被奢侈品“奴役”的时代

位于北京 CBD 核心地带大望路地区的华贸商城揭幕,在和去年春天开张的 GuCCi 旗舰店领衔的一溜儿名品店呈直角交叉的马路另一侧,范思哲和宝姿的 Logo 还有 PRADA 的大幅招贴画相映生辉。这些曾经"傲慢"的世界顶级奢侈品品牌,仿佛一夜间涌上了北京街头。电视广告接踵而至:意味深长的广告词让一只镶嵌 LV(Louis Vuitton)LOGO 的旅行包承载了作为旅行用品之外的更高内涵。近日,LV 开始进军电视界投放了长达90秒的电视广告片,被无数 LV 粉丝和非粉丝喜爱并收藏在他们的主页上。据称,这是已拥有150年历史的 LV 首个电视广告。     

论“精神奴役的创伤”

论“精神奴役的创伤”王兵１９４５年１月，胡风在《希望》创刊号上发表的题为《置身在民主的斗争里面》的文艺论文，第一次明确地提出了＂精神奴役的创伤＂的命题。他说：人民．．．．．．虽然体现着历史的要求，但却是取着千变万化的形态和复杂曲折的路径；他们底精神要...     

杜林的世界模式和“四人邦”的精神枷锁

一百年前,革命导师恩格斯在同马克思主义的兇恶敌人杜林的论战中,撰写了一部光辉的经典巨著——《反杜林论》,戳穿了杜林对马克思主义的全面攻击和篡改,并对马克思主义三个组成部分作了详尽的精辟的阐述。这部革命的百科全书,给了无产阶级以战斗的武器,宝锋长存,锐不可挡。杜林是个折中主义哲学家。其哲学思想是各种反动哲学的大杂烩。他的认识论基础     

砸碎禁锢劳动妇女的精神枷锁——批判《女诫》

《女诫》是我国第一部按着儒家妇女观制定的妇女教科书。作者是东汉的班昭(女),又称曹大家。她写的《女诫》七章,极力宣扬“男尊女卑”“三从四德”和奴才哲学等反动的儒家妇女观,规定出一整套妇女思想和行动的“戒条”,是禁锢劳动妇女千年的精神枷锁。     

析胡风“精神奴役的创伤”

胡风在20世纪40年代提出人民"随时随地都潜伏着或扩展着几千年的精神奴役的创伤"的观点,由此,"精神奴役的创伤"成为胡风文艺思想的一个关键命题。该命题的题材来源于厨川白村的《苦闷的象征》,不过胡风将厨川白村的"创造生活的欲求和强制压力之间的冲突"转换为"人民群众创造历史的解放欲求与封建主义的安命精神之间的冲突",从而转向黑格尔、马克思的历史哲学与文艺美学的维度。而关于文艺在治疗创伤、救赎自我的过程中的作用问题上,胡风将作家譬喻为"施洗约翰",其任务在于通过艺术批判社会痼疾、唤醒群众,为政治的解放实践开道。而人民的血与火的政治实践,就是艺术之解放目的的真正完成,是一首真正的抒情诗。     

关于胡风的“精神奴役的创伤”

四十年代初,毛泽东同志对我国“五四”以来蓬勃崛起的新文学理论与实践,给予了科学地总结。他的《在延安文艺座谈会上的讲话》顺应历史潮流,从文艺为什么人这个根本问题入手,科学地阐发了文艺理论上一系列原则性问题;并根据当时解放区的实际情况,提出了文艺为“最广大的人民大众”服务,“首先是为工农兵”服务的方针。《讲话》号召革命文艺工作者“深入工农兵群众,深入实际斗争”,把平淡的日常生活现象集中起来,“把其中的矛盾和斗争典型化”,从而造成“比普通的实际生活更高、     

中国的“居里夫妇”

1932年,旧中国的高校首次实行全国统考,清华大学物理系招生50余人,其中女生只有3人。原籍山西灵石县的何泽慧是班中年纪最小的女生。美丽宁静的她,被男同学称之为全年级的"女神"。在这个班里,有个男生叫钱三强,他是一代国学大师钱玄同的次子。     

“妇女维权联络点”是社区女性共同的“娘家”

家住济南市市中区六里山街道玉函南社区的小崔是一位单亲母亲，前不久她刚刚在政协委员赵惠的陪伴下来到济南市真爱妇科医院免费做了一次妇科查体，说起赵惠对自己的关心小崔非常感激，“自从有了维权点，我在社区就有了娘家人。”     

“妇女维权联络点”是社区女性共同的“娘家”

家住济南市市中区六里山街道玉函南社区的小崔是一位单亲母亲,前不久她刚刚在政协委员赵惠的陪伴下来到济南市真爱妇科医院免费做了一次妇科查     

克林顿夫妇的“后白宫”诞生

9月初,美国各大报纸都刊登了克林顿夫妇耗资170万美元,购下了一栋位于纽约州威斯切斯特郡附近恰恰帕卡市的乔治王朝殖民地式的豪宅,用来作为希拉里未来在纽约州竞选联邦参议员的住宅,并将成为他们“后白宫”岁月的安居地。     

向布什夫妇赠“飞鸽”

美国《新闻周刊》2007年年底刊登了美国前总统布什中国日记的部分章节,引起了读者的浓厚兴趣。2008年5月《乔治H·W·布什的中     

古稀夫妇剪出“清明上河图”

一对退休的残疾夫妇,10年中以超凡的毅力,精心剪出了一幅长15.2米、宽0.68米的《清明上河图》。有关领导和专家观赏考证后,认为是迄今世界上最长、最大、最精美的工艺剪纸作品,徐悲鸿纪念馆馆长廖静文老人则称它填补了世界美术史上的一项空     

被奴役的孩童

如果不是山西黑砖窑爆出的虐工事件,几乎没有人会想到中国的童工问题。经济贫困让一些农村人口离开家乡出外谋生,但权利受不到保护的他们很容易成为腐败和贪婪的牺牲品,其中儿童的风险又尤其高。童工,这个在工业革命早期出现的现象,近两百年之后还阴魂不散,令人尴尬,更令人痛心     

“一个受奴役的国家”——俄罗斯寡头别列佐夫斯基访谈

《明镜》:鲍里斯·阿布拉莫维奇,俄罗斯最富有者霍多尔科夫斯基遭到了拘捕,这对年轻的俄罗斯私有经济是一个信号。这究竟是克里姆林宫的当局对它的一次警告,还是一次颠覆?     

论胡风“精神奴役论”思想及其当代意义

胡风提出了“人民群众身上普遍存在精神创伤”的问题。在抗日救亡的潮流中，他认为，不能因为“大众”成为现实革命战争的“主体”而盲目地迎合和赞美“大众”，封建文化对“大众”具有“麻醉”作用。对封建主义和封建意识及其所造成的“精神奴役创伤”的揭露批判，是其文艺思想的一个主题，这一思想在当代仍有重大的现实意义。     

顺老师“好吃”

南庄是山里,山里没有江也没有河,没有江也没有河的山里有座山叫高家山。高家山其实只是南庄的一个小山包。但高家山南边的田野上却有几处天然池塘,有池塘自然就有鱼,有鱼就有鱼竿,也就有了钓鱼的人,而顺老师就是这样一位喜欢钓鱼的人。南庄小学在高家山上,我家当时就住在高家山上,顺老师也住高家山上。顺     

顺才是孝

外公去世后,大舅不放心外婆一个人在老屋居住。一来老人年纪大了,虽然身体还算硬朗,自己居住太孤单;二来搬到一起,也便于随时照顾老人的生活起居。     

夫妇涉足“山寨”,悲喜两重天

近年来火爆流行"山寨货",什么才是它的真正内涵?看看本篇你就会明白。情迷植物油,不惜押房产贷款江明和何雪晴是四川省南充市芦溪镇董家沟人,2005年两人坠入爱河。不久后,江明进入宝洁成都分公司做业务员,而何雪晴则在西华师范大学读营销专业。但心高气傲的江明一直有个梦想,希望能独立创业,赚下不菲家产,然后风风光光地把何雪晴娶进门。2007年七夕情人节,江明对何雪晴说:"依我看,植物油市场很有前景,我准备向银行借点钱大干一场。"何雪晴思虑再三,缓缓地说:"据我了解,这几年植物油市场已经饱和了,没赚头,可别竹篮打水一场空。我也想和你商量一件事。我想从家里拿5万元,和朋友一起做仿古门窗生意,朋友说了,只要打开了市场,就能财源滚滚。"     

美感的诱惑与奴役

美感之于人生，并非只有提升的一面，它还能对人产生诱惑与奴役，这实质上是美感对人的一种异化。美感能够诱使人脱离生存的本真状态，不是由内而外的体认现实，而是由外而内的从自己的美感期待出发来扭曲和虚构现实，以求处于一种激情状态。