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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《马克思恩格斯书信论哲学》一书选录了马克思恩格斯全部书信中有关哲学问题的重要论述。全书分为辨证唯物主义、历史唯物主义和哲学史三编,共十二章。该书系统、全面地反映和介绍了马克思恩格斯书信中的唯物论、辩证法、认识论、社会历史哲学、经济哲学、政治哲学、军事哲学、精神哲学等方面的光辉思想,以及有关哲学方面的宝贵资料。有许多重要的理论观点、宝贵的研究成果、珍贵的历史资料都是马  相似文献   

2.
<正> 反对个人主义,是我们党的思想建设乃至社会主义精神文明建设的一项重要内容。早在本世纪20年代,毛泽东就在《关于纠正党内的错误思想》一文中,批判了党内存在的个人主义倾向。1937年,他又在《反对自由主义》中指出,自由主义“以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位”,可见其真正所指实即个人主义。嗣后,他在不同时期、不同场合都反复强调了这个问题。十一届三中全会以来,我国社会主义现代化建设取得了令人瞩目的成就,但与此同时,也对我们坚持反对个人主义提出了新的要求。从现时代的任务与社会现实出发,邓小平不仅对此做了多方面的分析,而且针对一些所谓“批判”共产主义思想和共产主义道德的错误思潮,要求我们必须“批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、‘一切向钱看’的腐朽思想,批判和反对无政府主义,极端个人主义。”很显然,在反对个人主义这个问题上,一切共产党  相似文献   

3.
博士生导师邓子基教授新著的《财政学原理》(以下简称《原理》)一书,已由经济科学出版社出版。该书是受国家教育委员会委托编写的高等学校文科教材,也是一部深化“国家分配论”观点,内容跨度大,体系新颖,分析透切的专著。 该书联系社会主义生产力与生产关系,经济基础与上层建筑矛盾运动的新特点,总结和研究我国社会主义财政工作的基本经验,探讨和揭示社会主义财政分配活动及其形成分配关  相似文献   

4.
国家分配论就是国家财政论   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文着重明确一个问题:我国财政主流学说——国家分配论就是关于国家财政的理论或学说,国家分配论亦即国家财政论。之所以可以这么说,是由于国家分配论对于“国家财政”这一范畴的全面把握和深刻分析,以及国家分配论对于财政本质、财政基本属性的独特论断所决定的。同时,本文还对公共财政论与国家分配论(或国家财政论)的关系进行探讨,指出:公共财政也是以政府(国家)为主体的一种分配关系,公共财政论的本质观也是国家分配论,国家分配论与公共财政论既有区别又统一。国家分配论是发展的财政理论。当前我国财政理论要在坚持国家分配论的基础上,对各种财政理论,尤其是以公共财政理论为核心的西方财政理论进行整合和发展,建立起一套具有中国特色的、符合社会主义市场经济要求的财政理论体系。  相似文献   

5.
房良钧同志的《马克思恩格斯的矛盾同一性思想》一书已由中国社会科学出版社出版(1991年12月),该书从马克思恩格斯的原著入手,对矛盾的同一性思想进行了系统深入的发掘和阐述,并对这一理论的内容做出了新的理解和解释。同时,作者紧密结合我国社会主义建设的实践和经验,阐述了矛盾同一性思想的方法论意义和现实意义。  相似文献   

6.
这是国际著名哲学家、中国社会科学院贺麟教授特地为《马克思恩格斯论哲学史》一书所撰的序言,征得作者同意,先在我刊发表。《马克思恩格斯论哲学史》一书,将由陕西人民出版社出版。  相似文献   

7.
齐守印同志最近推出他的专著———《中国公共经济体制改革与公共经济学论纲》(以下简称《论纲》,凡引此书只注页码),由人民出版社出版。这是作者在财政经济理论方面的一部新作。对齐守印同志的这部著作的前身即他的博士论文———《中国公共经济体制改革》,已有作为博士论文答辩委员会委员的多位资深财政经济学专家、前辈如黄菊波、何振一、姜维壮、陈共等以及后起的优秀青年学者贾康给予了恰当中肯的评价(见序言)。这里只是谈谈自己初读该书后的一些感想,不当之处还请作者及各位读者谅解或批评指正。细读《论纲》,我认为该书有三…  相似文献   

8.
《反对本本主义》是中国共产党确立“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”原则由不自觉到自觉飞跃的标志,奠定了马克思主义中国化的思想基础,为全党提供了从教条主义的束缚中解放出来的思想武器。我们党几十年来自觉坚持《反对本本主义》奠基的思想路线,创立了新民主主义论和中国特色社会主义论,取得了新民主主义革命胜利和社会主义建设伟大成就。我国的社会主义事业的发展未有穷期,马克思主义基本原理与中国实际相结合未有穷期,弘扬理论联系实际的学风,进一步推进马克思主义中国化任重道远。  相似文献   

9.
新颖的立意系统的论述——《消费调控论》读后臧旭恒消费行为和宏观调控对我国经济理论界和实际决策部门而言,都是一个重要课题。郑必清和陈湘舸二位同志主编的《消费调控论》(暨南大学出版社,1994年12月)对此进行了全新的、系统的探索。该书是国家社会科学基金...  相似文献   

10.
近年来,国内财政理论界关于中、西财政理论的比较研究逐步深入,尤其集中表现于在我国财政理论界长期占据主流地位的“国家分配论”与以西方经济分析方法为基础的“公共财政论”之间的比较研究上。随着时间的推移,理论界普遍认识到:“国家分配论”对财政本质的认识与剖...  相似文献   

11.
邓子基教授对中国特色社会主义财政理论的学术研究达65年之久,是新中国财政理论的奠基人和开拓者之一.他坚持马列,借鉴西方,立足国情,矢志不渝,锐意创新,融合前人和当代中西财政学者之说而自成一家之言,在财政、税收和国有资产管理等研究领域,填补诸多空白.其学术精要——财政本质观:倡导、坚持与发展“国家分配论”;财政教学观:构建并发展新中国财政学科理论体系;财政管理观:坚持财政平衡的理财思想,反对“赤字无害论”,主张通过提高经济效益实现财政收支平衡;财政研究方法论:“坚持马列,洋为中用”;公共财政观:在继承中发展“国家分配论”.  相似文献   

12.
论故意罪     
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一书中说: “犯罪一一孤立的个人反对统治关系的斗争,和法一样,也不是随心所欲地产生的。”(《马克思恩格斯全集》第3卷,第379页)从这个意义上来理解,犯罪只能是故意的。也就是说,犯罪人总是怀着一定的反抗、破坏、侵犯的思想,有意识地进行某种危害社会的行为,而在客观上总是反对统治关系的斗争。至于过失犯罪,在犯  相似文献   

13.
邓小平在总结建国后党反对封建主义残余的斗争经验时指出 :‘我们进行了二十八年的新民主主义革命 ,推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制 ,是成功的 ,彻底的。但是 ,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务 ,因为我们对它的重要性估计不足 ,以后很快转入社会主义革命 ,所以没有能够完成。现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务 ,并在制度上做一系列切实的改革。”1这段论述可以看成是建国 5 0多年来我党反对封建主义的理论与实践的总纲。一毛泽东在《论人民民主专政》一文中就说过 :“有了人民的国家 ,人…  相似文献   

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论邓小平反对浮夸的思想施国强,孙小平,朱卫国反对浮夸是邓小平同志实事求是思想路线的重要组成部分。作为当代中国马克思主义创立者和卓越的无产阶级革命家,小平同志不仅切中时弊地揭示了浮夸风的危害及成因,而且梳理了一条治愈浮夸歪风的工作思路,从而忠实地捍卫了...  相似文献   

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特性体系价值──论对马克思恩格斯美学思想的把握庄锡华马克思恩格斯美学思想是马克思恩格斯留给后人的一份重要的理论遗产,研究它、学习它已经是好几代人的事业了。但是,由于研究者的研究立场、研究动机、研究水平,特别是由于研究对象的特殊品质,人们对这个思想体系...  相似文献   

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《理惑论》是我国佛教初创时期的一部重要著作,但因收录问题和该书序言之内容与史实和史料记载不符,导致自明以降许多知名学者对于该书之真伪予以关注和考证。实际上,根据《中国历史地图集》第三册和该书序言所言之时空,学界可视该书成书于汉魏时之交州,其作者既非"汉太尉牟融",亦非《理惑论》书名下的"苍梧太守牟子博传",而是苍梧地区的一位精通儒释道经典之隐士。根据伪书的界定和该书序言,也可视该书为伪书。  相似文献   

17.
读“马克思恩格斯论宗教”一文,结合作者体会介绍了该书基本要点。文中着重介绍马克思恩格斯用辩证唯物论观点阐明了宗教的起源、本质及消亡的道路。  相似文献   

18.
《淮南子》道论新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
《淮南子》道论新探丁原明《淮南子》(又名《淮南鸿烈》),是西汉前期淮南王刘安招集宾客集体撰写的一部著作,汉志把它列入杂家,但从该书以"道"结论一切,并对先秦诸子百家思想兼容并蓄来看,其与司马谈所论黄老之学的思想特点(参见《论六家要旨》,《史记·太史公...  相似文献   

19.
<正> 邓潭洲同志撰写的《王船山传论》 (以下简称《传论》),是解放后第一部全面系统地研究我国明末清初伟大的唯物主义思想家、著名的爱国主义者王船山的生平事迹及其学术思想的专著。该书自1982年问世以来。得到了学术界的好评。有的专家认为,该书对王氏一生行事,叙述翔实,对王氏的学术思想的各个方面都作了具体的论证,不乏卓见。湖南人民出版社已决定将此书列为1985年参加香港书展的图书之一。《传论》作者邓潭洲同志,对明清史有很深造诣。五十年代中期,正是作者‘而  相似文献   

20.
笔者认为,马克思恩格斯关于人的美学生成的思想是马克思主义美学员精采、最具理论生命力的部分。但理论界似乎对马克思恩格斯的这一重要美学思想颇多隔膜。本文将对此作一简要的述介,而着重论析该思想的理想色彩和科学品性。人的美学生成就是人自身按照美的规律重塑,人在自身的生产与再生产方面达到优化与美化的境界。马克思恩格斯在从事科学社会主义理论研究之初,就异乎寻常地关注着人的美学生成的问题。这里特别需要指出的是,马恩一开始就是通过人的生命活动的方式来研究人的美学生成的水平的。在《英国工人阶级状况》一文中,恩格斯…  相似文献   

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