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马克思主义与无政府主义“论战”新评罗珍在20世纪20年代初的中国现代政治思想史上,发生了一场马克思主义与无政府主义的“论战”。关于这场论战,史学界多数论者将其看作是“从1920年起,无政府主义者为了争夺青年、争夺宣传阵地,加强了对马克思主义的进攻”。... 相似文献
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我们无疑是处在马克思时代。在他逝世100周年之际,人们不得不承认他并没有死。这是因为,虽然有人咒骂马克思主义已经过时了,但马克思主义在改造社会——同时也是改造自己——的运动中,具有最活生生的现实性。继1981年出版的热拉尔·贝克曼的《马克思主义词汇》之后,法国大学出版社又组织了65名研究人员,在拉比卡领导下编辑出版了《马克思主义批判词典》。这本词典大大地丰富了认真了解马克思主义的手段——这也使得那种不愿意把马克思的著作列入哲学范畴的做法更加明显、更加令人不快。但是,迄今为止,即便是在他逝世一百周年之际,这种做法也没有例外。 相似文献
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过去20年来“马克思主义”已经变成对于一系列政治运动——从以前的殖民地武装斗争到民主选举制度中各议会政党和派别间的斗争——的一个十分笼统并且往往引起误解的描述。在把这个词作为一种往往只是带有敌意的政治标签来使用时,它是否明确表达了它的真正实践意义是值得怀疑的。然而在这20年里,在知识分子和教育工作者中曾广泛地使用“马克思主义”来表明一系列学科中的某些立场和观点,这些立场和观点和广泛的政治活动图谱中的某些点可能有联系,也可能根本没有联系。此外,从思想以及从政 相似文献
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2006年11月20~21日,"马克思主义:历史与现实"--首届中俄思想家论坛在中国社会科学院举行.论坛由中国社会科学院马克思主义研究院、中国社会科学院世界社会主义研究中心、中国社会科学院政治学研究所和俄罗斯科学院哲学研究所联合举办,由中国社会科学院马克思主义研究院承办.来自中国社会科学院、中央编译局、中国当代世界研究中心、中国人民大学、华东师范大学以及俄罗斯科学院、莫斯科大学、俄罗斯国立经贸大学等中俄两国的百余名专家学者和有关部门的负责人参加了论坛. 相似文献
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浅论五四时期马克思主义与无政府主义的论战李妍本世纪20年代关于马克思主义与无政府主义的论战,是中国近现代史研究领域的一个重要课题。以往史学界对此专题论述较多,成果颇丰。本文试图从全面、精当角度剖析此次论争,从而揭示出马克思主义适用于中国的自然规律。一... 相似文献
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凯尔纳这本雄心勃勃、对读者颇有启发的书不仅为我们提供了“批判理论”的概貌,而且实现了作者最初确定的目标——既对批判理论进行客观的分析,又在全书中运用这种批判理论。这样做显然有相当的难度,其部分原因在于批判理论是由法兰克福学派(凯尔纳以法兰克福学派的成员并没有一直留在法兰克福这种有些牵强的理由而避免使用这一名词)的各个思想家共同创立的,而这些在理论上各具独创性的思想家之间又常常争论不休。作者对霍克海默、阿多尔诺、弗洛姆、马尔库塞和哈贝马斯论述较多,而对洛文塔尔、波洛克、诺伊曼以及在法兰克福学派中不占重要地位的W.本亚明的论述则较为简略,这一方面是由于这一论题范围广大、内容庞杂,另一方面是由于凯尔纳面临着历史语境不断变化这一事实。 相似文献
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长时期以来,有一种信念占支配地位,即中国是西方舆论不能简单地理解和分析的一个错综复杂的文化史之谜.确切地说,由于其神秘的特点,中国社会已成为20世纪理论思想的重大挑战之一.最近30年,各种不同的著作(历史编纂学的、政治学的、社会学的、政治经济学的等等)阐述了中国 相似文献
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无政府主义思想产生于近代资本主义社会,是一种小资产阶级的社会政治思想。这一思想的发端可以追溯到18世纪末,但它作为一个较为完整的思想体系却是形成于19世纪中叶,在19世纪末至20世纪初得到进一步发展。从一定的意义上来说,无政府主义也就是小资产阶级空想社会主义的变种,它在国际工人运动中是颇有影响的。本文将通过对葛德文、斯蒂纳、蒲鲁东、巴枯宁、克鲁泡特金等人的思想评述,对无政府主义思想的发端、形成和发展作一简要的历史考察;同时,对在无政府主义思想的基础上所形成的无政府工团主义也作一简略的概述。这样,我们也就可以大致看出无政府主义思想发展的历史轮廓,并对无政府主义这个概念有一 相似文献
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斯坦博宣称,西方传统哲学已丧失了重新审视现实的能力。确实,在过去的几个世纪中,传统哲学可以说未提出过使人耳目一新的灼见。现在的状况仍然令人失望,甚至于连哲学自身的任务都不能确定。因此,虚无主义和悲观主义的幽灵比以往任何时期都更肆虐地游荡着。我们或是忍受这个幽灵,或是寻求妙方、制造良药来防治我们的精神衰颓症。斯坦博选择了后者,并为此而重新考查了海德格尔和佛教的思想。在斯坦博看来,“现实是什么”、“人是 相似文献
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一些批评马克思主义的资产阶级分子竭力证明,马克思的学说已经陈旧过时了。当然,他们也愿意承认,他对资本主义的批判分析,的确揭示了资本主义所产生的各种社会弊端。但是,他们硬说那是19世纪的资本主义,而当代资本主义已经有了变化和“改善”,以致马克思对资产阶级社会的批判似乎只有保留历史的意义了。所有这些关于马克思主义过时的论断,其特点就是明显而故意地忽视资本主义生产方式的本质,即资产阶级占有工人阶级创造的剩余产品(剩余价值)。20世纪的马克思主义是马克思列宁主义,是由列宁及其后继者根据帝国主义和社会主义革命时代新的历史经验全面发展的马 相似文献
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六十年代后期和七十年代中期,在激进的发展研究中首先兴起了“依附理论”,后来则是“世界体系”分析,它们成为一大批新马克思主义政治经济学家的思想主线。人们乐于被认为同这些学派有关的主要人物联系在一起,这曾是风行一时的事。一些作家例如A.G.弗兰克、T.D.桑托斯、F.H.卡多索、S.阿明和I.沃勒斯坦在新马克思主义型的 相似文献
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当代的重大问题并没有减少对哲学的需要。阶级社会的危机、人民的解放、推动社会主义社会的各种矛盾、科学与技术的飞速发展,以及创新派与守旧派在生活方式和社会准则方面的对立,这些问题基本上属于社会斗争领域,属于认识的对象。无论对变革的实践,还是对认识来讲,这些问题都既具有普遍性,又具有特殊性。由此引起了当前对哲学的需要。今天,人民在对知识和权力,行动和生活的意义,以及在对新式科学技术的探讨中,以各种不同的方式,甚至以错误的方式表现出这种需要。在某些科学部门的实践中也产生了某些哲学问题。 相似文献
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在十月革命70周年出版的这部书中,作者Γ.М.阿基别科夫首次试图全面阐述工会运动的革命阶级理论的产生、发展和实施过程。这部具有很高理论水平的专著,是作者在研究国际工运史与理论的各种迫切问题方面取得的成果。这本书的首篇在对马克思恩格斯著作进行分析的基础上,集中介绍了马克思主义创始人对工会的实质在社会发展中的地位和作用的见解。作者令人信服地展现了马克思、 相似文献
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《中国无政府主义运动回顾》简评[日]川上哲正江风译中国的近代可谓一段“救亡图存”的历史.是为寻找“救亡”方法而搏斗的时代。这不仅集中表现在政治斗争上,而且表现在各种方法上。无政府主义就是其方法之一。无政府主义不应仅视为一种政治思想,它还是人们情感以界... 相似文献
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历史的观察与思考——评《日本战后五十年》肖伟自从跨入近代以来,日本不断作出惊世之举,这或许就是世人关注日本的一个重要原因。在经历了军事侵略的彻底失败之后,战后日本将重心移向了经济发展,并且在经济上异军突起,形成了对世界新的冲击波。从60年代起,世界各... 相似文献