桂林&阳朔:都市里的田园风情

桂林,世界著名的风景游览城市,有着举世无双的喀斯特地貌.这里的山,拔地而起,千姿百态;漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜;山多有洞.,洞幽景奇,瑰丽壮观;洞中怪石鬼斧神工,琳琅满目;于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四绝”,而自古就有“山水甲天下”的赞誉。     

荒山圆梦人

华蓥山位于四川省东北部,这里山连着山,岭连着岭,它既有绿荫遮地、果香馥郁的“花果之山”,更有荒草萋萋、寸木难生的荒凉之地。全面开发华蓥山.一直是华蓥人的难圆之梦。多少人为之倾尽了心血,奉献出了青春与年华。已近“不惑之年”的周伯平不恋都市恋荒山,于1993年8月,在数年外出承包工程建筑.已积累了很多的经验和取得较好成效的情况下,决然回     

名山自是不倒碑——关于南朔山的几点史料

“山不在高,有仙则名。”在青海的万山丛中,位于湟中县大源乡西部的道家名胜南朔山,虽然微乎其微,但因曾与“仙”有关,故颇具名气,在海东地区名气尤大。每逢盛夏,游人络绎不绝。这里峰壑奇险,洞室幽邃,风光秀丽。其山顶平阔,东北而望,山下“田分万井村高下,烟点三川树纵横,”好一派高原农区风光;西南而远眺之,即是炎夏,皑皑雪峰映入眼帘,山壑之间绿草如茵,牛羊星罗棋     

万年冰洞走一回

前几年就听说晋西北的宁武发现了一个万年冰洞,当地人叫它“万年冰窖”。不管洞外气温如何,洞内一年四季都被皑皑白冰覆盖着,实乃世界奇观。夏季一个赤日炎炎的日子,我和妻子受宁武友人之邀来到这里。一下车,顾不上欣赏洞外碧草如茵、鲜花盛开的景色,便按捺不住激动,兴冲冲地来     

柳林县旅游资源分布情况及特征分析

柳林地处吕梁山西麓,黄河东岸,素有“山西门户“、“秦晋通衢“之称。这里物华天宝,人杰地灵,秀美壮观的黄河峡谷风光、千沟万壑的黄土高原景观、云蒸霞蔚的抖气清河、丰富多彩的民俗文化风情、积淀丰厚的历史文物古迹、珍贵壮丽的红色革命遗址、独具特色的地方风味小吃,形成了黄河旅游线上的明珠城市和“经济繁荣、社会文明、环境优美、文化浓郁“的文化旅游城市。     

洞霄宫遗址考实

洞霄宫位于杭徽公路汪家埠车站以南约二点五公里的群山中,遗址所在地旧属余杭县,现属临安县青山公社宫里大队。汪家埠当临安、余杭二县交界处,东距杭州三十六公里。这所座落在天柱、大涤山间的道观,历史之久、规模之巨,影响之大,在海内原是屈指可数的。道书谓“四海之内,凡大小洞天三十有六,福地七十有二,而洞霄咸有一焉。”道家称神仙及有道之士栖居之地率在名山洞府,即“洞天”、“福地”,其数则有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。“盖老氏之学贵清静,非名区奥壤不足以养其高致,     

“轻医疗”游客

正去韩国旅游的姑娘们或许会在购物血拼的同时,考虑做个微整形手术;瑞士日内瓦湖畔的外籍游客,越洋的目的可能不仅是阿尔卑斯山的迷人风光,还有这里的羊胚胎素抗衰老治疗;而日本不仅有樱花、温泉,还有国际领先的防癌检查和治疗技术……小到健康检查,大到重症诊疗,技术、价格、服务质量在不同国家间的高低差,正推动越来越多的人跨过国境寻求医疗服务。     

擎天地柱王屋山

王屋山雄踞于河南省济源市区西北４５公里处，方圆数百里。它北依太行山，与山西阳城相连，西与山西垣曲接壤，南临黄河与古都洛阳遥望，海拔１７１５米，自古有“擎天地柱”之称，为太行之脊。因从南望如王者之屋，由西瞧似王者之车盖，故名也。该山在历史上就是我国九大名山之一，唐代被列为十大洞天之首。现为国家重点风景名胜区，又是旅游胜地。这里丘陵环绕，谷深洞幽，山势巍峨，峰径险峻，辉煌的宫观庙宇星罗棋布，有“道教天下第一洞天”之美誉。王屋山顶峰形状如坛，人称天坛峰。相传４０００多年前中华民族人文始祖轩辕黄帝曾亲临…     

仙城四奇

汕头市潮南区仙城镇位于大南山区,这里的奇树、奇石、奇洞、奇泉,是仙城的“四奇”,成为游人瞩目的奇观。仙城镇丛林茂密。据林业专家实地调查,此处有100年以上的古树上千株,其中最引人注目的是     

普陀山历史沿革考

普陀山位于浙江省舟山地区普陀县东部莲花洋中.这里海岸曲折,气候宜人,林木葱郁,寺院众多,有山海之胜,洞石之奇.为我国佛教四大名山和全国重点风景保护区之一,是著名的避署、旅游胜地.在国内外,特别是在日本、东南亚佛教界和华侨中有深远的影响.普陀山原名“梅岑山”,相传汉梅福在此炼丹而得名.后因《华严经》有善财第二十八参观音于普陀洛迦之说,遂称“普陀洛迦”.普陀洛迦在古籍中也作“补陀洛迦”、“补陀罗迦”,“盖梵语也”,是梵文Potaraka的译音,意译则为“小白华     

乡村诗社情筑文化家园

以燕岩奇洞和世外桃源风光闻名遐迩的怀集县桥头镇,不但风光秀美,更有吟诗作联、南歌对唱以及演贵儿戏的传统,每条村都有能写会画的民间诗人、歌手和艺人,形成当地传承了千百年的民间民俗     

乡村诗社情筑文化家园

以燕岩奇洞和世外桃源风光闻名遐迩的怀集县桥头镇,不但风光秀美,更有吟诗作联、南歌对唱以及演贵儿戏的传统,每条村都有能写会画的民间诗人、歌手和艺人,形成当地传承了千百年的民间民俗     

“迅雷甚雨”不是“迅雷大雨”

《广东军务记·三元里抗英》:“未刻迅雷甚雨,乡民佯败,引入黄婆洞磨刀坑,又毙逆夷百余。”句中的“甚雨”各本都解释为“大雨”。其实“迅雷甚雨”的“迅”和“甚”互文见义,“迅”和“甚”都有迅速、急骤的意思。不要望文生义,以为“甚”是“很”的意思,由此引申为“大”的意思。《左传·襄公十八年》:“(楚师)涉于鱼齿(鱼齿山)之     

浦口欢迎你

浦口南临长江,北枕滁河,森林覆盖率达33.5％,拥有“一江一河一山三泉”的生态资源。515公里长江岸线生态良好,西江口已成为国家级城市湿地公园;老山国家森林公园总面积90平方公里,有“天然氧吧”之称;温泉星罗棋布、景色如画。这里有2300多年的历史文脉渊源,禅宗、书法、民国文化等在这里源远流长,历史人文景观灿若繁星。     

释洞过水

《释洞过水》曷为作也?为《记洞过水》而作也.《记》两收戴段二家之集,今先明作者,以理误编之惑;次释水名,以订俗说之诬.段玉裁《经韵楼集》(道光元年刊)卷七有《记洞过水》(代寿阳令龚导江),《戴东原集》卷六亦有《记洞过水》(己丑代),不云代谁;惟“从者应日昨雨盛”,段玉裁乾隆壬子《覆校札记》出校语“本作雨甚”,段集正作“雨甚”,以此为异,余文悉同.刘盼遂《段玉裁先生年谱》于“乾隆三十四年己丑”(公元一七六九年)下云:“是年作《记洞过水》一文,自注代寿阳令龚导江.”又谓《戴东原文集》亦有之,“一字不异,未知段作或戴作.”寻光绪壬辰张煦监修本《山西通志·山川考》“入汾四水·洞过水”未录龚导江《记洞过水》,注云:“案此记乃戴氏震作,见东原本集”,不云段作,亦无疑辞.段玉裁《戴东原先生年谱》于“乾隆三十四年己丑”下不云作记,乃于“三十五年庚寅”下云;“是年有代寿阳令龚君(导江)《记洞过水》一篇”,与戴集注“己丑代”者有一年之差,今     

瑶琳仙境

瑶琳仙境又名瑶琳洞,位于浙江西部的桐庐县瑶琳镇．距杭州约80公里。它以曲折有致的洞势地貌、瑰丽多姿的群石景观,被誉为“全国诸洞之冠”,是“中国旅游胜地四十佳”、“浙江省十大旅游胜地”之一。2002年,瑶琳仙境跻身于国家4A级风景旅游景区行列。     

寻找母亲:解读《拯救溺水鱼》的大母神原型

神话—原型理论认为大母神是一切母亲形象的来源,这里的母亲具有本位和隐喻双重意义。《拯救溺水鱼》有丰富的大母神意象,其中幽灵之旅和探险之旅两条情节主线都融会于寻找母亲的主题。一方面,谭恩美通过血、乌罗伯洛斯、月亮等表征母亲的原型意象刻画叙述者寻找母亲的历程;另一方面,母亲也象征着华裔的精神家园,通过解读子宫洞、无名之地的原型意象,能体会出精神家园对华裔的意义,理解异质文化间沟通交流的重要性。     

晚风拂柳笛声残——李叔同《送别》赏读

送别李叔同uk·扬费间叫虚,利用间叫生。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残①,夕阳山外山②。天之涯,地之角,知交半零落③;一杯浊酒尽④余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。◎注释①残:将结束。②山外山:指一座座连绵的山。③零落:原指花草凋落、分散,这里指朋友的分别或去世。④尽:尽量享受。◎赏析“悲欢离合”,乃古往今来、芸芸众生的永恒主题。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”是对分离的凄迷,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是对朋友的劝慰,“海内存知己,天涯若比邻”是对友情的珍重…     

玉林：旅游业发展思路和发展举措

玉林旅游资源十分丰富,拥有110多个景区点,有“岭南美玉,胜景如林”和“南国园林”之称。以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商务旅游为特色。主要自然资源有：山岳风光景观、岩溶地貌景观（如勾漏洞、龙珠湖、水月岩、龙泉岩、天上天、古州肚和葵山等地的峰丛、峰林、岩溶湖和溶洞）、丹霞地貌景观（如都桥山、北山、宴石山、花石嶂、铜石岭等）、花岗岩地貌景观（如大容山、六万大山、云开大山、云飞嶂、谢仙嶂等）、河湖风光、温泉（主要有陆川九龙、陆川谢鲁、博白温罗、博白旺茂、容县黎村、北流清湾、南流江河谷）、生物景观、地层剖面、天象、气候等;农业生态资源丰富多彩。     

魅力穹窿山 大气写春秋

在苏州城西20公里的地方,有一块烟峦流泉、刚柔叠加的洞天福地,四周群山环抱,峰峦起伏绵延,自古就以山清水秀、名胜古迹众多而闻名于世。这就是孙子兵法诞生地、乾隆六次祈福地,充满魅力的穹窿山。在以水而闻名的苏州,穹窿山可以说是独擅山之形胜——山之胜、石之胜、泉之胜、洞之胜、植物之胜、