人际和谐是校园和谐的基础

高校的人际和谐包括干部之间、干群之间、教师之间、师生之间、学生之间的人际和谐,建构和谐的人际关系对于建设和谐校园,营造良好的育人环境和培养合格的人才等都具有非常重要的作用。     

珍视友谊的成本

小姚开了一家摄像服务店。一天，他的一位老朋友踏进店里，说他孩子办10周岁生日宴，请小姚帮忙去摄像。看在朋友的份上，小姚答应了他的请求，也没有开口提钱的事。摄像结束后，那位朋友竟也就分文未付。     

“美美与共”是实现大学生人际关系和谐的审美要求

人际关系的处理是大学生面临的重要课题,不仅影响大学生的生存质量,同时也影响大学生的社会化进程。费孝通先生＂美美与共＂的观点,对大学生构建和谐人际关系很有启发。学会审美是大学生构建和谐人际关系的关键。     

和谐人生:构建和谐社会的基石

构建和谐社会,必须以和谐人生为基础。本文论述了和谐人生的内涵与意义,认为和谐人生是一种理想,是一个过程,是社会进步的标志,对于和谐社会建设具有重要的推动、支撑作用,并且详细分析了实现和谐人生的基本条件以及需要克服的若干方面。     

人际关系与和谐社会浅议

“和谐社会”主要包括人际关系的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。人际关系的和谐是最基本的和谐。人际关系的和谐,是构建和谐社会各种因素中的关键和基石。和谐社会需要诚信、公平与正义、双赢互利、宽容的人际关系,需要加强民主、法治、道德建设来构建和谐的人际关系。     

亲近的仇人

人活一世，真正亲近的人并不多，但仇人绝对是亲近的人之一。     

本质是比规律更深层次的范畴

<正> 本质就是规律,或本质是和规律同一层次的范畴,这是目前哲学界所比较通行的看法。笔者不同意这种看法,认为本质不等于规律,本质是比规律更深层次的范畴。世界上的一切事物,都存在于普遍联系、互相影响中。本质是反映事物内部联系的范畴,现象是本质的外部表现。但现象也不是孤立的。事物的本质,本质与本质之间存在着联系,本质与现象存在着联系,现象与现象之间,也存在着联系。现象与现象之间的联系,也就是我们通常所说的非本质的联     

论和谐人际关系建设中的守法习惯之养成

和谐人际关系是社会主义和谐社会的重要内涵之一,是“人与人之间和谐”的重要体现.守法是建立法治社会的基本要求,是和谐人际关系建立的底线.当守法成为一种习惯,意味着法律的制约作用经历了由他律到自律再到自觉的升华.因此,和谐人际关系的建立不仅需要人人守法,不仅需要一种被动的守法,而且需要更高境界的主动守法,需要人人养成一种守法习惯.和谐人际关系建设与守法习惯养成之间具有密切的关系,一方面,守法习惯养成是和谐人际关系建设的基石;另一方面,守法习惯养成是和谐人际关系建设的保障.守法危机与守法习惯的对抗、法律信仰与守法习惯的共生共同构成了和谐人际关系建设中守法习惯养成的动力机制.主观能动、客观保障和隐性调控成为和谐人际关系建立中推动守法习惯养成的三股力量,即增强守法意识、降低守法危机、培养法律信仰,三者作为法治层面的路径推动和谐人际关系建设中守法习惯的养成.     

构建和谐社会关注人格教育

构建和谐社会是一个全面系统的目标体系.其中,人的和谐发展是和谐社会发展的根本前提,也是和谐社会追求的最终目标.人自身的和谐发展关键在于人格的和谐发展,在构建和谐社会的过程中,人格教育就显得尤为重要.人格教育是一项综合性施教的系统工程,包括观念、环境、人自身的性格培养等多方面的内容.     

走进学生心灵 用心呼唤和谐

班级是构建和谐校园的一个重要组成部分。通过和谐班级的创建,使之成为学生学习的乐园,生活的家园和精神的花园,使学生在和谐的氛围中增长知识,培养技能,健全人格。文章按照思维习惯,坚持理论与实际相统一,依次探讨了三个方面的话题:和谐学习氛围的营造、和谐人际关系的经营、不和谐因素的消除。     

论和谐社会中的和谐交往

党的十七大明确了科学发展与和谐社会的内在统一关系,而两者的实现都以和谐的社会交往关系为前提。马克思主义认为,社会是由单个的社会个体之间有效的社会交往形成的,社会的发展需要人际交往关系的规范化和制度化。因此,人际交往在现代社会发展中具有重要的地位和作用,而人与人之间关系的融洽与和睦则是构建社会主义和谐社会的核心。     

论和谐思想与市场竞争

竞争机制的引入从总体上推动了经济的发展 ,但单纯的竞争也带来负面影响 ,主要表现在三方面 :一是自然环境的破坏 ;二是影响社会整体的发展 ;三是造成人际关系的恶化 ,影响人的精神生活。因此 ,在竞争中必须提倡人们的和谐思想 ,使竞争更加有序 ,更加合理。     

试论音乐在和谐人生构建中的作用

构建和谐社会以构建和谐人生为基础,但市场经济社会对人生和谐造成许多冲击,不和谐因素增多。音乐以其独特的艺术形式对人的生理、心理产生作用,在潜移默化中促进人与人、人与社会、人与自然的和谐。因其音乐的功能和作用,大力繁荣音乐艺术,积极推动美育和音乐艺术产业的发展,有其积极的现实意义。     

大学生宿舍人际关系与自我和谐的关系研究

采用《自我和谐量表》和《整体社会网络问卷》对325名蒙古族、汉族大学生进行问卷调查,以探求大学生宿舍人际关系、自我和谐发展状况及其关系.结果:宿舍人际网络密度与自我和谐水平呈显著正相关:宿舍人际关系是影响大学生自我和谐的重要因素,对自我和谐的自我的灵活性、自我的刻板性有预测力,(F=8.71,7.780,P＜0.05,0.05,R2=0.172,0.156).结论:大学生宿舍人际关系对自我和谐、自我的灵活性和自我的刻板性等有重要影响.     

孔子关于和谐人生的理解与实践

和谐人生是个体和谐、美好生活状态和精神境界的反映.孔子对和谐人生的理解包括和谐的身心、和谐的社会关系、人与自然的和谐共处以及成就的方法;孔子对和谐人生的实践贯穿于他的一生,他的生活经历和人生轨迹就是对和谐人生最生动和最本质的诠释.     

培养和谐人格是高等教育的目标

和谐社会需要和谐人际关系,和谐人际关系需要和谐人格。要使大学生成为构建社会主义"和谐社会"的主体,培养具有"和谐人格"的个体就成为高校教育的目标。"和谐人格"是指与"和谐社会"相适应的,能正确处理人与自身、人与人、人与社会、人与自然的关系的心理、气质、行为习惯的特征的总和。具备"和谐人格"的人是构建"和谐社会"的最重要的微观基础。和谐人格教育目标,核心是让学生学会做人。人生中最重要的基本问题在于"教人求真"、"学做真人"。大学应通过科学与人文的"对话",达到沟通、整合的目的,使大学生的理想和情感、科学精神和人文素养得到和谐全面的发展。和谐人格教育的目标是发展学生心理素质,培养其与和谐社会需要相适应的和谐人格。     

虚假礼貌语用新解:基于人际关系管理策略五大域

语用研究领域对虚假礼貌研究相对较少。且国内涉及虚假礼貌与人际关系管理理论相结合的研究,大多从面子及社交权出发,少有研究探讨虚假礼貌与人际关系管理五大领域关系。文章探讨了虚假礼貌定义、分类、语用特征和实现方式,发现除内部语境背离产生的虚假礼貌与外部语境背离产生的虚假礼貌外,还存在着当前语境与先前语境背离产生的虚假礼貌形式。虚假礼貌具有期待背离性与评价动态性,并存在含沙射影、顾左右而言他、贬低处于利益共同体一方的实现方式。     

论我国当代城市社区和谐人际关系的构建

我国当代城市社区人际关系在关系媒介、关系需求性质、交往手段和场合等方面呈现出鲜明的时代特点,也折射出人际关系功利化、人际信任度低、人际交往缺乏频度与深度等问题。构建城市社区和谐人际关系的策略有：发展居民参与式的社区治理;加强社区公共空间建设;开展多种形式的社区活动等。     

制度和谐是社会和谐的根本保证

从制度的层面探讨和谐社会的建设,以制度的正义促进和保障和谐社会建设的顺利推进,有着极其重大的意义。制度和谐是切实维护社会公平正义的根本保证,是推动社会和谐理念落实的客观需要,是巩固社会和谐建设成果的重要保障。要想实现制度和谐,第一要务是以社会公平为基石,以科学发展观为导向,以制度创新为动力,坚持“两个同等”,坚持以人为本,实现制度正义。     

道家思想与和谐人生

中华传统文化中,儒家思想主要关注的是人与他人、人与社会、人与自然的和谐,这些和谐的确是今天构建和谐社会中应该着力解决的,但毕竟只是外在的和谐。和谐社会的终极目标应该是人的内心的和谐,人生的和谐。在这方面,中国传统道德家思想中的达观、宁静、自由、知常、知足等,无疑为我们提供了另一个思考问题的角度,对安抚当今一些浮躁、过热、功利的心,有着不可替代的作用和意义。