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早在一九二○年一月,茅盾就提出:“最新的不就是最美的、最好的。凡是一个新,都是带着时代的色彩,适应于某时代的,在某时代便是新;唯独‘美’‘好’不然。‘美’‘好’是真实。真实的价值不因时代而改变”。在这里,茅盾提出了真善美的思想以及三者间的相互联系,认为只有“真”,“美”与“善”才有生命、有价值,不为时代所局限。 相似文献
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2007年2月17日,温家宝总理视察了沈阳机床集团数控产业园区。当看到现场的许多数控机床都是为美国、德国、法国等工业发达国家用户制造的情况后,温家宝赞许地对董事长陈惠仁说,"你们是真正走向世界了,这个变化很不容易。"同时他语重心长地寄语中国制造业:"我们不能仅仅满足于‘制造’,而是要进一步发展为‘智造’,从‘制造大国’转变为‘智造大国’。" 相似文献
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“我跑到他怀里,哭着说:‘我终于回来了!’金正恩说:‘你回来我很高兴。’我接着说:‘我是个背叛者。’他说:‘过去的事清我都忘掉了。”’ 相似文献
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无论从哪个角度看,陈光标都是当下这个时代中国富豪群体中最为独特的一个孤本。“我已经拿过5年的‘中国慈善奖’和‘中国首善’称号了,我打算再连续拿5个‘中国首善’,然后就退休。”“中国首善”陈光标的语气总是显示出高调与当仁不让的霸气。 相似文献
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没有豪言壮语,没有惊天动地的丰功伟绩,她只是在平凡的敬老院长的工作岗位上兢兢业业地做着自己该做的事情。无论在什么时候,无论遇到什么困难,八年来,她始终把敬老院当作自己的家,像辛勤的蜜蜂一样为老人们的生活起居忙碌着。她就是被江西省赣州市授予"赣州市十佳敬老好儿女"的龙南县武当中心敬老院院长唐礼珍。"她比亲‘女儿’还亲啊"近日,笔者来到龙南县武当中心敬老院,但见整个院落干净有序,绿树葱茏,老人们三三两两坐在石凳上看报、聊天,随行的县民 相似文献
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2010年10月,新浪召开了"微博大会",一年来其微博用户已达5000万,而美国的Twitter达到这样的规模花了三年时间……随着微博的诞生和崛起,微小说、微情书、微电影、微媒体、微社区、微信也应运而生,"微文化"正在潜移默化得影响着所有人"碎片化"的生活方式,如今微博当道,"微时代"如日中天。曾经有人很形象地对微博进行了这样一番描述:当你的粉丝超过100个,你就是本内刊;超过1000个,你就是个布告栏;超过1万个,你就是一本杂志;超过10万个,你就是一份都市报;超过100万个,你就是一份全国性报纸;超过1000万个,恭喜你,你已经是家电视台了。 相似文献
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“你想有一个与‘身’俱来的前卫图案,让肌肤变成最贴身的一件靓衫,在今年夏天成为最‘炫’最‘酷’的一族吗?那么,就来玩一下文彩吧!”今夏,各大都市里流行着这句多么诱人的宣传词。 相似文献
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"做最好的自己",是江苏省连云港市民政局局长李锦华的座右铭,如今已经带动该市的所有民政工作者践行。她在民政工作会议上提醒同事,要树立‘‘一日无为、三日不安’’的危机意识,激发"千帆竞发、百舸争流"的奋进精神。在她的带领下,仅2013年该市民政局就荣获全省民政工作创优奖,在全市经济建设和社会发展目标考核中,连续3年荣获‘一等奖’,在全市优化投资发展软环境建设考评中,连续3年荣获‘十佳单位’,同时还荣获全市重大事项重点工程重要工作特别奖、重大事项重点工程推进先进单位、民生幸福工程推进奖、社会管理创新奖等4个单项奖。 相似文献
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任何艺术创作都离不开生活,都离不开激情。用学养去阐释生活,用激情去创作艺术,是中国文人画的灵魂。"笔墨当随时代"。中国文人画的创作与发展,历来都凝聚着强烈的时代精神。特别是近百年来,吴昌硕、齐白石、林凤眠、吴冠中、黄永玉、周韶华、隋易夫等大师,无不站在时代的前沿,脉动着时代的旋律,创作出一批批既体现着时代情感,又充满个性魅力的伟大作品。 相似文献
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辛亥革命以来,流行着“光复会并入同盟会”之说。如:龚翼星的《光复军志》(1913年)中说:“同盟会起于日本东京,光复会与合为一。”上海师大政治教育系著的《中国哲学史纲要》(1979年)中说:“‘兴中会’、‘华兴会’、‘光复会’等革命团体在1905年合并成一个统一的组织——‘中国同盟会’。”笔者认为这种说法与历史事实有出入,因而提出疑问,请教于同志们。第一,1905年同盟会在日本东京成立 相似文献
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第二次见袁中平先生,仙风道骨依旧。这些年,先生始终以琴作为修身养性之器,跨越大洋、奔走两岸,深度玉门,在黄河边、深山处,皆留下了琴音。身为中华古琴学会会长,先生为古琴艺术的传播辛劳奔走,此次来青的一个重要原因,就是应学生之约,传道授业。一床古琴,一杯清茶,袁中平先生开始讲解古琴的历史发展。"琴最早出现的时代已不可考,琴的创制者有‘昔伏羲作琴’、‘神农作琴’、‘舜作五弦之琴以歌南风’等说,作为追记的传说,可不必尽信,但却可看出琴在中国有着悠久的历史。可以说从有中华文明开始就有琴。"先生将古琴的历史按照朝代更迭,划分了发展时期。夏商代为巫官期,因为琴在远古时代被视为法器,乐师同时也是巫师。周朝可以概括为乐师期,琴成为一种礼器。古琴 相似文献