中国婚姻制度的发展与创建文明和谐新型婚姻制度

家庭是社会的细胞,无数个兴旺发达的家庭,构成繁荣昌盛的社会。依据婚姻制度建立起稳定、和谐、文明的家庭配偶关系对于提升整个社会的道德伦理水平,推动社会进步具有重要的意义。本文将对中国古代主要婚姻制度、民国时期的婚姻制度和建国后我国婚姻制度进行简要介绍,倡导创建文明和谐的新型婚姻制度。     

中国城市住宅未来型式及其社会因素

住宅是否有助于保护和增强人的独立性和自尊感？住宅是否具备适应家庭生活习惯和组织家庭生活的功能？住宅是否能促进家庭生活的发展和进步？住宅是否可以最大限度地满足家庭对文化和美学的需求？住宅能否在承担家庭日常生活作息基本功能的同时,为住户提供必要的安全？这些纲领性的问题从一系列不同角度反映了住宅的质量,是30多年前由联合国经济与社会委员会确立,以期确保文明社会高质量标准住宅现实意义上的基本要求法,这些内容在今天中国的住宅设计和建造中也仍然具有重要意义。住宅是社会多方面因素的综合反映,因此,对住宅质量的评…     

论“以工作为中心”文化对现代家庭的冲击

工作与家庭是人存在方式的两个维度。在现代技术文明社会,工作与家庭冲突反映了人本真存在方式与现代技术文明所重构的人存在方式的冲突。＂以工作为中心＂文化严重侵蚀家庭生活,并导致一系列社会问题。因此,从哲学上、从人的存在意义上反思现代＂以工作为中心＂文化对家庭的深层冲击,反思现代文明工作与家庭冲突的深层次原因,对深刻认识现代技术文明入侵家庭生活并进而向个体生活的全面攻击有着重要意义。     

马克思主义文明观的形成及其基本特点

马克思主义文明观的形成 什么是文明?马克思主义所说的文明,是指人类社会的物质生活和精神生活的进步状态。马克思主义的文明观,无疑地是批判地吸取了空想社会主义的文明观成果的,但又不同于空想社会主义的文明观,它是以历史唯物主义为基础的,是最科学的文明观。     

家庭档案及其教育功能探析

家庭档案在人们社会生活中的重要作用日益凸显;就教育功能而言,突出地表现在家庭档案可以提供德智体、美育、心育等方面的教育内容;同时,家庭档案也是一种积极有效的教育手段:能促进自主学习与自我教育,有利于家庭积极参与社区教育和社会主义精神文明建设;能促进学校的教育教学工作,有利于家教合作。档案部门、家庭、学校等有关方面应积极协作,加强宣传力度,加强公众的档案意识,向公众提供建设家庭档案的业务指导,加强家庭档案的建设,以充分发挥其教育功能。     

从儒学看家庭美德

家庭是社会的细胞,也是人类社会生活的基础组织形式和人伦之源。家庭美德是维系家庭和谐、幸福的主要精神支柱,是社会安定团结、健康发展的保障。社会在不断发展进步,家庭美德建设也永无止境。     

建设社会主义精神文明必须坚持四项基本原则

历史唯物主义认为,社会文明是指人类社会的进步和开化状态,是人类在一定社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。社会文明有物质文明和精神文明之分。物质文明就是人们改造自然的物质成果,它表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善。人们在改造客观世界的同时,也改造着     

中国古代社会分工及经济结构的特点

社会分工是生产力发展到一定历史水平的必然产物,它是社会生产力进步的杠杆,又是阶级划分的基础和社会不平等的根源,因此社会分工的规律乃是人类文明起源和发展所共有的一般规律,文明社会的经济结构和社会组织就是建立在社会分工这一共同基础之上的。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,首次科学地概括和论证了人类由“野蛮”到     

掌握运用法律 排除再婚阻力

随着社会主义法制的日益健全,人们的法制观念也不断增强,理解与支持丧偶或离异老年人(以下简称老年人)再婚的事例屡见不鲜,反映了社会文明的进步。老年人再婚,既是我国人口寿命延长中丧偶老人增加所产生的寻偶的必然现象,又是社会、家庭在照顾老年人方面减负的现实需要,更为重要的是老年人心理、生理和生活上的     

论家庭的本质及其历史演进

家庭是一个动态的概念,是人类最基本、最重要的社会组织,其本质的深刻性体现在五个方面：即家庭是以婚姻和血缘为纽带的社会组织形式,是最基本的生活单位,是最基本的社会组织形式,是受特定道德和法律约束的生活共同体,是社会生活有机体的细胞。它随着社会生产力的发展而发展,经历了由群婚制、对偶婚制到文明时代的专偶婚制（一夫一妻制）家庭的历史演进过程,深入探讨家庭这一历史演进过程,对我国当代的家庭建设具有重要启示。     

《成都龙泉驿百年契约文书(1754—1949)》分关文书探析——分家析产的原因、原则及文书的文化教育功能

《成都龙泉驿百年契约文书(1754—1949)》中收入了31件分关文书，是了解成都平原特别是客家人的经济社会生活的重要史料。文章对这些分关文书呈现的分家析产原因、原则及文书的文化教育功能进行了分析，认为这些档案所反映的历史启发我们可以从传统延续和断裂两个方面来审视近代成都社会的转型。     

清至民国天柱农村地区土地买卖原因探析——以清水江文书为中心的考察

土地是中国农民最主要的财产和经济来源。未在无奈之时,农民一般不会变卖土地。清水江流域存有大量的买卖土地文书,但其中写明具体变卖土地原因的较少。通过分析写明具体原因的文书,按出卖缘由对其进行分类,并加以考察诠释,可以知道天柱地区土地买卖的原因和人们的生活息息相关,是人们社会经济生活状况较为真实的反映。     

胡佛研究所藏宋子文档案概况及其学术价值

胡佛研究所收藏开放的宋子文档案,系由宋子文本人生前各个时期收集、整理和保存的文件,共69盒1100余个文件夹、数万份中英文文件,涵盖了宋子文的家庭、家族、求学、从政、交往、个人财务和晚年生涯等方面,与海内外现有已经开放与刊行的档案文献相比,具有很强的个人档案特色,对于研究民国时期的人物和内政外交重大事件,具有不可替代的价值。为了推进相关的研究,应根据需要与可能,对胡佛研究所藏宋子文档案进行较全面的整理、索引、校勘、考订等方面的工作,使用中注意业已刊行的其他相关档案文献的状况,开展多方面的学术交流。     

对提高档案管理工作科学化水平的思考

档案中所蕴藏的丰富信息在社会生活的各个领域中发挥不可替代的作用。提高档案管理工作科学化水平的基本途径包括：管理理念超前化;管理机制规范化;管理方法合理化;管理技术信息化;管理人才现代化。     

论高校档案馆教育功能的拓展

高等教育赋予高校档案馆以教育功能,教育功能的主导内容在于德育,特性在于智育和关育,它涉及了学校教育和社会教育两大教育领域,既具有学校教育的形式,又具有社会教育的深远影响。高校档案馆教育功能的发挥对高校档案馆可持续发展具有十分重要的意义,建设教育型档案馆是高校档案馆发展的新模式。     

论高校公众人事档案意识的提升

人事档案可以反映个人的成长经历、综合表现,为组织上在选人用人时提供一定的参考作用。随着社会的发展,用人单位不断改革用人机制,简化程序,降低对人事档案的要求,促进了人才的流动,人事档案也不再成为人才引进的主要凭证,公众的人事档案意识也逐渐淡薄。文章通过分析高校人事档案的现状和原因,探寻提升公众的人事档案意识的方法和途径,以期更好地利用人事档案,充分发挥其价值作用。     

公共关系与城建档案工作的开放管理

公共关系是任何一个社会组织都具有和必须运用的一种管理职能。文章分析了我国城建档案管理工作的现状,阐述了公共关系在城建档案馆工作中的地位和作用,并就城建档案馆如何实施开放管理问题从组织保障、工作方式、人员素质和对外宣传等四个方面进行了论述。     

高校学报档案资料的建立和开发利用

高校学报档案资料是教学和科研工作的主要情报来源,其信息资源价值含量大,建立和开发利用这一资源将会创造一定的社会效益,并实现信息资源共享.在今后一段时期内,纸制档案与电子档案并存发展将是必然的趋势.     

大学生心理健康教育探析

大学生作为社会中的一个特殊群体 ,各方面还不够成熟。面对社会变迁、个人生活的转型 ,不少同学感到困惑并由此表现出很多心理障碍。通过深入地对大学生的心理状况进行调查研究 ,通过“大学生心理档案”的建立和”三级心理保健网”的运作 ,以及心理健康教育活动的开展 ,可使许多心理隐患发现于萌芽状态 ,化解于无形之中     

高校特困生的“精神解困”工作探析

随着高校特困生数量和困难程度的增加,他们的"精神困惑"日益凸现,迫切需要重视解决。通过对高校特困生形成的原因及现状探究,总结分析出他们"精神困惑"的内在成因,即不同社会、经济、文化背景的影响以及家庭因素的影响和个体心理素质的影响。进而提出解决"精神解困"的途径,即建立特困生档案,对高校特困生进行系统的思想教育,关注特困生心理问题,加强班集体建设,增强班集体的凝聚力和亲和力。