专业彩妆，离我们有多远？

专业彩妆？好像是专业化妆师才需要的东西，真是这样么？其实那些著名的彩妆品牌在彩妆产品的研制、开发和色彩潮流上都处于领导地位，可以说极大地影响着彩妆的潮流，而销售人员都是专业级的化妆师，有了这些品牌“盘活”彩妆市场，中国女人也许会变得更爱化妆了。     

长成男人的左手

都说现在的好女人要能做到“打得过流氓，斗得过小三”。那还要男人干什么呢？流氓应该男人打，“小三”更是男人搞出来的事，自己都解决不了就纯属是个“软蛋”，什么女人都不该要。女人要是做成了这样，那这份所谓的“好”是注定要被某些男人辜负的。     

让学生作文言之有“物”

要想写文章，先得有材料。过去的人谈文章，总是喜欢拿他和“人”相比，说主题犹如人的“灵魂”，材料就像是人的“血肉”。人不都是以“有应有肉”、“血肉丰满”为健美、结实吗？材料之对于文章也是这样。你没有内容，缺“血”少“肉”，皮包骨似的只有干巴巴的几条筋，那就像瘦得可怜的“小瘪三”一样，不像一个健康的人。     

城铁5号线

生命!多么宝贵的礼物啊，这是上帝赐予人类的。我们应该为能生活在这样一个美好、充满生机和无限可能的世界里而感到幸福!然而，灾难降临了，这份“礼物”给人的感觉更像是一种诅咒、一场灾难。“为什么？为什么倒霉的是我？”     

孩子

我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁。孩子活动的主要范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的。一夫一妻不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么，必定等到小宝贝呱呱堕地，家庭的柱石才算放稳，男人开始做父亲，女人开始做母亲，大家才算找到各自的岗位。我问过一个并非“神童”的孩子：“你妈妈是做什么的？”他说：“给我缝衣的。”“你爸爸呢？”小宝贝翻翻白眼：“爸爸是看报的!”     

宋徽宗开办动物园

很多人都知道宋徽宗赵估喜欢画画，喜欢书法，喜欢女人，但很少有人知道他还喜欢禽兽，喜欢“与狼共舞”的美妙感觉。     

植物也“说话”

谁都知道，“眼睛”是用来看东西的，“耳朵”是用来听声音的，“嘴巴”是用来发声说话的。那么，植物没有这些器官也具备这些功能吗？是的，植物也会看，听、说，也能表达一定的情绪和感觉。     

尚达伟：优秀的品牌都非常简约

我国已经处于品牌竞争的时代。品牌的个性越突出，对消费者的吸引力就越大。而在国际竞争中，要实现从“中国制造”向“中国创造”迈进，打开国际市场，强大的品牌力必不可少。那么，到底要怎样打造过硬的品牌？2011年思睿高全球品牌简化指数报告显示，全球82％的人倾向于推荐能带来简化体验的品牌。仅在美、英、德三国，提供更为简单性服务的品牌就获得近300亿美元的业务。日前，思睿高品牌战略咨询公司总裁兼首席执行官、首席战略官尚达伟来到中国，就如何加强企业品牌建设的问题，接受了《国际公关》记者采访。     

令人头痛的中国地名

“门”做部首要组字，组字都得添里边。“门”里有“人”亮“闪闪”，“门”里有“木”好空“闲”，     

戒酒“三十六计”

“津津，把放在柜子里的衡水老白干拿来!”老爸挥着大手，提高嗓门喊。“不行，您都喝成啥样了，还喝!”“你小子能啊!想造反啊!你老爹我平时待你不薄啊!来!把酒拿来!今天咱爷俩好好整两盅!”知道我们在于啥吗？不瞒你说，本人正在帮老爸戒酒呢。事情的原委还得从上个星期六说起。     

物价指数：掀起你的盖头来

近期，有识之士撰文指出，长期以来统计部门对外发布的物价指数只是一个“顾全大局”的“综合统计”数字，并没有反映出不同阶层百姓的实际生活感受。文章认为统计工作要切实介入民生，实行“个性化”统计，让物价指数可感可知。为什么官方公布的物价指数与老百姓的日常生活感受存在这么大的差异呢？在目前的条件下，物价指数采取。个性化”统计的方式是否切实可行？回答这些问题，首先要从了解物价指数的整个调查统计过程开始。     

引导学生写“目标日记”

小学生写日记，常常有忽冷忽热的毛病：“热”时，每天一则；“冷”时，整个星期都“忘记”写了。追究根源，他们常常说不是忘记了，而是没有材料写了。这也确实，要他们坚持天天写日记，就要教给他们应付“没有材料时”的一些方法。“目标日记”就是针对这个而提的。怎样引导小学生写“目标日记”呢？可从以下方面入手。     

汝窑造假的"葵花宝典"

“绿色造假”的“秘方” 上回说到老D弄来一只假汝窑,没让我挑出一点儿破绽,说他手里有“绿色造假”的“秘方”。至于这个“秘方”到底是什么,老D并没有直接告诉我,而是若有所思地说：“哥们儿,我以为这宇宙间的万物,都是个‘从生到死’的过程!”老D顿了一下,神秘地看着我说：“但是你想过没有？这宇宙万物,它还能有个‘死而复生’的时候？”     

大学学报"特色论"不能成立

学报“特色论”认为，“特色”就是指每个学报都应该有自己的所谓个性，否则就没有存在余地。事实上，这种“特色论“很容易使大学学报放弃根本使命和基本功能而误入歧途。我们认为：登载学术论文的大学学报不一定需要特色；学报“特色论“与大学学报的实际情况不相符合；学报“特色论”有悖我国大学学报的优良历史传统；认清和完成使命才是大学学报的真正生命。     

哥们儿有戏

爱在春雨里 姜小希最大的本事就是将男友都处成了哥们儿。她反思自己的问题出在哪，结论是不够温柔，不够女人。 跟陈实在一起，姜小希一再提醒自己，说话小声，穿裙子，多数时候眨着眼睛听他说。可个性里的东西还是会随时起义，那晚，陈实跟哥们儿喝酒，姜小希实在心疼他喝多了翻江倒海吐的样子，站起来，“咚咚咚”倒了满满一玻璃杯白酒，仰头喝下去。叫好声四起。姜小希沮丧地坐下。     

更年期最怕心里结疙瘩

在外企工作的Lillian是个“白骨精”（白领、骨干、精英），一直以来她都是个“性”福的女人。可如今，她对性的要求和退想早已远远超出了身体的享受，她把每晚的床上生活当作折射爱情质量的镜子，随时随地地审视，并且监控着镜子里的风吹草动。     

颜正红从护士到“墨水皇后”

现代社会，做人要有争心，但有时候，不争也是一种争。颜正红，昨天还在汨罗江边刀耕火种，短短四年间，却摇身一变为深圳打印耗材行业的新贵、腰缠百万的小富婆。看着颜正红开着新买的“索纳塔”穿街过市，人们望洋兴叹。“小土鸡”变成风姿绰约的“姿色分子”，是什么在起着化学作用？颜正红笑着说：“宽容女人最受青睐，‘不争’女人最终会争得全世界!”     

读懂妻子《反常》背后的怀需求

都说男人喜欢女人在厨房里是主妇，在客厅里是贵妇，在卧室里是荡妇。然而，因为很多成年女性接受的是传统的教育理念，性观念极其保守，总是脱不下平日的拘泥率“性”而为，除了少部分女性用较鲜明的“看看我新买的内衣”、用胸脯“骚扰”丈夫来传递主动求性欢的信息外，大部分女性都是过分内敛的“贵妇”，     

儒家“大同”世界与马克思主义社会理想模式之比较

儒家的“大同”世界与马克思主义的“共产主义”是为了解决现实社会的问题而提出的两种社会理想模式。虽然大同世界和共产主义在本质、依靠力量及实现途径上存在着差异，但它们都是基于完善人性而对人类理想生存空间所做的设计和构想，它们所包含的境界都是人类和社会的必然要求，这就决定了其理想模式在原则上有某些相似之处，如都主张“天下为公”、“按需分配”；都向往“没有阶级”、“没有剥削”的生存状态；都坚持理性主义，主张理想世界此岸性。所以，通过对儒家“大同”世界和马克思主义社会理想模式的比较研究，找出其内在的融合点，从而为我们现代社会协调儒学与马克思主义的关系提供一些有价值的参考。     

布洛赫“尚未”视域中的“现实”概念 及其文学表达

布洛赫从“尚未”范畴出发，构建了朝向乌托邦的开放的体系。“尚未意识”和“尚未存在”扩展了“现实”的边界，由此，过去没有或没能发生的，现在处于动态过程之中的，将来必然或者有可能发生的，都因寓居其中的可能性而成为现实的一部分；现实不再只是既有之物，其还将客观可能延长线上部分囊括其中。基于“尚未”视域下的“现实”概念，布洛赫为表现主义辩护；同时，以歌德的《浮士德》为例，布洛赫赋予浮士德终极一生的探索之旅以超越性特征，并认为他是“乌托邦人类的典范”。