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相似文献
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1.
要正确理解价值的本质,就必须从了解主客体关系入手.因为在大部分对价值概念的界定中,主客体都是难以回避的重要元素.对主客体关系的把握,几乎也不可能绕开实践来进行,因为主客体之间的相互作用的过程在实质上就是实践过程.价值与实践的这种内在的逻辑关系,是深刻研究价值本质的重要理论依据.也是构建价值本质与实践之间的关系的支点.所以,从实践与价值本质之间关系的视角来把握社会主义核心价值体系的价值本质,特别是把社会主义棱心价值体系的价值发生、特性、活动融入到中国特色社会主义实践中,必然能够深刻地把握社会主义核心价值体系的价值本质.  相似文献   

2.
“社会主义本质”是一个具有创新意义的总体性范畴。邓小平对社会主义本质的哲学表述,是一个有着内在的严密逻辑关系的整体。社会主义本质论既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题;既指出了社会主义的根本任务,又指出了社会主义的根本目的和未来发展方向。实现社会主义本质,是一个动态的发展过程。  相似文献   

3.
试论马克思主义的最高命题   总被引:3,自引:0,他引:3  
人的自由而全面的发展是马克思主义的最高命题。它是马克思恩格斯毕生追求的最高理想和最终价值目标,贯穿于整个马克思主义思想体系和他们之后的各具体的马克思主义理论形态当中,体现了马克思主义的根本价值和基本精神。其科学内涵包括:人的智能素质的自由而全面发展、人的社会关系的自由而全面发展和人的个性的自由而全面发展。从最终价值的层面上讲,社会主义和共产主义的本质就是追求和实现一切人的自由而全面的发展;从评价标准的角度讲,它是共产党人衡量任何一种理论创新、实践活动以及工作得失的最终标准和价值尺度。准确把握马克思主义最高命题,对正确理解社会主义本质,认真落实“以人为本”的科学发展观有着重大的理论意义和实践价值。  相似文献   

4.
对社会主义本质的重新认识已成为世界社会主义思潮的大趋势,众多国家的左翼政党和左翼学者对社会主义本质的认识都从传统的体制特征本质论转变为价值目的本质论。导致这种转变的原因是由于体制特征本质论越来越不能作为区分社会主义与资本主义的依据,并在社会主义实践中产生了严重的恶果和价值目的本质论更为科学,这种转变必将对社会主义运动、理论和实践产生重大影响。将邓小平关于社会主义本质的理论,放在世界社会主义思潮的大趋势中来观察,有利于加深对其理论意义和实践意义的理解。  相似文献   

5.
主体本质力量对象化和客体对增强主体本质力量的作用的统一就是价值的本质,这个统一是主体和客体在实践关系中形成的。主体本质力量对象化是在能动性作用下的主体在实践关系中认识价值本质的过程。客体对增强主体本质力量的作用就是主体在科学认识的指导下,通过实践关系促使客体按照主体愿望而满足主体的效应。因而,从实践关系、认识关系两个维度出发,能够深刻把握价值的本质,社会主义核心价值体系在这两个维度中深刻体现了它作为中国特色社会主义实践关系、认识关系的根本特性。  相似文献   

6.
社会主义社会里的特殊意义上的剩余价值是造福价值。这种能够给人们创造物质福利的价值,既是一种客观存在,又有自己的特殊的性质。与造福价值相应的“生产造福价值,以保证社会全体成员的物质福利”的是造福价值规律。这条规律是社会主义的根本经济规律,它既反映了社会主义生产关系的本质,又有自己特殊的提高造福价值的方法。与造福价值是社会主义利润的源泉,“人民富裕幸福”、“共同富裕”的价值保证相联,创造和生产造福价值是社会主义生产的目的。而与这个生产目的相联,造福价值规律既决定着社会主义经济发展的主要方面和主要过程,又在社会主义和资本主义之间竖起了一座分水岭,还将成为走向共产主义未来的经济保证  相似文献   

7.
本文通过剖析实践在价值生成与评价中的作用,认为:实践作为基础,规定着价值观念的生成及其实现程度;作为内在目的,规定着价值目标和实现模式的确立;作为中介,是价值评价的最高标准。通过这种分析,一方面进一步表征和凸现价值的实践性本质;另一方面,提醒学界同仁,价值问题本质上是一个实践问题,只有从价值与实践的关系入手,方能使价值研究向深层开掘  相似文献   

8.
人不仅是社会物质资料生产的主体,也是社会关系实践的主体。人学研究的出发点无疑是从事实践活动的人。对象化方法是研究人类社会历史的根本方法,也是研究人自身发展的根本方法。社会主义人道主义是精神文明建设的重要内容,它坚持了人的本质和权利的统一,人的社会价值和个人价值的统一。运用社会主义人道主义方法研究新时期人的本质内涵,揭示人的伦理关系价值,具有重要的理论和现实意义。  相似文献   

9.
社会主义核心价值观既反映了社会主义经济基础和政治上层建筑的本质要求,又体现了当代中国时代精神和中国共产党人的实践创造。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质、核心和灵魂,在培育现代公民意识、凝聚当代中国价值共识、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础、提供实现中华民族伟大复兴的精神动力等方面,具有重要的功能和价值。  相似文献   

10.
社会主义本质问题揭示的是社会主义内在发展规律的理论问题,它既决定着社会主义的基本特征,又决定着社会主义道路方向和党的路线方针政策以及具体实践活动。邓小平运用马列主义的基本原理,在我国长期社会主义革命和建设实践经验的基础上,对社会主义本质作了高度的科学概括和总结。他明确指出:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”如何全面、正确地认识邓小平关于社会主义本质理论的科学性,笔者就此谈几点看法。  相似文献   

11.
有的同志否定解放生产力,发展生产力和公有制是社会主义本质。小平同志把解放生产力、发展生产力规定为社会主义本质。这既体现了人类社会发展的普遍规律,又深刻而科学地揭示了社会主义特有的本质属性。在小平同志关于社会主义本质的论断中,也包括公有制。把公有制作为社会主义本质是小平同志的一贯思想。  相似文献   

12.
本文以社会主义的价值原则为论题.针对长期以来社会主义理论研究中出现的重科学性、轻价值的偏向,文章从思想史的角度考辨了马克思主义的历史必然性范畴,分析了马恩的资本主义论,以及他们的社会主义、共产主义概念,从而指出,马克思主义的社会主义理论既是揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利这一社会发展客观规律的科学体系,同时也是关于无产阶级和广大劳动人民真正社会历史价值的价值学说.价值原则是经典马克思主义的一个基本原则,追求社会主义价值原则,既是马恩理论和实践活动的出发点和归宿点,又是他们评价社会现象、社会进步的一个基本尺度.科学社会主义与空想社会主义的根本分野之处,并不在于其价值目标,而在于前者以浓厚的历史理性作其本体论基础,价值原则是与历史原则内在地相统一的。  相似文献   

13.
人类的发展观念既包括对事物的认识、辨析能力,又包括对事物意义的判断、评价能力。认识性原则是确立科学发展观的前提和基础;价值性原则决定了科学发展观的灵魂和目的。思维活动主体的全面认识和价值主体活动的价值诉求的结合,是人类思维活动的规则和线路。作为以追求发展为己任的科学发展观,必须对人的发展的两方面———认识能力和评价能力进行考察。  相似文献   

14.
事物或现象相对确定的价值意义的“实际确定者”,乃为“人的全部实践”。这是由于价值的社会文化本性和实践的人文特性决定的。价值介入人文实践的功能性活动中,从而成为人们实践活动的价值导向;而人文实践作为功能性活动的价值意义,实际是人文实践作为人的存在方式发展完善的内在需求所“赋予”的。所以,事物相对确定的价值意义,只能在人文实践上述两方面特性的相互对应的关系中最终得以确定。同时,这与价值所固有的评价形式又密不可分。因为作为价值一般形式的“评价”,也只能放到人类实践活动的本质联系和基本趋势即“人的全部实践”中去裁决。担心这样会影响价值的客观性质,是没有根据的。  相似文献   

15.
任何价值活动都要遵循一定的逻辑规则。在价值活动运行轨迹中,价值活动的任何结果都是价值活动逻辑始点的一种规律性的延伸。探求价值生成的逻辑始点对认识价值运动规律以及促进价值实现有着重要的意义。社会主义核心价值体系价值生成既是基于价值合理性上的科学活动,又是基于价值合目的性上的意义活动。从价值生成的源泉上讲,把价值合理性与合目的性的统一作为价值活动的逻辑起点,是社会主义核心价值体系成为中国主流意识形态本质表征的核心缘由。  相似文献   

16.
任何价值活动都要遵循一定的逻辑规则.在价值活动运行轨迹中,价值活动的任何结果都是价值活动逻辑始点的一种规律性的延伸.探求价值生成的逻辑始点对认识价值运动规律以及促进价值实现有着重要的意义.社会主义核心价值体系价值生成既是基于价值合理性上的科学活动,又是基于价值合目的性上的意义活动.从价值生成的源泉上讲,把价值合理性与合目的性的统一作为价值活动的逻辑起点,是社会主义核心价值体系成为中国主流意识形态本质表征的核心缘由.  相似文献   

17.
任何价值活动都要遵循一定的逻辑规则。在价值活动运行轨迹中,价值活动的任何结果都是价值活动逻辑始点的一种规律性的延伸。探求价值生成的逻辑始点对认识价值运动规律以及促进价值实现有着重要的意义。社会主义核心价值体系价值生成既是基于价值合理性上的科学活动,又是基于价值合目的性上的意义活动。从价值生成的源泉上讲,把价值合理性与合目的性的统一作为价值活动的逻辑始点,是社会主义核心价值体系成为中国主流意识形态本质表征的核心缘由。  相似文献   

18.
文学理论应把文学活动作为人的本体存在的价值意义与作为社会精神现象的本质规律统摄起来研究.其学科特点是:概念范畴的系统性,既以概念范畴作为科学认识的支点,又以此构成相应的知识体系;理论的实践性,既作为认识有其对实践的依赖性和能动性,又作为价值有其对实践的创造性和超越性;内容的社会历史性,因在历史的螺旋曲线中而有时代性,因在社会的网络曲线中而有阶级性。  相似文献   

19.
科学的揭示人的本质,是正确认识和理解人生观、价值规的理论基石。人的本质从来都不是抽象的,而是具体的、历史的和发展的,人的本质在现实性上,是一切社会关系的总和。社会主义社会是一个特殊的历史形态,有着不同以往的、新型的社会关系,既存在以社会主义的集体主义和爱国主义为核心的人的共同本质,又存在多层次和可变性为特征的个人本质。  相似文献   

20.
在现代社会中 ,高等教育评价与每一个成员都密切相关。对高等教育评价的认识 ,直接影响到高等教育评价的实践活动。高等教育评价就其本质上讲 ,是在事实判断基础上的一种价值判断活动 ,而且这种价值评判是以评价主体的内在尺度和需要为标准和依据所进行的。因此 ,要对高等教育评价进行理性认识 ,必须抓住价值判断这一本质特征  相似文献   

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