卡位经济,进位外交——解读巴西政府的世界杯公关

正国家公关,就像打一场战役,不仅要看淡一城一池的得失,更要在国内国外的非议声中举重若轻。借世界杯来开展国家公关的巴西政府,必然对此感触良深。在开赛前的这几年,舆论关注最多的往往是巴西的治安与交通、世界杯场馆的工期与罢工,他们与国际足联之间欢喜冤家式的论战,然而巴西政府却凭借其公关策略实现了败部复活,为自己和国家的未来赢得了不少筹码。     

以史为鉴,可知兴替——评《中国管理科学历程》出版

朱基总理曾说过 :“管理科学 ,兴国之道”,可见管理科学的重要意义。我们今天要搞好管理 ,除了要借鉴国外的先进的管理经验外 ,尤有必要借鉴中国历史上尤其是近现代史上的成功的管理经验。由湖南大学许康教授等人主持的国家自然科学基金委资助的中国管理学史专著《中国管理科学历程》一书 ( 2 0 0 0年由河北科学技术出版社出版 ) ,填补了中国管理科学史的空白 ,为中国管理科学的理论工作者和实际工作者提供了很好的借鉴经验和材料。该著材料翔实 ,作者查阅了上亿字的文献 ,专程走访了数以百计的专家、学者和相关人员 ,治学态度异常严谨 ,…     

从零点起跑,不断超越——一只“丑小鸭”的成长历程

刚入大学时,我的起点很低。高中所在学校是一所子弟中学,教育水平不高,学生的学习观念也较淡薄。在这样的环境中,我无需费很大力气便能获得很不错的成绩,这使我易于沾沾自喜,缺乏足够的竞争意识。进入大工后,我发现周围强手如林,在与同学们的比较中,我看到了自己的差距:在学习水平方面,我的基础比较差,基本功也很不扎实;在工作能力方面,我的社会经验很少,社会工作实践几乎是一片空白;在人际交往方面,我又是一个害羞内向的女孩……。当时的我曾一度失     

见机而耐性,妙悟生光明——“妙悟”说在中国佛教文学中的发展历程

"妙悟"本为佛典用语,在中国佛教文学中应用广泛,许多作品体现了"妙悟"内涵。"妙悟"作为中国佛教文学的一个重要范畴,与禅宗有着较深的历史渊源。梳理"妙悟"如何借用到中国佛教文学,又如何被接受并融入中国儒释道等多重思想,最终成为中国独具特色的一个诗学范畴,并对"妙悟"在佛教文学中的发展进行脉络打通,参前观后,一以贯之,我们可以更好地把握"妙悟"说的时空发展线索。     

年鉴学派的诞生及其发展历程——评《法国史学革命:年鉴学派,1929-1989》

本文系《法国史学革命:年鉴学派,1929-1989》的书评,在此书评中笔者通过分析作者在每章对年鉴学派各个时代史学成就的描述,概括出了年鉴学派的史学贡献。本书评还涉及了对作者的介绍、作者的写作目的、此书论证逻辑结构的分析以及笔者对此书和年鉴学派的评价。     

叙事学方法:一段历程,一种拓展——关于20世纪民间故事叙事研究的回顾与思考

叙事学方法是 2 0世纪早期萌芽 ,五六十年代逐步走向成熟的叙事理论 ,其产生和发展与民间故事研究有着深刻的内在联系。通过回顾中外学者研究民间故事叙事性的历程 ,探讨了叙事学理论作为一种方法对于民间故事研究的有效性及重要意义 ,并藉此思考我国当代民间故事研究得以深化与拓展的基本问题     

重新译解“To be,or not to be…”——兼析哈姆雷特的心灵历程与悲剧性格

以戏剧情境论和阐释循环论为思想背景,如果细斟独白词句、还原独白情境、理解独白者整体心灵历程和性格特征,哈姆雷特的那段著名独白“To be,or not to be…”可以翻译为“挺身而出,还是隐忍退缩…”。从全剧整体来看,哈姆雷特性格中超越性与缺陷性的结合构成了他悲剧性格的内核,并最终导致他的悲剧命运;而将“To be,or not to be…”翻译为“挺身而出,还是隐忍退缩…”恰好能在隐喻的层面上让人感受到哈姆雷特悲剧性格中的超越性和缺陷性。以戏剧情境论和阐释循环论为指导,在翻译时充分考虑到人物所处的情境和人物整体的心灵历程,译出人物的内在生命特征,无疑是一种值得尝试的戏剧翻译方法。