多维视角下的外来词语构成剖析

外来词在现代汉语词汇中所占比重越来越大,其多元的构成方式已经对我国汉语传统的词汇构成规则产生了显著的影响,为汉语构词规则系统的发展完善增添了新的内涵和活力.     

大汶口文化刘林期遗存试析

大汶口文化及其继承者山东龙山文化,不同于后岗类型、大司空类型,异于秦王寨类型及河南龙山文化,又和黄河中游及长江中、下游同时的古代文化存在着区别。它们分布于鲁中丘陵、徐淮平原、胶东半岛和辽东半岛,是独立地经历了从氏族——部落到国家,有着自身起源和发展的一支古代文化。     

中国的穴居文化及其遗存

我国古文献记载、考古发掘材料和民族学材料都证明,我们的先人最早是以穴居进行居住的。穴居住所可分为天然洞穴与人工开凿的洞穴两大类。在人工开凿的洞穴中又可分竖穴式的洞穴和半地穴式的洞穴两种。半地穴式的洞穴又有多种类型。在此,本文拟对我国的穴居文化及其发展...     

内蒙古发现的秦文化遗存

本文拟就内蒙古发现的秦文化遗存作一简述,并就这些发现,略述管见,以就正于读者。 (一)秦文化遗迹的发现 1、古城遗迹:一九七五——一九七六年,内蒙古历史研究所在准格尔旗进行考古调查时,发现并调查了秦汉广衍故城。这座古城,位于准格尔旗勿尔图沟注入(牛孛)牛川(窟野河上游支流)的南岸台地上,依山面水,形势险要。 现在从地表已经看不到古城的城墙遗迹,城的内外,均已垦为农田;只在台地被沟水冲刷的断崖上露出城墙的断面。经探测,得知古城和它所在的台地,早被(牛孛)牛川和其它沟水冲塌掉大部分;仅留下古城不完整的东墙约390米,北墙87米。古城的中心建筑区距东城墙     

辽西文化遗存的精神价值

辽西的文化遗存沉重丰厚,辽西出土的数万件文物,构成了辽宁文化遗存的主体。但辽西文化不仅仅是以物质形态留存下来,更为重要的,作为千百年来中原汉民族与东北草原民族正面冲撞融合的熔炉,在东北草原民族把强悍的尚武精神熔入到中华文明体系的过程中,不仅熔铸了辽西硬朗的文化品性,也使之成为中华文明重要的文化基因。     

美岱召遗存之我见

美岱召是一座"城寺"结合的寺院。明代蒙古土默特部首领、成吉思汗第17代孙阿勒坦汗(俺答)曾在此居住,经历了蒙明战争、"隆庆和议"、"俺答封贡",以及藏传佛教在蒙古地区广泛传播等许多重大历史事件。     

绥芬河下游女真文化遗存

从族系上看,女真人是现今诸多通古斯满语民族的直接先世,系曾经建立过渤海王国(公元698～926年)的靺鞨人的直系后裔。女真人的历史是我国东北中世纪史不可分割的一部分,女真人的文化是我国东北中世纪民族文化的重要组成部分。有关女真人的文献史料不多,但国内外考古资料却像源源不断的泉水,足以长期滋润这块研究园地。过去我们向学术     

甘肃古代文化遗存概说

黄河是中华民族的象征,黄河流域是中华文明的摇篮。甘肃省地处黄河上游,位于我国地理中心,是我国境内早期人类生存,活动的地区之一。甘肃有悠久的文化历史, 有丰富的历史文物和大批的名胜古迹。二十多处艺术,宗教石窟中的敦煌莫高窟和麦积山石窟早巳驰名中外,为世人所瞩目;省境内的古长城遗址和长城的西尽头嘉峪雄关长久以来吸引着中外人士的神往,原有和新建的兰州八大景观是大多数来兰人士的必游之地,尤其是本世纪以来考古发现的大量古代文化遗存,更引起了国内外有关方面学者,专家的极大兴趣。 研究和介绍甘肃境内的古代文化遗存,对于了解古人类的生存、生活,进化演变,了解古代社会的结构,生产力状况,古代社会的阶级关系,民族关系,战争,文化,风俗以及对于发展历史科学本身都具有十分重要和巨大的意义。当前,我们正在开展理想教育和爱国主义教育,通过研究和介绍甘肃境内的古代文化遗存,可以增进我们对祖国历史的了解,可以增强我们的民族自豪感,激发我们的爱国主义热情,更可以激起我们为谱写祖国历史的新篇章而勤奋学习,努力工作的豪情壮志,是进行理想教育和爱国主义教育的生动材料。 《兰州学刊》自本期始开辟《地下的甘肃》专栏,陆续刊登关于甘肃古代文化遗存方面的综合分析研究论文、综述、通讯、考古     

汉魏六朝碑刻中古文字的遗存

汉字是世界上唯一几千年传承,性质没有发生根本性改变的文字,属于连续性文字类型。隶变使许多古文字发生笔法变异,笔势改变,直观上表现出文字外形不同,但是其文字结构类型、结构要素、构件组合方式、构字意图等则是一致的,研究古文字的遗存可以揭示汉字的继承和发展,为汉字史研究提供证据,可以为考证古文字、研究异体字提供参考。     

大庆地区新石器时代文化遗存探析

随着大量石器、陶片的发掘,填补了大庆地区文物考古的空白,纠正了大庆地区没有史前文化的说法,丰富了黑龙江省新石器时代的文化内涵,探讨研究大庆地区新石器时代文化的形式和原始社会发展,具有重要意义。     

桂林史前洞穴文化遗存探析

桂林史前文化遗存的披露,是一九六五年文物普查,及甑皮岩、宝积岩遗址的试掘,才撩开迷离帐幕的。特别是甑皮岩洞穴遗址的试掘,揭开了桂林久远旷古的史前社会的蒙胧面纱,展现了亘古未识的遗迹遗物,这才引起史学考古界的极大兴趣,同时,更给人们拉长了认识桂林人烟气息的尺度。毋容置疑,甑皮岩洞穴遗址,是窥衢桂林史前社会的管缝。通过它,     

历史文化遗存·建筑巡礼

20世纪30年代，当那块在河北省平山县三汲乡地下沉睡了两千多年的“大河光石”，被当地农民创出地面时，一个湮没在历史烟云中的古老王国——中山国被惊醒了。     

唐宋词研究遗存难题述略

本世纪的唐宋词研究成果辉煌,但也遗留下许多尚未解决的难题。举其要者包括词体的起源、敦煌曲子词与中原文化的关系、宋词的流派、词体的分类、词韵的分部与入派三声、词乐的重构、词体的文学性质等。在世纪末对学科发展所作的历史性总结中,对这些遗留的难题进行认真全面的清理是十分必要的,它将有助于新世纪的学者知难而进,将词学研究推向更高的水平     

阳江海上丝绸之路文化遗存概况

阳江地区是广东南路与珠江三角洲的交通咽喉,也是我国海上丝绸之路一个重要转运港,在一千多年海上丝绸之路的发展过程中,留下了不少相关的文化遗产,从文化遗存的历史功能看,可分为港口与贸易遗存、文化景观和海防设施遗存三大类,其中有的保护、开发科学到位,但是有一些保存一般。     

内蒙古先秦时期畜牧遗存述论

一、内蒙古先秦时期畜牧资料的考古发现 内蒙古考古发现的先秦时期畜牧遗存,主要包括家畜骨骼、陶塑、金属工具和雕造有动物形象的器物以及岩画等。兹按年代和考古学上的文化类型分别简述如下。 1、新石器时代 兴隆洼文化 1983年开始发掘的敖汉旗兴隆洼遗址,各房址居住面上,房址、灰坑和围沟废弃后的堆积中,都有较多的猪骨,以及鹿、狍骨骼。     

安徽江淮地区商代遗存初步分析

通过对安徽江淮地区已发现的商代遗存进行分析，可初步把安徽江淮地区商代遗存分为二里岗上层期、中商期、殷墟期三个阶段。各期的文化特征和文化因素反映了中商时期商文化对包括安徽江淮地区在内的南方仍有较强的影响力。晚商时期商文化在南方急剧收缩与商在南方缺少经营有关，这也可说明殷墟期该地区遗存发现较少的情况和文化因素变异的原因。     

高句丽民族艺术遗存中的生殖崇拜

高句丽是我国东北的一个古老少数民族,地域在鸭绿江、浑江流域.汉孝元帝建昭二年(公元前37年),朱蒙出走夫余来到这里,借助当地居民的支持,建立了高句丽政权,至唐高宗总章元年(公元668年)高句丽灭亡,传二十八代王,七百零五年.吉林省集安市是高句丽故都,从公元3年至公元427年的425年间,这里一直是高句丽政治、经济、文化的中心.高句丽人创造了灿烂的文化,至今保留着许多高句丽时代的文物遗迹,以集安最为丰富,许多文物举世闻名.这些瑰宝有着丰富的内容,却从不同角度揭示了一个共同的主题——生殖崇拜,这也正是本文论述的主题.     

小双桥商文化遗存分析

本世纪８０年代末,在河南省郑州市西北郊区小双桥发现了一处规模宏大的商文化遗址。学术界立即给予了极大的关注并发表了不同意见。本文通过对有关材料的分析,将小双桥商文化陶器群按时代相对早晚关系分为三个组,据此推断有关遗迹、遗物属于不同阶段形成的遗存现象。结合有关文献记载判断小双桥商文化遗址很可能就是商王仲丁所迁之阝敖都