南京新型工业化体系建设要重视利用民间资本

发展南京经济的战略性任务之一是建设新型工业化体系 ,民间资本参与新型工业化投资是一种双赢的选择。新型工业化应该把民间资本作为投融资主体 ,民间资本参与南京新型工业化投资的方式模式包括民间资本直接参股新型工业企业、设立私募民间产业投资基金、设立民营产业投资公司。当前 ,引导民间资本参与南京新型工业化投资应注意着重研究 :如何形成以少量的政府先导性资金投入 ,带动大量的民间资本投向南京新型工业产业的局面 ?如何形成“鼓励淘金”式的推进效应 ?如何塑造对民间资本有强大吸引力的政策与法律环境、科研与人才环境、社会与市场环境 ,从而吸引市内外更多的民间资本参与南京新型工业化投资     

激活民间资本 发展民间金融

随着体制改革的深入 ,经济持续快速发展 ,人们已将眼光越来越多地转向了民间投资 ,民营企业融资问题和民间金融的发展问题也越来越多的受到了人们的关注。而这些问题归结起来就是如何运用民间资本 ,发展民间金融。民间资本包括所有国内的非国有资本 ,如城乡居民储蓄存款、民间信贷资金及手持现金、证券投资 ,实物投资、个体工商户及私营企业的注册资本等。一、激活民间资本发展民间金融的必要性(一 )发展市场经济 ,培育竞争主体和建立竞争机制的需要在我国目前的金融体系中 ,国有银行仍控制着 70 %的金融资源 ,遍布城乡各地的也是各大国有银…     

乐山市民问资金向是营资本转变的实践和研究

闲散于民间的货币资金或因分散而形不成投资,或因信息闭塞而没有找到好的投资项目,或因投资环境制约等原因而闲置,没有形成资本因而也没有增殖功能,造成资源的闲置和浪费。乐山实现民间资金向民营资本转变,就是要使这种闲置的资源转化为创造财富的资本,并在循环往复的运动过程中不断增殖,以推动地方经济发展,造富于一方人民。     

乐山市民间资金向民营资本转变的实践和研究

闲散于民间的货币资金或因分散而形不成投资,或因信息闭塞而没有找到好的投资项目,或因投资环境制约等原因而闲置,没有形成资本因而也没有增殖功能,造成资源的闲置和浪费.乐山实现民间资金向民营资本转变,就是要使这种闲置的资源转化为创造财富的资本,并在循环往复的运动过程中不断增殖,以推动地方经济发展,造富于一方人民.     

供给侧改革背景下青海省民间资本发展态势及路径选择

随着我国经济体制改革的不断深化,非公有制经济取得了长足发展,民间资本作为市场经济的中坚力量,在稳增长、保就业、加快城市基础设施建设中发挥着积极的作用,更是当下供给侧结构性改革的重要推动力。青海省经济基础薄弱,投资拉动经济增长效果显著,其中民间资本投资发挥着不可或缺的作用。但自2015年以来,全省民间资本出现大幅度下滑,如何提振民间资本投资信心、改善投资环境、撬动民间资本是摆在我们面前的重要课题。本文在对2003—2016年青海省民间资本运作进行全面梳理的基础上,深入剖析投资硬环境与软环境中存在的问题,有针对性地提出民间资本进入实体经济、金融领域的模式选择与机制创新,力求为挖掘民间资本投资建言献策。     

引导民营资本投资教育的对策浅析

为了实现我国教育事业的长远可持续发展,必须扩大资金投入,不断丰富教育产品供给,这就需要拓宽教育投资渠道,而引导民营资本投资教育领域则是最佳的路径选择。文章分析了现阶段我国教育产品的社会需求旺盛与供给不足之间的矛盾问题,阐述了吸引民营资本投资教育事业对缓解当前供需矛盾的重要意义,并在此基础上提出鼓励民营资本投资教育的可行对策。     

公司并购能否提高实体经济资本配置效率——基于企业金融化视角

随着我国经济金融化趋势渐显,如何提高资源配置效率成为亟待解决的关键议题。并购作为资源再配置有效方式,是企业成长、产业调整、经济发展的基本载体,但在当前经济形势下,并购能否成为提高实体经济资本配置效率的有效路径呢?基于2008—2016年沪深A股上市公司数据,从公司并购这一自然实验切入,从非效率投资、全要素生产率和企业创新能力三方面探讨金融化企业对并购资本配置效率的影响。结果显示：企业并购通过显著降低企业非效率投资,有助于提升全要素生产率水平和企业创新能力,有效提高实体经济资本配置效率。相较于国有企业,并购成为民营企业改善资本配置效率的可行路径。进一步异质性分析结果显示,非金融民营企业并购金融企业可能将资产更多地配置于金融资产或金融投资,从而使并购无法达成战略性成长目的,这为进一步盘活我国存量资源、实现经济稳定增长提供了有力的实践支撑。     

民间金融与我国金融制度变迁

民间金融是指正规金融体系之外的各种投资和资金借贷活动。它存在的制度基础在于金融的脆弱性、金融约束和中小企业的发展。从实际情况来看。民间金融的确有助于化解金融体系的风险,有助于金融机构创新和金融体系效率的提升,有助于资本的形成和经济增长。因此,在我国金融制度变迁中必须重视民间金融制度,促进和引导民间金融的良性发展。     

我国政府投资与资本形成效率的实证分析

按照经济生产的原理,资金本身不能创造新价值,只有资金通过投资转化成某种生产要素性资产,才能在经济生产活动中发挥创造新价值的功能。因此文章通过政府的投资与固定资产交付率和资本形成率的数量关系,以1995—2012年的数据为依据,来探讨我国政府投资对资本形成效率的影响。认为固定资本形成主要跟本年度和上一年度的投资有关,而且政府投资的资本形成效率要高于民间投资的资本形成效率。     

资本结构与经营绩效——基于浙江民营企业的考察

自上世纪五十年代以来,对企业资本结构的研究一直是世界金融理论界研究的热门话题之一。企业资本结构与经营绩效有着密切联系,企业对资本结构的选择直接影响着企业的经营绩效。本文以浙江民营制造业上市公司为例,利用2004～2006年的财务报表数据,对资本结构与经营绩效的关系进行了检验。实证结果表明,浙江民营制造业上市公司资本结构对经营绩效具有显著的正向影响。进一步考察表明,这种影响具有时滞性。本文的研究对理解现实中民营上市公司的资本结构决策具有一定的启示意义。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。