从不平衡中论汉语修辞史研究

改革开放以来,汉语修辞学研究在各方面取得了很大成就,但汉语修辞史研究却几乎是空白,从而显得很不平衡。这不平衡可以从三个层面上看出:在汉语史研究中,汉语语音史、词汇史、语法史研究都有了丰硕的成果,而汉语修辞史研究缺乏相应的成果;在汉语修辞学研究中,汉语修辞学史研究成就突出,而汉语修辞史研究则远远落后;在汉语修辞格研究中,共时比较研究成果丰富,而历时比较研究成果薄弱。面对这样的不平衡状况,我们要认清差距,加强汉语修辞史研究,打破这不平衡的状况。其实,修辞学界已有人提出了这方面的倡导和作了这方面的探索。     

中国修辞学史研究的学术倾向与前沿课题

本文是针对８０年代中国修辞学史的研究成果和发展趋向，提出９０年代修辞学史研究的学术倾向与前沿课题，以期引起深入探讨，包括史料问题，确立一个什么样的修辞史观问题，即怎样看待人们研究修辞的历史等问题。本文指出现代中国修辞史的前沿课题：一是加强对修辞学史体系的研究，二是加强对修辞学史发展历程与规律的研究，三是加强对传统与现代关系的研究等。     

修辞研究方法论

研究修辞既需要"学"的假设与模型,也需要"术"的假设与模型。修辞学研究的假设与模型属于认识论范畴,主要包括修辞本体论、修辞系统论和修辞价值论等;修辞术研究的假设与模型属于实践论范畴,主要包括修辞信息论、修辞策略论和修辞控制论等。就汉语修辞研究而言,无论是修辞学的研究还是修辞术的研究,既需要提倡踵武前贤的顺着说,更需要鼓励超越先贤的反着说。     

关于中国修辞学研究走向的几点思考

回顾中国现代修辞学发展百年史,我们认为,中国修辞学的发展今后应朝着以下三个方向努力:一是注意语法修辞相结合的研究,二是加强汉语修辞史的研究力度,三是重视对新媒体时代的修辞新现象的研究。     

新时期的汉语修辞研究

新时期以来,汉语修辞学得到了空前的发展.学者们首先对修辞的本质、修辞的原则、修辞学的研究对象与范围、修辞学体系等理论问题进行了深入的思考.修辞学的传统领域是新时期学者们用力最多的领域,无论是研究的深度还是广度,比以往都有了较大的突破;另一方面,在现代视野下努力寻求创新,传统与现代的结合,给新时期的汉语修辞学带来了生机.与此同时,基于修辞学的边缘性,修辞学界开展了多学科的综合研究,形成了新的交叉学科,这成了新时期汉语修辞学的一个亮点.这一时期,关于汉语修辞史和修辞学史的研究也有了很大的改变.新时期的汉语修辞研究,虽局面繁荣、成就显著,但在理论建设、规律揭示、特色创建等方面还有待进一步提升,未来的发展应在事实的发掘与资源的开发、思路的拓展与研究的沟通、引进与创新、动态性与科学性等方面得到加强.     

"区块"协同融合与《现代汉语》课程建设 ——兼谈"修辞"在"区块"协同融合中的中枢链接作用

"修辞"跟"语音""文字""词汇""语法"等四者在性质上有本质的区别."语音""词汇""语法"是语言的三要素,"文字"是语言的记录符号体系,"修辞"则是对语言诸要素的运用.它们之间并非并列的关系,逻辑上并不在一个层面.但是,现行的诸多《现代汉语》教材却将"修辞"作为一个区块与"语音""文字""词汇""语法"四个区块并列,造成了知识与知识运用之间的脱节.在《现代汉语》课程建设与教学中,应清醒地认识到"修辞"在现代汉语教学体系中的中枢链接作用,有意识地将"修辞"与"语法"等四大区块进行协同融合,即紧扣语言的三大要素及文字讲修辞,从而实现知识与知识运用之间的有效链接,使学生能够学以致用,语言能力得到提升.     

现代传统修辞·表达修辞·认知修辞·写作

现代传统修辞、表达修辞和认知修辞学派对写作都产生过积极的影响,现代传统修辞关注的是写作的形式,强调写作的策略,提出对于段落的组织和发展的方法,对段落、句子的展开方式和方法上;表达修辞把取材阶段重新纳入写作研究范畴之中,对叙述问的写作有积极的影响;认知修辞把新的研究方法引入到写作研究中,并发现了作者在写作过程中的思维模式。     

汉语修辞史研究中的几种研究方法

汉语修辞史研究有很多方法,除了我们比较熟悉的演绎法、描写法等方法之外,还包括实证主义的史学方法、修辞现象的历史比较法、系统论方法、系统过程的动态方法、理论和实践相结合的方法等。     

洪诚语料观与中古汉语研究

语料问题与汉语史研究息息相关.洪诚先生在语料的选择、鉴别及利用等方面均有独到而精辟的论述,其语料观对汉语史尤其是中古汉语研究至今仍具理论指导意义.     

当今汉语修辞现象剖析——以2007年5月30日的《信息时空报》为据

当今汉语修辞现象在继承传统修辞规范的基础上,部分辞格出现了创新或偏离现象,还出现了少数时兴的修辞方式方法.受当今社会环境的影响,修辞现象呈现出娱乐化、庸常化的趋势,受网络语言及其符号的影响,修辞现象也出现了一定的网络语言及符号,对传统修辞形成了一定程度的消解和冲击.然而,时兴的、流行的不一定就是有生命力的,只有那些有利于汉语言健康发展的修辞方式方法,才是我们应大力提倡的.     

禅宗语录语言研究述略

禅宗语录语言风格独特，禅宗语录对于汉语史的研究具有重要价值。禅宗语言一直是学界研究的热点，有关禅宗语言的研究大致可以分为三个方面：语法的研究、词汇的研究、修辞的研究。通过对禅宗语录语言研究概况的了解，有助于禅宗语言的进一步研究，有助于汉语史的研究和构建。     

网络时代的修辞变革

以互联网的出现为标志的现代传播技术革命正在引发一场重大的修辞变革。修辞主体全民化和交往形式网络化的背后潜藏的是运作方式、传输手段、信息内容、修辞语境和修辞心理等修辞的全方位深层次变革。     

蔡元培的修辞论

蔡元培 1901年 4月即论及修辞的重要性,他的有关白话文修辞、理解修辞的论述以及对中国修辞史演变轨迹的简略勾勒,均为 20世纪最早的修辞论。     

民族性·现实性·互融性——关于汉语修辞与汉文化关系的研究

汉语修辞与汉文化在发展过程中存在着相互关联与共变的关系。当前两者关系的研究 ,应注意三个问题 :一、立足于汉语修辞与汉文化的民族性的层面 ;二、在继承传统的基础上着重现实意义的挖掘 ;三、关注人类语言与文化的交融、互补性。唯此 ,方可将汉语修辞与汉文化的理论和应用的研究推向一个新的阶段。     

中国当代修辞学的现状和未来

中国当代修辞学研究取得了令人瞩目的成就：修辞学研究视阈宽广；理论修辞学研究成绩显著；实用修辞学研究成绩斐然；修辞学史研究盛况空前；修辞学流派逐渐诞生；中国修辞学研究传统受到重视。未来修辞学应在如下几个方面继续开拓创新：理论探索需进一步深入；理论建设与实践研究需进一步结合；现象描写需进一步上升为理论建构；国外修辞学研究成果的引进有待拓展；传统修辞学研究成果的继承仍需加强。     

关于中国修辞学史的分期

研究中国修辞学史的分期是研究中国修辞学史的一个重要问题,各家意见不一。分期应该坚持本体论和简单化原则,可分为孕育期、初生期、成长期、成熟期。     

现代修辞学中风格研究的两个问题

我国的风格研究历史悠久,源远流长。在现代修辞学中,风格研究更是众多学者关注的对象。怎样看待风格在修辞学中的地位?怎样界定语言风格的定义?对此,研究者们不断探索,这将推进风格学的理论研究更加深入、系统。     

论现代汉语同义修辞学科体系的建构

无论是在语言体系中还是在言语表达中 ,只要是可以互换的、并且互换之后其意义仍然相同或者基本相同的语言材料 ,都是属于修辞学上的同义手段 ,如果按照语言的三要素来分 ,同义手段可以分为词汇上的同义手段、语音上的同义手段和语法上的同义手段。按照这种划分来建构现代汉语同义修辞的学科体系 ,是完全可行的。     

宗廷虎先生中国修辞史研究述略

修辞学史研究和修辞史研究是修辞学研究中的两个至关重要的方面,宗廷虎先生在这两个方面都取得了令人瞩目的成就。就修辞史研究而言,在理论探索中,指明了修辞史研究的性质、对象和范围,阐明了修辞史研究的必要性和重要性,探明了修辞史研究的方法,阐述了辞格史研究的理论;在实践研究中,具体研究了借代、引用、避讳、回文、镶嵌、顶真这六个辞格的历史演变,进而研究了诗歌体中连珠格、顶真辞格连环体、药名嵌字格的历史演变和春秋战国时期的引用辞格,系统研究了中国集句史;在方向引领中,组织撰写《中国修辞史》和《中国辞格审美史》。这些成就,对修辞学研究将起到十分重要的作用,产生非常深远的影响。     

陈望道修辞学思想引领中国修辞学新开拓

2007年是陈望道先生(1891——1977)逝世30周年。陈望道先生被公认为我国现代修辞学的奠基者。他在充分继承古今中外修辞学遗产的基础上,创建了一系列中国化的修辞学思想,几十年来,它一直引领着中国修辞学创新的历程。表现在:第一,陈望道创建的修辞学基本理论,指引着修辞学研究的对象、性质、范围等方面的新开拓。第二,关于中国修辞学史的论述,引领修辞学史研究走向新境界。第三,关于中国修辞史的论述,引领修辞史研究取得新突破。