科学发展观视野中的大学德育

文章阐述了科学发展观的内涵及其德育意义,分析了它对大学德育提出的新要求,并从科学发展观的视角探讨大学德育发展的新路子。     

功利化大学德育观的批判与超越

忽视或遮蔽大学德育的根本目的，替换或抽空大学德育的实质内容，依赖或注重于说教、灌输式的德育方式和手段，从而使德育陷入困境，是功利化的大学德育观之主要危害。从历史根源看，中国传统伦理的政治化倾向仍深深地影响着今天的大学德育。从社会根源看，经济、政治、文化环境的功利化以及教育自身推行的产业化，造就了功利化的大学德育观。从认识根源看，规范性伦理、功利主义思维方式和客体化德育模式使人们在思想认识上出现了偏差，导致了功利化的大学德育观。大学德育的理论和实践，必须以马克思主义的人的自由全面发展的德育观为指导，其基本特征是：具有超越性、主体性和可行性等。     

试论大学德育中互动的实质与意义

以德治国，大学德育肩负着更加神圣的使命。该文通过对大学德育现状的反思揭示出德育实效低的根源在于缺乏互动。大学德育中的互动即发生在德育过程中，德育主体为着实现德育目标而展开理解、沟通、协调以解决德育内在矛盾的活动过程。互动的实质也就从根本上决定了互动在德育中具有突出的意义，坚持德育中的互动是我们提高德育实效的根本途径。     

人文教育与大学德育

加强大学生人文教育是我国当代高等教育改革进程中具有深远影响的一件大事。人文教育是有关思想道德素质、文化素质、业务素质和身心素质在内的综合素质健康发展的人文素养的教育。尽管人文教育与大学德育的内涵并不完全相同,但提高人才的综合素质水平是大学德育和人文教育的共同目标,而且人文教育为大学生良好思想道德品质的形成和发展提供了重要的科学文化素养基础;加强人文教育拓宽了大学德育的视野和内涵,开辟了实现大学德育目标的新途径     

以美育德：美学实用化在大学德育中的作用与实现

在大学德育实施中,运用以美育德的桥梁作用,从德育的角度发掘美育的道德教育价值,有助于当代大学生的全面发展,提升大学德育层次,增强大学德育的实效。在以美育德的实践活动中要防止用德育“包办”美育、一概抹杀理论灌输、无视针对性、急于求成和急功近利等各种误区。大力拓展德育资源,加强对审美实践各环节的德育指导,紧密结合大学生的思想生活和社会实际,并将之贯穿于素质教育的全过程,实现德育与美育在育人目标、育人内容等方面的统合,达到德美相长,共同育人。     

当前大学德育效力反思与重构

本文基于需要的视角，对大学德育的效力进行了批判性反思，指出大学生道德危机源于非理性的需要，而需要的错位则是大学德育的顽症，即德育目标忽略了人的主体需要，德育内容脱离了社会现实需要导致了大学德育繁荣与荒凉并存的局面，最后指出了提升大学德育效力的途径——回归理性需要，正视人的主体需要，针对社会现实需要，使个人需要和社会需要达成有机统一。     

德育环境对当代大学生的重要影响

阐述了德育环境对当代大学生社会化进程产生的影响,并对其成因进行了分析和研究,在此基础上进一步探讨了当代青年人道德社会化面临的巨大压力和挑战,以期待对青年人成长的德育环境开发和利用有所推动和改进。     

发挥德育合力 培育大学精神

大学精神是大学的灵魂，在大学发展中发挥着重要的作用。本文分析了当今高等教育国际化大背景下培养大学精神的必要性及大学精神的内涵，强调了高校德育合力在大学精神培育中的重要作用，认为大学人只有培育、繁荣和丰富大学精神，才能真正促进大学全面、协调、可持续的发展。     

论先秦儒家德育思想及其对当代大学生德育的意义

我国自先秦以来就一直非常重视人才德育的发展,在21世纪的今天,道德教育更是培育高素质人才的一个重要内容,这里从先秦儒家的道德教育思想研究探讨入手,分别就先秦儒家的道德教育内容、教育方法,以及先秦儒家德育思想对当代大学生德育的意义等进行了分系统论述,旨在为当代大学生德育提供重要的理论和思想借鉴。     

《大学》“间架”与现代德育模式

《大学》“间架”就是“大学之道”。它以修身为本，以八目为环节，以至善为目标，构成了儒家纲目结合、知行统一的德育模式。在新的文化历史背景下，对《大学》“间架”加以批判地改造，一方面，吸取《大学》“间架”中修身为本、慎独、知行统一等合理成分。在德育中坚持知行统一，深化行这一环节，使修身与家、国、天下联系起来；另一方面，剔除《大学》“间架”中封建主义、唯心主义因素，打破其内圣外王的封闭的德育模式，根据时代发展的需要，建立起主体、客体、介体、环体组成的立体动态的现代德育模式，并遵循实践第一的原则，使该模式在实践中不断发展和完善。     

基于网络和信息化的高校德育策略

网络文化作为一种亚文化深刻影响着大学生的学习生活和成长，给传统大学德育体系带来全面冲击。而大学德育在网络世界的缺位显示了大学德育手段、内容和效果的滞后。提出基于网络和信息化的大学德育“统筹化、内隐化、实践化、主体化”等四项发展策略。     

我国德育资源配置现状、原因和对策

本文从德育资源与德育的关系这一新视角 ,指出德育资源配置不合理是影响我国德育发展的重要原因之一 ,并对我国目前德育资源配置状况进行了较为客观的描述和分析 ,就如何科学合理配置德育资源提出了建设性意见及对策     

构建网络德育的几点思考

在分析网络对大学德育冲击的基础上 ,提出网络德育概念、形式和特点。指出构建网络德育体系是学校德育的延伸 ,也是德育现代化发展的必然趋势。同时提出了网络德育实践的基本途径     

网络时代高校德育的使命与途径

网络信息技术从科技层面迅速向其它领域渗透，当代大学生越来越深切地感受到网络对他们的人生观、价值观以及思维方式的影响，网络已成为当前高校思想政治工作不容忽视的一个重要阵地。文章或人们关心的网络时代大学德育的使命，校园网络教育的新途径等展开论述，并提出了相应的实施意见。     

加强大学德育 建立全方位的德育格局

大学德育是高等教育的一个重要组成部分，对大学生进行德育是高等学校的重要工作。为了取得良好的德育效果，不但加强两课教学，而且要调动学校的一切力量，形成全方位的德育格局，发挥学校整体德育的功能     

大学德育对话教学范式的理论依据及其意义探析

对对话教学和大学德育对话教学范式的内涵进行了阐释,分析了大学德育对话教学范式的理论依据,即哲学、心理学和后现代课程论,对该范式的理论意义与实践意义进行了探析.     

拓宽高校德育的视野

大学德育要适应新时期、新形势，要提高效果。拓宽德育视野，重要的是重视市场经济的发展，注视高科技的发展，重视地球一体化走向，正视可持续发展的意义。讲拓宽一定要坚持德育主旋律     

跨世纪大学德育的背景和对策探讨

德育是学校教育的重要组成部分。该文从“社会主义市场经济体制基本确立、知识经济已见端倪、经济全球化趋势加强、‘高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向２１世纪’的时代主题和历史任务已经明确等方面,对跨世纪大学德育的背景进行了分析,并就如何有针对性地开展大学德育工作做了有益的探讨     

对话哲学视域中大学开放德育范式的体系构建研究

大学开放德育范式是对以封闭、知性和技术化管理为特征的传统德育范式的转换,是一种适应现代开放型社会要求的新型德育范式。在开放中对话,以对话促大学生道德养成是大学开放德育范式的核心理念。为此,要以马丁.布伯的对话哲学为视域,从目标体系、主体体系、内容体系、方法体系和评价体系等方面大力构建大学开放德育范式的整个体系,并把它作为一项复杂的系统工程常抓不懈,使之成为一个开放的、动态的发展体系。     

以德治国与大学德育

以德治国的当代涵义应是与现代法治社会相结合的德治 ,是对中国传统德治的批判继承 ,是德治与法制的统一整合。大学德育具有的目标规格较高 ,内容层次较高等特点决定了大学德育在实施“以德治国”方略中具有特殊重要的地位和作用。