《伙计》中成长主题的展现

伯纳德·马拉默德的名篇《伙计》不仅揭示了犹太民族的文化母题，同时也展现了主人公的成长主题。利用弗洛伊德的人格结构学说理论来分析，主人公弗兰克·阿尔派恩的成长历程就是经历了从本我压抑自我到超我战胜本我，从堕落到醒悟并升华到自我牺牲的这样一个过程。     

“继承人”鹦鹉之死

爱德华·施纳夫顿勋爵是豪雷肖科庄园的主人，他拥有巨大的财产。据说他曾秘密立下遗嘱，把他亲密的伙伴——鹦鹉波莉恩列为他全部财产的继承人，这一天，人们却发现鹦鹉波莉恩死了，尸体被藏在客厅的花瓶里，是谁杀害了“继承人”鹦鹉波莉恩？     

重组人血管内皮抑制素联合顺铂与单药顺铂治疗恶性浆膜腔积液的临床疗效比较

重组人血管内皮抑制素(恩度)治疗非小细胞肺癌疗效已被国内广泛所接受。本研究对我院2008年9月至2010年12月收治的因肿瘤原因合并浆膜腔积液的病例59例,分别给予恩度联合顺铂化疗或单药顺铂腔内化疗,通过比较,对恩     

关于《恩狄米昂》的主题

《恩狄米昂》是英国杰出浪漫主义诗人约翰·济慈短暂一生中所创作的唯一一部长诗。本主根据两方面的证据,即与《恩狄米昂》创作有关的间接证据和该诗内容本身提供的直接证据,论证了这部长诗的爱情主题,反驳了某些现代评论家认为《恩狄米昂》有一个柏拉图式的寓言性意义的观点。《恩狄米昂》是一部以希腊传说故事为题材,通过凡尘青年牧羊人恩狄米昂同月亮女神辛西娅的爱情遭遇,反映诗人济慈自身爱情感受的长篇爱情诗。长诗陈述了爱的欢乐与喜悦,更多地描写了爱的痛苦与悲伤。这种忧郁与欢乐并存的旨趣是济慈式的旨趣,也是英国诗歌的主要特点。     

灵魂的渴望——论高特弗里德·本恩诗歌中的宗教性

德国著名表现主义诗人本恩(Gottfried Benn, 1886-1956)生于一个新教牧师家庭,却没有受父亲的影响走进基督教会,而是成了一名医生.虽是如此,在他一生发表的近五百首诗歌中,上帝与众神仍然是重要的主题.无论是在生命的哪个阶段,本恩对神、对上帝、对神性与信仰的思索都没有停止.根据荣格的心理学理论,人之所以会思考宗教问题,是因为人有灵魂.作为一个医生诗人,本恩虽然没有在解剖人体的时候发现灵魂,却在一首首诗歌里表现出对灵魂的认识以及灵魂对至高无上者的体验与渴求.     

刘湛恩研究综述

刘湛恩（1895—1938）,是我国近代著名爱国教育家、沪江大学首任华人校长。自1938年以来,学界陆续开展对刘湛恩思想与活动的研究。大体来说,学界的研究主要围绕以下几个方面进行：对刘湛恩爱国活动进行概括并歌颂其爱国主义精神;对刘湛恩的教育思想与实践活动进行分析;对刘湛恩与沪江大学的关系进行探讨。有关刘湛恩的研究成果不断丰富和深入,但仍存在一定的研究空间。     

恩利奇迹正在延续

项目简述 全球领先的以研发为基础的制药公司——辉瑞制药，计划于2010年正式在中国市场推出针对类风湿性疾病的新产品——恩利。为保证目标的顺利达成，万博宣伟整合多种传播方法，在恩利上市前期、上市会当天以及上市后期，通过各种媒体渠道成功扩大了恩利的知名度。     

心声

党恩厚， 记心头。 一辈子清风两袖， 永不褪色跟党走。 党恩厚， 担国忧。 甘作奉献不言酬， 为有牺牲勤奋斗。 党恩厚， 为民愁。 以吾汗血洒甘露， 改天换地争风流。     

《史记》中"酷吏"词义的文化解读

儒家主张的“以民为本”有人道主义(以人为本)的因素,所以宽大为怀;法家“以法为本”,难免冷酷无情。这是两种文化的分歧。我们从这个角度重新认识“酷吏”之“酷”,认为:1.视酷吏为“残酷的官吏”是一个误解。按《史记》本传,酷吏的本质特征是“刻深少恩”,即“冷酷”,而非“残酷”。“残酷”只是个别人的行为,不能代表整个群体;2.他们的“刻深少恩”与法律的准确性、客观性有必然联系,并非个人阴暗人格的表现。但由于传统社会提倡“仁治”,致使人们对《史记》中的酷吏存在误解和偏见。     

浅析《呼啸山庄》女主人公的爱情悲剧

本文通过凯瑟琳·恩肖对希刺克利夫的爱情的描写，阐述了凯瑟琳的爱情悲剧，具有深刻的哲理和社会意义。     

研究改革问题建构改革学的力作──读祝福恩主编的《改革学论要》

中国改革开放进行二十多年，理应在理论上进行总结和反思建构一本改革学，对世界改革和中国改革二十多年的实践总结，同时也以改革理论指导改革的实践。祝福恩教授主编的《改革学论要》则填补了这个空白，推出了３６万字的《改革学论要》。祝福恩教授毕业于黑龙江大学哲学系，后又取得哲学硕士学位。多年来一直从事党的理论研究、理论教育、理论宣传工作。从毕业至今，公开发表经济学、哲学、政治学、文化学等方面的理论文章六百七十多篇，出版有关著作２０余本，在国家级报刊上发表文章二十余篇，是黑龙江省社科界、学术界富有成就、知名度…     

“一铲子”挖出的顶级国宝

它是价值连城的国宝，经过火与土超高难度的艺术洗礼，将青花的素雅与釉里红的艳丽和谐统一：它是元代宫廷的恩赏，见证了显赫一时的地方豪绅的盛衰兴亡；它沉睡于地下数百年，50年前才意外地在一次建筑施工中被发现；它的出土本应震惊世界，却一直不为人所知，直到最近公众才得以一睹芳容。     

研究中国改革理论的力作——评祝福恩教授主编的《改革学论要》

中国社会主义改革取得了令世人瞩目的成就,所有正直的人都会承认这一点。对这些成绩需要在理论上加以总结和升华,但这方面的理论著述又极少。前段我看了黑龙江省委党校教育长,祝福恩教授主编、36万字的《改革学论要》一书。理论书往往是很枯燥的,我读后则爱不释手,抽空把本书读完。感谢黑龙江教育出版社出了本好书,也感谢祝福恩教授写了本精品,为创造改革学做了基石性的贡     

当一个聪明的“跟风者”

案例： 2000年．唐娜·迪卡索准备进军高端龙舌兰酒市场。当时她的计划显得颇具野心：要从市场霸主培恩公司那里抢夺市场份额。要知道培恩就是美国龙舌兰酒高端市场的开拓者．经营历史已有十几年．整个顶级龙舌兰酒市场都在其控制之下。当时酒类零售商和分销商都不看好唐娜，觉得没有人能跟培恩竞争。     

得意失意诗

宋·洪迈《容斋随笔·四笔》卷第八“得意失意诗”：“旧传有诗四句夸世人得意者云： 久旱逢甘雨，他乡遏故知， 洞房花烛夜，金榜挂名时。 好事者续以失意四句曰： 寡妇携儿泣，将军被敌擒， 失恩宫女面，下第举人心。     

以爱代恩与幼者本位：论鲁迅的父子观及其实践

礼教的父子观以血缘的“恩”为基础，通过自然化，复制着王权专制尊卑上下的等级制度。“恩”中的血缘之爱被礼教秩序异化为“毒药”。在五四新文化运动中，礼教父子观被新的儿童教育观所否定。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中提出以爱代恩、幼者本位，从根本上颠覆了礼教父子观的合法性。海婴出生后，鲁迅大体按照这一观念来实践：尊重孩子的天性，以无功利的爱和科学的知识教育孩子。在传统向现代转型的大背景下，鲁迅的父子观及其实践是儒家家庭伦理向现代转化的一个具有启示性的例证。     

美研究发现斯伐他汀可能轻度减弱认知功能

一项新研究结果表明,使用他汀类药(本研究用的是斯伐他汀(simvastatin))对认知功能有很小的不良影响。“尽管对认知功能的影响太小了,没有任何立即的临床意义,但它确实表明(他汀类药)对大脑有此前未发现的副作用”,美国匹兹堡大学的马尔度恩(Matthew F.Muldoon)告诉路透社记者。“还不清楚这些作用有何长期影响或与其它降脂药有何干扰”,他和同事在《美国医学杂志》(Am J Med2004;117:823-829 )上强调。这是马尔度恩的小     

诗二首

一 喜迎建党九秩年，光辉历程记犹新。 满腔热情颂伟绩，一片丹心感党恩。     

埃特那的诱惑——恩培多克勒思想中的自然与信念

关于恩培多克勒跃身火山的传闻，后世诗人们尝试从内在困境或外部冲突阐释其动机，这类解读因诗人的个人气质或时代特征而可能造成某种误读。通过阅读和关注恩培多克勒的残篇及两部风格迥异的作品，可以深入了解恩培多克勒看似矛盾的思想和生活世界，理解在他身上哲学与宗教、沉思生活与政治活动的冲突与融洽，以及由此反映的哲人的内在独立性和完满自由。这意味着，他与自然交融的行动，是其对自然之发现的另一种表达，是要以此确证其对变化或循环之确定性的信念，是追求确定性的形而上学激情的结果。     

寸草心

时间：一年前地点：灯塔市烟台街道文化小学“寻恩、知恩、馈恩”演讲大赛正在进行中。师生们惊讶地看到，一年二班的郑春哲登上了台。这个“小不点儿”，过去跟别人说话都会脸红，一句话吞吞吐吐结结巴巴，半天都说不明白，遇到什么活动总是往后缩，今天他竟然也敢登台？且看他能讲出什么，等着看笑话吧。