圣训学家穆斯林·本·哈贾吉及其《圣训实录》

圣训与《古兰经》同为伊斯兰立法渊源。《穆斯林圣训实录》系圣训的主要经典之一,它在伊斯兰教中地位举足轻重,其辑录者伊玛目穆斯林·本·哈贾吉是著名圣训学家,也是圣训学奠基人之一。《穆斯林圣训实录》既是圣训集,又是最早的圣训学典籍。它为日后兴盛的圣训学奠定了学术基础。透过穆斯林不凡的学术生平、严谨的治学风格和对其《圣训实录》的介绍,对缜密的圣训学作一管窥蠡测。     

圣训注释学初探

圣训注释是圣训学的一个重要分支，它主要对圣训进行各方面的研究和阐释。穆斯林学者对圣训注释的重视从收集圣训时就已开始，其后出现了卷帙浩繁的注释作品。这些作品在遵守相应的注释规则的同时，也各有特色。有注重词语解释的，有注重教法律例的，有关注意义的，也有关注传述系统的，不一而足。对于圣训的研究，仅局限于翻译是不够的，在圣训翻译已取得一些成绩的我国学界，适时推出相应的圣训注释研究是非常必要的。     

中国的圣训译介与研究

伊斯兰教传入中国已有一千三百多年的历史,随着伊斯兰教的传入,其经典《古兰经》和圣训也传到中国。因最初的中国穆斯林大多为西域的阿拉伯人和波斯人,他们研习宗教经典的语言为阿拉伯语和波斯语,故经训未被译为中文。后来随着伊斯兰教的中国本土化以及受中国传统文化的影响,中国伊斯兰学者开始用中文进行有关伊斯兰的著述和翻译,但主要以“以儒释教”为主,对经训的翻译微乎其微。自20世纪尤其是新中国成立后,圣训研究及其翻译才得到重视,并取得了一些成果。     

20世纪以来“圣训”在我国的汉译本综述

由于我国穆斯林的经堂教育过去不重视圣训的学习,所以,圣训在我国的研究和翻译起步比较晚,随着中国穆斯林学者广泛接触圣训,才有了圣训的翻译。本文试图把20世纪以来民间和官方出版的汉译本“圣训”的特点、翻译的意义作全面介绍,同时也指出这些汉译本存在的问题,并提出一些可供参考的建议,希望引起各界穆斯林及伊斯兰教研究者的共鸣。     

圣训与苏菲行知的关系研究

圣训与苏菲行知的关系研究在汉语文献中是一个空白领域,学界几乎没有涉及此问题。文章作者在查证了大量圣训及苏菲行知原典以及近现代阿拉伯语、英语和乌尔都语文献的基础上,从苏菲行知的传统定义、苏菲行知的基本要素与圣训的关系、苏菲行知在圣训总框架中的位置三个方面论述了圣训与苏菲行知的关系。结论认为苏菲行知就是圣训在伊斯兰教历史发展过程中的自然延伸,是伊斯兰教宗教学科发展的必然结果。     

翁同龢与实录圣训编纂

晚清实录、圣训纂修是清代实录馆常态化的工作。翁同龢在宣宗、文宗实录、圣训编纂中都发挥了一定的作用。特别在文宗实录、圣训编纂中,翁同龢以帮办总纂官、总校官的身份,全力从事实录编纂和恭阅圣训的工作,在实录、圣训的体例设计、史料征引、人事安排、实录编纂程式、赏叙机制等方面都有清晰、明确的记载,为我们进一步了解清代实录馆运行的实态提供了重要的史料。       

“圣训”与伊斯兰教的婚姻家庭观

“圣训”所反映的伊斯兰教婚姻家庭文化特色鲜明,值得深度开掘。“圣训”中,如鼓励结婚,反对独身主义;坚持信仰第一的择偶标准;尊重择偶的自主权;注重婚姻道德,反对婚外恋和婚外性行为;强调家庭伦理,提倡尊老爱幼等思想与观念具有独特的价值。     

论圣训的伊斯兰法功能

圣训作为伊斯兰教先知穆罕默德及圣门弟子阐释《古兰经》和实践伊斯兰教的言行记录,具有重要的法律功能。通过这一功能的发挥,庞大复杂又极具宗教色彩的伊斯兰法终成为了一个高度紧密、有机联系、完整统一的法律体系。     

美国中国城市研究及年鉴学派的影响

对中国城市的研究历来是美国中国学研究的一块重要领域。在其发展过程中,美国的中国城市研究经历了西方中心论下的＂冲击——回应＂、＂中国中心观＂和多学科交叉等研究模式。在这种种模式演变中,来自法国的年鉴学派对其施加了重大影响,促使其形成向下、向内、多向度的发展趋势。年鉴学派影响下的中国城市研究成果在美国中国学界引发了热烈讨论,促进了该领域及美国中国学的整体发展,甚至在中国国内也引起了反响。扼要梳理美国对中国城市研究的主体线路、重要成果,具有重要的学术史意义。     

论荀子礼学的三个“统一”

采用文献法、比较法、逻辑分析法等研究方法,以＂统一性＂为中心,考察了荀子礼学的三个特征,认为荀子礼学思想的＂统一＂性为中国古代大一统的政治格局作了充分的理论铺垫。     

国际数字版权研究进展

发现国际数字版权研究领域的趋势、热点和不足,为中国的数字版权发展提供借鉴。利用Web of Science（科学引文索引）数据库,收集有关数字版权研究的期刊论文1 418篇,结合网络分析软件Ucinet,从文献量、作者、研究国家/地区、核心期刊及研究热点等角度对这些期刊论文进行了量化分析。研究结果表明:国际数字版权研究起步于计算机程序和电子音乐,涉及的学科领域包括计算机科学、工程学、图书情报学等,最重要的研究方向是版权保护技术,总体偏向理工;来自高校的科研团队是该领域主要研究力量,中国在该领域的研究地位仅次于美国,但团队之间缺乏合作,核心作者群较为分散。建议促进跨学科研究,加强产、学、研的合作与协同创新。     

我国科技社团的社会职能定位

科技社团作为一类重要的非政府组织在当前的科技事业管理中发挥着越来越重要的作用,主要应该承担起如下方面的社会职能：学术交流、科学普及、中介服务、科技认证、科技评价和政策咨询。     

科技传播学的三大源头

20世纪上半叶,在一些看起来并不相关的研究领域中,先后出现了一些有关科技传播的研究,例如科学技术学对科技传播的研究、传播学对技术扩散的研究、“技术传播”对传播实践的研究,这些研究对科技传播学的产生和发展产生了重要作用,实际上成为科技传播学的三大源头。在未来发展中,科技传播学要在总结这些历史成果的基础上,培育新的研究传统,利用创新性的研究指导社会的科技传播事业发展。     

社会科学实践研究的新方向：循证实践

近十年来,循证实践这种基于自然科学逻辑的研究方法,不仅在医学上影响颇大,而且在发达国家的社会科学实践研究领域,特别是社会工作研究领域得到广泛应用,催生了以证据为中心的循证实践研究方式.本文回顾了循证实践的学术渊源及其意义,梳理了目前国外与国内循证实践类社会科学研究的现状,最后分析了循证实践在中国发展的困难与挑战.希望以此促进循证实践在社会科学实证研究中的普及和共识.     

哈里斯语言学思想与描写语言学的最新进展——《泽利格·哈里斯的遗产：进入二十一世纪的语言与信息》述评

泽利格·哈里斯（Zellig Harris）是美国描写语言学派继布龙菲尔德之后（也称描写语言学成熟期）最重要的代表人物之一。《泽利格·哈里斯的遗产》由他的学生及同事一起撰稿汇编而成,探讨了与哈里斯研究有关的各种语言学问题。从科学语言体系、话语分析与次语言语法、句法与语义、音系学、语言学的应用、数学与形式系统、语言的可计算性及计算机应用方面对哈里斯语言研究及描写语言学的近期发展进行了比较全面介绍。该书为全面了解哈里斯语言研究提供了丰富的材料,为更准确全面认识形式主义语言学研究提供了机会。     

《朱子语类》新词札记

《朱子语类》虽为讲学语录汇编,但其文本内容广泛涉及南宋社会生活的发展变化,产生了大量的新词新义。本文对其中的"草簿"、"剂石"、"扑钱"、"射糖盘子"、"书盝"、"香山子"、"衙晡"、"鱼花园"等词进行义释,使我们进一步了解当时社会生活的变迁,见证南宋社会文化的发展。