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相似文献
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1.
论高校德育之魂:大学生道德内化   总被引:2,自引:0,他引:2  
高校德育担负着培养社会主义合格接班人的重任,对大学生道德内化起着更为重要的促进作用,但受传统道德教育思想的影响,我国高校德育实践日益暴露其弊端。立足于对传统道德思想的反思,在道德内化理论的基础上,提供可选择的尝试,从而促进大学生道德内化,使其从他律走向自律,增强德育实效性。  相似文献   

2.
当代大学生科技道德教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
科技道德是人们在从事科技活动中应遵循的行为规范和道德品质 ,新世纪高校德育的一项新内容就是对大学生实施科技道德教育 ,培养大学生科技道德素质 ,完善道德素质结构 ,以适应知识经济社会对人才的需求  相似文献   

3.
大学生幸福感与德育实效性关系探析   总被引:4,自引:0,他引:4  
培养幸福感与德育的实效性有着密切的内在联系。培养大学生幸福感是增强高校德育实效性的一项基础性教育,它为增强德育的有效性提供了内在动力,为德育的生活化开辟了基本路径,为大学生形成正确的人生观、价值观奠定了基础,也为大学生精神信仰、心理素质和道德品质的良性发展创造了良好的心理和情感条件。  相似文献   

4.
高校作为大学生社会化的重要场所,对大学生道德观的影响是全面的、系统的和深刻的.高校从培养大学生的道德品质来说,就是要提高大学生的道德意识,培养他们的道德情感,养成其道德习惯,树立其道德信仰.从高校道德教育、教师、校园文化环境三个方面探讨了高校对大学生道德观的影响.  相似文献   

5.
关于高校诚信教育的必要性及途径的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
诚信与否不单纯是个人道德品质的问题,而且影响人际关系和社会经济活动.对大学生进行诚信教育是培养德才兼备的高素质人才的需要,高校的德育是对大学生进行诚信教育的主渠道,教师要以诚信的人格魅力去影响学生,要建立和完善相应的约束惩罚制度,形成讲诚信的舆论氛围.  相似文献   

6.
学生道德品质的形成,必须依靠良好的道德实践。本文将大学生道德实践活动分为尝试阶段和成长阶段,组织志愿者开展一系列道德实践活动。实践证明,只有将德育教学与志愿者活动等道德实践结合起来,才能使学生切身体会到真善美和假恶丑,培养自身道德情操,增强德育实效性。  相似文献   

7.
德育是有层次的。要培养能实现社会主义道德要求的人 ,就首先要培养合格的公民。要使个体的道德品质与社会的道德要求相统一 ,就要培养作为合格公民应具备的基本品质。而善良和责任感既是社会主义道德建设的基石 ,又是个体的基本品质 ,它决定着个体道德品质的基本倾向。因此 ,德育要重视培养、引导人的善和责任感 ,为形成真正意义上的道德品质作准备  相似文献   

8.
高校德育是培养大学生道德品质的主渠道.当前,高校德育的生态性危机日益凸显,受到了学术界与教育界的广泛关注.事实上,用生态的观念和方法审视高校德育可以发现,高校德育内、外环境和自身都存在生态问题,并使得高校德育低效.所以,构建高校德育生态系统,对提升高校德育实效意义重大.  相似文献   

9.
道德内化与大学生思想品德教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生思想品德教育的过程,实质上就是将一定社会的思想、道德内化为大学生自身道德品质和信念的过程。道德内化一般是通过角色扮演来实现的。根据道德内化理论,在大学生思想品德教育过程中,我们要把灌输机制与接受机制结合起来;把角色指导与角色训练统一起来;把连续性与系统性结合起来,以使思想品德教育富有成效。  相似文献   

10.
大学生思想品德教育的过程,实质上就是将一定社会的思想、道德内化为大学生自身道德品质和信念的过程。道德内化一般是通过角色扮演来实现的。根据道德内化理论,在大学生思想品德教育过程中,我们要把灌输机制与接受机制结合起来;把角色指导与角色训练统一起来;把连续性与系统性结合起来,以使思想品德教育富有成效。  相似文献   

11.
论德育工作中的人格教育问题   总被引:11,自引:0,他引:11  
世纪之交,德育工作中的人格教育问题愈来愈显示其重要性。本文认为,人格教育是德育工作的基础,新时期德育工作的一个重要方面就是要加强学生的人格教育,并提出了实施人格教育的具体途径  相似文献   

12.
后物欲时代是指:人类社会生产的快速发展使得长期困扰人们的温饱问题已基本解决,人们不用为生存和温饱问题而苦苦挣扎.随着后物欲时代空闲时间的增多和温饱问题的解决,其中一些人产生了行为失范、道德缺失和精神迷离的问题.我们的道德教育必须面对这一时代变迁,应对后物欲时代的道德困境调整和创新我们的道德教育,具体包括:健全人格修养,丰富精神内涵;从古典贵族教育中汲取精神资源;重视闲暇与游戏在道德生成中的意义.  相似文献   

13.
道德信仰的本质就是人在道德人格上的自我超越。具体表现为:道德信仰是人的社会之我对个体之我的超越;是精神之我对肉体之我的超越;是理想之我对现实之我的超越;是无限之我对有限之我的超越等。  相似文献   

14.
道德教育重在道德实践 ,是道德教育的目的和任务的内在规定。当前德育成效低微的根本原因之一 ,就在于过分强调学科的理论性、知识性、系统性 ,而在很大程度上远离了学生的生活实际 ,忽视了主体的内在需要和道德体验 ,使本应充满生命活力和育人魅力的道德教育 ,逐渐走向了纯道德理性的空洞说教。因此 ,必须切实转变教育观念 ,采取有效措施 ,把道德教育的着眼点和着力点转移到重在道德实践上来  相似文献   

15.
当代大学生道德素质现状的主流是健康向上的,但也确实存在一些不容忽视的问题.社会大环境的负面影响,学校道德教育的偏颜和失误,大学生自身的缺陷和不足是造成了今日大学生的道德素质现状的主要原因.从加强高校道德教育改革、引导大学生加强自我修养、营造良好的德育环境等方面进行研究,以达到提高大学生的道德水平和道德综合素质,提高高校的道德教育水平的目的.  相似文献   

16.
论社会转型期的道德滑坡与道德重建   总被引:6,自引:0,他引:6  
当前 ,我国正处在社会转型时期 ,社会各领域都发生着深刻的变化 ,人们的道德水平下滑趋势明显。家庭道德、职业道德、社会公德都出现新旧观念的矛盾与冲突 ,权力腐败现象尤为严重。究其原因 ,主要有经济、政治、思想文化、社会心理等几方面。道德重建的基本思路是 :加强道德教育、强化道德奖惩、重建道德伦理文化体系、净化社会环境。  相似文献   

17.
18.
加强我国现阶段的道德建设,需要运用道德惩罚的手段。文章在界定“道德惩罚”概念的基础上,运用理论和实践、历史和现实相结合的方法,对道德惩罚的根据、范围、机制问题作了初步的探讨。  相似文献   

19.
道德教育过程是一个动态过程,是一个主客体相互作用的过程。只有道德主体意识不断强化,道德成为行为主体的“自觉”、“自愿”,道德教育的作用才能真正彰显。本文从道德教育中主客体的关系入手,着重论述了强化道德主体意识的重要性。  相似文献   

20.
道德教育处境艰难 ,与其本身简单化、非理性的手段有关。从表面上看 ,道德教育的道德性问题是操作问题 ,而实质上是道德观念问题。道德教育需要教育者确立主体性道德教育观念  相似文献   

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