不要把心给丢了

人心就是生命的种子!一个小沙弥刚吃完一只山杏,准备把杏核随手丢了时,被老方丈叫住了。老方丈对小沙弥说“:果核是树木的心脏,不要随手丢了,要把它播种在适宜的泥土里,唤醒一个涅(niè)槃(pán)的再生梦。”小沙弥就把那个有些像心脏的杏核深浅适宜地埋在寺院的一个角落。一两个月之后,那颗杏核真的发芽了,长出了一片片心形的叶片。小沙弥感到由衷的喜悦,就跑去告诉老方丈,老方丈听后,脸上也露出了由衷的喜悦。他对小沙弥说“:树木的种子可以轮回树木再生梦,人生的种子也可以涅槃人的梦想和愿望,你知道什么是人生的种子吗?”小沙弥思忖了片…     

智慧是心灵的花朵

老方丈慧光法师从山下的花市买来一枝鲜花,送给刚刚出家的小沙弥。小沙弥对慧光法师的用意百思不得其解,就怯生生地问:“您送给我的这枝花,有什么讲究或寓意吗?”“当然有讲究了,”慧光法师莞尔一笑说,“花朵是草木的智慧啊。”小沙弥抱着虚心好学的心态,接着问慧光法师:“草木     

栽培红叶石楠前景看好

彩叶树种新品种红叶石楠的兴起，拉开了绿化苗木“红叶时代”的序幕，它被广泛地认可及具有持续火爆的市场，将被广泛地应用于园林。一至二年生的红叶石楠可修剪成矮小灌木，在园林绿地中作为地被植物片植，     

红叶文化赏析

自古以来,人们爱好红叶。红叶欣赏源于它的诗情画意,千百年来红叶演绎着悲秋、相思与离别,不同时代的人物面对红叶抒发了不同的情感。该文通过红叶之诗情画意、红叶之多用途、红叶之林学知识、红叶文化与旅游业4方面探讨和分析了红叶文化的内涵与发展。     

“红叶合唱团”越办越红火

河南省郑州市金水区北林路街道办事处鑫苑社区刚成立时，居民文化生活很单调，老年人除了看电视打麻将，没有更多的文化生活可赢社区党支部、居委会于2006年组建了社区“红叶合唱团”，经过六年的时间，“红叶合唱团”已由当初的15人发展成为50多人的队伍。“红叶合唱团”这几年越办越红火，得益于几个好方法：     

尾崎红叶──达意的名文家

尾崎红叶──达意的名文家［日］冈保生著李维鼎译【译者按】一九０三年底，日本明治时代的著名作家尾崎红叶，留下了他没有来得及完成的宏篇巨制《金色夜叉》，与世长辞了。那时，才三十六岁．他的逝世，被人们称为“一个时代的终结，”这是为什么呢？在红叶逝世９０周年...     

红叶文学社

2002年秋天，江苏如东岔河中学的花亚军、朱建军、袁绍旭等一批优秀青年教师为了激发学生写作热情，调动学生语文学习兴趣，创立了红叶文学社。此后，红叶文学如同一朵美丽的鲜花盛开在岔河中学这片热土上，引来无数热爱写作的同学。     

秋日红叶

火焰一般的红叶是秋天辉煌的巅峰，它让人兴奋并“词穷”。然而透过红叶，作者看到季节的流动，暗影的滋生，意识到晚秋语言的枯索，冷静地从景中走向景外。文中“一切关好的景致都是短暂和脆弱的”一语，释放着哲理的光芒，能给人以深刻启迪。     

尾崎红叶文学在中国的译介与研究

论文在系统爬梳日本明治时代著名作家尾崎红叶作品在中国译介现状的同时,从文学批评的视域出发,考察了中国学界对尾崎红叶文学的研究历史与批评现状。尾崎红叶文学自传播至中国已逾百年,通过评述中国学界的研究成果,指出这一研究领域面临的挑战和问题,对于拓宽尾崎红叶研究在我国的发展空间,以及更准确地阐释尾崎红叶文学价值有着积极意义。     

花朵静悄悄地开放

寺院里接受了一个年方16的流浪儿,这个流浪儿头脑非常灵活,给人一种脚勤嘴快的感觉灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发后,就变成了一个干净利落的小沙弥。     

红叶小檗果实色素提取与稳定性研究

本文研究了红叶小檗果实红色素及黄色素的提取及不同浓度的蔗糖，氧化剂、还原剂等对这两种色素稳定性的影响；同时还研究了温度、pH、光照、金属离子对红叶小檗红色素及黄色素的影响．结果表明红叶小檗红色素及黄色素易溶于热水；两种色素在碱性条件下不稳定，但耐热、耐光性较好，具有抗还原剂的特性，却对氧化剂不稳定．其中红色素，K＋和Na＋不改变其稳定性，而Fe3＋、cu2＋则能明显影响其稳定性；而对于黄色素，Cu2＋、Na＋不改变其稳定性，而Fe3＋、K＋则能明显影响其稳定性．     

七绝六首

和平解放北京城，日夜操劳第一功。白塔碧湖月色好，香山红叶唱金风。     

2005年世界名花优果特菜异草优惠大展销

日本四季红：在南方不落叶，在北方全年红叶期可达280天，其果肉鲜红重达80至100克，株6元，100株400元。遍地黄金：其针叶轮生四季金黄，常吃或泡茶对肺、胃、肝有保健作用，对治疗肝炎有特效，享有“肝宝”之称株4元，100株300元。红叶酢浆草，叶片鲜紫红色形如蝴蝶，特优价10球5元，100球30元，     

油菜红叶的原因与补救措施（外一条）

油菜发生红叶后,绿叶面积减少,光合作用降低,生长停滞,长势差。造成油菜红叶的原因很多,但必须查明后采取相应的补救措施。(一)渍害严重造成的红叶:渍害严重,致使植株根系生长差,吸收力减弱,营养失调,叶片内叶绿素形成受阻,花青素增多而造成红叶。对这类油菜     

小红叶离开了妈妈

“沙沙沙,沙沙沙”,那是红叶和大树妈妈道别的话音,听,那声音多么凄凉、多么悲伤!红叶哭泣着,依依不舍地用眼睛仰望着高大的树妈妈,好像我们离开了那可爱又可敬的妈妈!我呆呆地望着那片在空中旋转的红叶,泪水在眼眶里来回转动着,因为我知道:红叶也有感情,要离开妈妈了,所以它哭泣,所以它叹息。是红叶感动了我,是它让我流下泪水。忽然,天上下起了蒙蒙细雨,接着刮起了大风,我赶忙戴上帽子撑起雨伞,雨越下越大了。这时那片红叶被大雨用力地压在了地上。我自言自语地说“:大树妈妈看自己的孩子被欺负肯定会伤心的!”说着,我就捡起地上的红叶,擦…     

她那红叶般灿烂的人生——飘洒的巴山红叶

7月30日下午，鼓楼区组织党员领导干部观看了中纪委、中组部、中宣部和四川省委联合主办，四川省人民剧院主演的话剧《红叶旅途》。     

庆春泽·颂十八大

大地金风，香山红叶，京都凝聚群贤。人彦情豪，心怀世界江山!京华大会东方盛，赞英雄，大谱鸿篇。世人欢，歌唱新华，歌唱新天!     

石评梅“抑红叶、扬梅花”的文化抉择

在石评梅的诗文中,梅花和红叶皆具有很丰富的隐喻内涵,它们均为石评梅情爱经历的延伸和缩影。梅花、红叶分别代表守节、失节的文化心理,梅花象征高风亮节的"素心";红叶所影射的是与素心相抗衡的"七情六欲"、"凡心"。贯穿石评梅创作的"守节"-"失节"情愫作为非常规状态的主线,表现了抑红叶、扬梅花的心理取向。这实际上显示出石评梅对传统礼教的回归和承续,也复现了以守节为美德的妇道传统。     

百年香山鬼见愁

前几天孙女和同学参加＂香山红叶观赏游＂,带回来5枚红叶,说是山底下买的,一块钱一枚。我听了孙女的话,去翻找我的旧书,在书柜最上层的《古文观止》中,找到了已经褪色的红叶。我拿给孙女看,告诉她这是60年前我回老家时亲手在香山摘来的。     

有在陆地上行走的鱼吗？

有关濒死体验最好的证明是有些人的经历，因为他们死而复活（也许根本就没有死去）。也许生命的阐释在他们身上更加荒唐，一如秋林中的红叶，不知飘向何方。