共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
周勤勤 《中国社会科学院研究生院学报》2006,(6)
中央财经大学外语学院讲师宋晓伶在《谈与俄罗斯人交往的礼仪文化》一文中指出,随着今年中国“俄罗斯年”的顺利落幕,明年在俄罗斯的“中国年”即将拉开序幕。作为中国人,在与俄罗斯人交往中,要注意和尊重以下风俗习惯:1.尊重其用鲜花表达情感的习惯:俄罗斯人酷爱鲜花,鲜花是最好的礼物。但要注意:在生日、节日或者平常做客赠送鲜花时,少则一枝,多则几枝,但是必须是单数。三八妇女节时,给女友送相思花;给男人一般送高茎、颜色艳丽的大花;对方有人去世时,要送双数的鲜花,可以送康乃馨或郁金香。2.尊重其用接吻和拥抱表达礼数的方式:俄罗斯人… 相似文献
5.
6.
7.
8.
王金水 《南华大学学报(社会科学版)》2012,13(1):45-47
我国股票市场从“摸着石头过河”到交易、监管制度不断完善,20年来,在经济和社会发展中发挥着越来越重要的作用。眼下影响股票市场健康发展的因素主要是:股票内在约束不健全,对冲风险机制有待完善,新股发行改革滞后,“政策市”、“寻租市”的痼疾未根除,时传言之类无形“黑嘴”的根治查处力度不够,应加强信息披露监管,提高信息披露质量,加强制度建设等措施遏制内幕交易,净化股票市场,使股票市场成为引导产业升级,促进经济发展方式转变的强有力杠杆。 相似文献
9.
秦清芝 《淮海工学院学报(社会科学版)》2009,7(3):116-119
新一轮农村改革与历次农村改革相比具有不同特点,需要外界的帮助才能更好地推动。大学生“村官”可以在新一轮农村改革中发挥重要作用,具有引领农民进行改革探索、净化和强化农村组织集体、为改革纠偏、推进基层政治民主等功能。但是大学生“村官”功能和作用的发挥,有赖于大学生“村官”本身的素质,这就需要注意选拔的科学性和前瞻性,要加强对大学生“村官”的管理和指导,并要正视大学生“村官”的合理诉求。 相似文献
10.
毕摩特依是毕摩沿袭“残缺”传统的“书写”作品,具有诗性的特质,其所指是通过“毕”这个“说唱艺术”的能指实现的。因此,毕摩特依、毕摩、毕三者只有共在,才能构成一个完整的模仿或叙事方式的“说唱”场域,各异的毕摩、毕摩特依、毕的组合凭借各自的结构力量占据空间、决定运作逻辑。“卡塔西斯”(Catharsis),作为亚里士多德《诗学》的叙事功能,依之可以理解与解释毕摩特依、毕摩、毕共在中聚焦于伦理、心理、宗教等视域的“净化”“陶冶”“疏泄”——即“卡塔西斯”的场和力。 相似文献
11.
荣开明 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
随着实践标准问题讨论的进一步深入,近年来哲学界就实践概念本身的问题,展开了十分有益的探讨。在这一探讨中,有些同志主张对“流行的实践观进行唯物主义的‘净化’”,而“净化”的内容则是:从实践定义——人类有目的的改造和探索现实世界的感性物质活动中排除“有目的的”;从实践要素——目的、主体、客体、手段、结果中排除“目的”;从实践特性——客观性、能动性、社会性、历史性中排除“能动性”;“把目的、意识、观念等等精神因素排除出实践的概念”。认为实践是“纯粹的客观的物质活动过程”,只具有客观性,不具有主观性,也不能“视为具有两重性的东西”,“那怕是渗进一丁点儿精神因素,就会从根本上动摇唯物史观的基础”,难于摆脱“种种唯心主义的纠缠”,“也难以避免实践观 相似文献
12.
基于风水理念的园林景观植物气场营造 总被引:1,自引:0,他引:1
园林植物不但具有美化环境、陶冶情操的功能,还具有改善环境,净化空气和保健人体的作用.以风水学理论为基础,通过对植物的阴阳、五行、相生相克及其与人体健康关系的分析,探讨了植物气场的存在及其保健作用,提出了园林景观设计中基于风水理论、保健理念的植物气场营造方法. 相似文献
13.
樊正忠 《江汉大学学报(人文科学版)》1994,(6)
“试管植物”是植物繁殖技术史上的一个创举,它是在“组织培养”的基础上,建立起来的一项颇具发展前途的生物技术。研究“试管植物”,不仅具有重要的理论意义,而且,还具有重大的经济价值。我国在对“试管植物”的研究和应用方面,已经取得了可喜的成果。 相似文献
14.
“私服”、“外挂”行为严重威胁和冲击着网络游戏产业的健康发展。界定了“私服”、“外挂’’行为,指出了“私服”、“外挂”行为的危害性.并在此基础上进一步研究了“私服”、“外挂”行为构成要件内容的特殊性、承担民事责任的方式和损害赔偿数额的确定,最后提出了“私服”、“外挂”的立法建议。这有利于网络游戏产业的健康发展,净化网络文化环境,打击“私服”、“外挂”行为。 相似文献
15.
袁贵远 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
审美(包含与之相对的审丑)一开始就是人类精神文化生活的重要组成部分,具有着巨大的价值。在中西很早的文化史上,就有许多关于美的功能和价值的言论。孔子提出“美教化”,认为美的诗歌可以“兴”、“观”、“群’、“怨”,柏拉图也认为美的环境有利于人们学习真理的知识,而亚理士多德更认为悲剧的审美可以“净化”人的心灵世界。这说明人类很早就已经开始重视审美的功能和价值。 相似文献
16.
伍莹 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2023,(4):155-163
通过考察汉语方言有生量词的使用情况发现,不像其他语言的数分类词系统,汉语方言量词系统没有将“人/非人”“有生/无生”或者“人/动物/无生”等特征区别开来。汉语方言称量“人”和“动物”主要使用通用量词和形状量词,虽然有少数专用的量人量词和动物量词,但使用的限制多、范围窄,不具有普遍性。汉语方言的植物量词具有类型学共性,都来源于植物或植物部件,并且可以演变成形状量词。汉语方言有生量词系统应该属于一种比较特殊的量词类型。 相似文献
17.
(一)玫瑰花的商机。玫瑰花为蔷薇属植物,其花色鲜艳,芳香浓郁,具有治病、美容、保键、观赏等多种用途。其医药价值已引起国内外的普遍重视。我国利用玫瑰花开发出十几种新药投入市场颇受青睐。玫瑰花的鲜花油为名贵香料,有促进人体胆汁分泌的功效,能排除滞留在人体的毒性物质;玫瑰香精成分复杂,目前国内外还不能进行人工合成,其价格比黄金贵1倍以上,所以玫瑰花又称“金花”。玫瑰一般栽后翌年即有收入,第三年进入盛花期,可连续收获15至20年。亩产鲜花蕾300-400公斤,可加工成千花蕾75-100公斤,亩产纯收入可达5000元左右。玫瑰花,还可加工成玫瑰花茶,在日本、韩国、东南 相似文献
18.
19.
20.
马克思关于“美的规律”的客观性(下)──对一个老是论误了的问题的驳正 总被引:1,自引:0,他引:1
曾簇林 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
三关于“美的规律”客观性论辨诚然,具有审美属性的“对象”客体其审美价值是在审美关系中表现出来的。但它的表现必然是通过审美的实践。因为美是“对象”客体的“人化”、主体人的本质力量“对象化”的产物.离开“人化”和“对象化”的审美实践,便无从表现。所以,在人类社会产生以前,因为没有作为主体的人的审美实践,也就无所谓“美”,这是无庸置疑的。但从严格意义的唯物辩证法的观点来考察,在人类出现以前的自然界,具有审美属性的自然客体是存在的。如明月、朝阳、清溪、泉流与鲜花等等,这些具有审美属性的自然客体,也有它们… 相似文献