同源字的意义要与字源有直接或间接的联系。     

苍颉造字传说的源流考辨及其真相推测

我们剥除有关苍颉造字传说的层累堆积,论证《荀子》记述之苍颉造字不可能早于尧舜时代。我们认为,“刑名从商”是指象形字及形声字等必须遵从商文字,否定将其释为刑法之名从商;苍颉文字不是原始社会漫长而分散的符号创作的累积,而是一个或几个天才人物为殷朝政治需要而独创的一个文字系统;苍颉文字就是殷商文字,故也就是汉字的始祖。我们考证“苍颉”为殷始祖契的别名,“契”与“颉”本为同音异写,“苍颉”亦即“商契”。我们否定胡适等对《荀子》文字的“约定俗成”的误解。其实书契的本义就是王者制定之国法大约。     

《毛泽东思想概论》教学要始终坚持理论联系实际

理论联系实际是马克思主义理论重要的方法论 ,也是我们党长期的优良作风。在《毛泽东思想概论》理论教学中 ,我们也必须着眼于实际问题的理论思考 ,着眼于新的实践和新的发展 ,使学生能够真正将理论知识运用到实践中去 ,实现二者的融合     

主体特质与话语表达:基于“能量场”的政策体制探析

公共政策是整合分化社会与分化利益的有力工具,制定一项良好的公共政策就显得尤为重要.一项良好公共政策的制定一方面基于各参与主体的特质情况,另一方面也取决于政策产出的体制.关于公共政策主体的分类与分析,国内外学者仍是“仁者见仁”.在后现代话语理论方兴未艾的情势下,公共政策在“公共能量场”中的制定与修订以及政策制定过程中抗辩、博弈的效果,很大程度上取决于政策难民、秉持公共精神的管闲事者、相关的政府机关、不可触犯的上级权威等四类公共政策主体的特质.而政策主体的特质在“公共能量场”中的能动性,既取决于政策主体的主体特质的话语表达,也取决于在解构传统公共政策体制的基础上建构基于后现代话语理论以“公共能量场”为场域的新的公共政策体制的平台搭建.     

荀子性恶论的多维解读

在传统思想研究中,荀子是以性恶论而与孟子、老庄一同构成了中国古典人性论。其实,深入阅读荀子读本,笔者发现荀子对人性的评判较为复杂。传统性恶论远不能揭示荀子人性论思想的丰富性和多元性。笔者现从荀子之“性”的中性色彩、荀子对人之“恶”的真实解释、荀子人性论中的向善和知善、人和环境的互动四个层面予以展开论述苟子的人性论思想。     

对鲁迅所谓《三国演义》“缺点”的不同看法

鲁迅谓《三国演义》有三条"缺点",所论有失公允,甚至贬低了《三国演义》的艺术成就。《三国演义》叙事"七实三虚"已为后世历史演义小说创作所普遍接受,王渔洋"被它闹昏了"不是《三国演义》的失误。《三国演义》中"好的人"也有"坏处","不好的人"也有"好处",并未"出乎情理之外"。《三国演义》"作者所表现的和作者所想象的"是否不一致,无法说清楚,"文章和主意"完全"符合"是不存在的,成功的作品皆"形象大于思想",曹操的"豪爽多智"和诸葛亮的"狡猾",恰好说明人物性格的复杂多维,这是小说艺术的成功。     

劳动价值论也要与时俱进

党的理论建设必须服从时代发展的要求和党的中心任务。笔者试图按照江泽民同志“七一”重要讲话的精神,结合知识经济时代与服务业大发展的实际,结合社会主义市场经济的新情况、新特点,通过对“劳动”及“价值”概念变化的研究,进而深化对劳动价值论的研究和认识。