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李宁利 《中山大学学报(社会科学版)》2012,52(5):128-137
“甲壳虫”被古埃及人视为圣物,是古埃及艺术作品中极其重要的主题。“圣甲虫”雕饰是古埃及最流行的护身符,从公元前两千年初一直延续到托勒密王朝时期,在古迦南地区以及克里特岛等地也有大量发现。研究表明,圣甲虫上的文字、纹饰等显示其功能、主人身份等,也是断代的重要依据。以“圣甲虫”的象征意义为主题,有助于我们理解古埃及灿烂的历史和文化。 相似文献
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略论“变形”的艺术效应──卡夫卡《变形记》探微杨荣初识卡夫卡《变形记》中的格里高尔·萨姆沙,那还是八十年代中期自己当学生时,只觉得人变成一只大甲虫,这是万万不可能的,是荒诞无稽的,读后倒有一种毛骨悚然之感。大学毕业后从事外国文学教学,多次研读、玩味《... 相似文献
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卡夫卡在其短篇小说《变形记》中选择了"甲虫"这一荒诞而奇异的意象来表现小人物格里高尔的变形,以写实的手法表现了个人在家庭和社会压迫下的恶劣处境,揭示了现代资本主义社会人的普遍异化现象。"甲虫"因其深刻的象征寓意而成为了西方变形文学中的经典意象,在整个西方变形文学系统中占有不可替代的地位,并产生了深远影响。本文试从可能性与必然性两方面浅析卡夫卡缘何对"甲虫"情有独钟。 相似文献
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冯维娜 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2009,19(4):117-119
对于痛苦的理解和感受,一定程度上构成了文学的命脉。无论是卡夫卡的个人生活,还是他的小说《变形记》都给人一种痛苦、荒谬和绝望的感觉。家庭、时代和社会结构形态给卡夫卡带来无比的伤痛;《变形记》中的主人公格里高尔被异化成了一只大甲虫。但这并不妨碍他们对人世的热爱,他们痛并爱着。 相似文献
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刘谋 《盐城师范学院学报》1989,(3)
“变形”,作为一种艺术手法,常常被运用于艺术创作之中,奥地利杰出的小说家弗兰茨·卡夫卡的《变形记》就成功地运用了这一手法。作品的主人公格里高尔·萨姆沙是一个承受着资本主义社会重压的可怜的小人物,他为了生存,整天疲于奔命,受尽屈辱,失去了人的尊严和价值。他无缘无故地变成了一只巨大的甲虫,他具有人的思想却保持着虫的外形,成为亦人亦虫、亦虫亦人的混合体,等待他的是失业、亲人的唾弃,以及孤独和死亡。 相似文献
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人们普遍认为《变形记》表现了人类的异化,但其实《变形记》还暗含有一种更深的意蕴:人类需要语言来相互沟通,而已经变成甲虫的主人公格里高尔却失落了人类的语言,无法与他人沟通,最后在孤独中死去。因此卡夫卡在《变形记》中实际上还表现了一个具有现代性和哲理意味的主题:语言的焦虑。而主人公异化为甲虫则使得读者能够转换一种新的体验角度,从而更真切地体会那种语言的焦虑及其折射出的人类的沟通困境。 相似文献
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40多年前,一个城市内的榆树被甲虫伤害,园林部门用有机氯农药DDT(滴滴涕)遍喷树木,消灭了这些害虫。秋后,树叶落地,蠕虫吃了树叶,DDT转移到虫体内。大地回春时,知更鸟又吃了蠕虫,一周内全市的知更鸟几乎全部死光,城市一片寂静。于是一个寂寥的春天就这样来临了。这是 相似文献
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有两个美国科学家曾做过一个有趣的实验。他们在两个玻璃瓶里各放进5只苍蝇和5只蜜蜂,然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方,将开口朝向黑暗的一方。几个小时后科学家发现,5只苍蝇都在玻璃瓶里找到了出路,爬了出来,而那5只蜜蜂则全都撞死了。 相似文献
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