阿维菌素族抗寄生虫药物的研究

阿维菌素族抗寄生虫药是当今使用最为广泛的抗内、外寄生虫药物。本文就阿维菌素族药物的结构、衍生种类、作用机制与抗虫谱、药物的代谢和应用作一综述     

阿根廷“中国街”——阿维里尼奥斯街

严格地说,阿根廷没有唐人街。阿根廷的华侨华人不多,全国也就四五万人左右,而且大多数分散居住,分散经营,没有形成纽约或旧金山那样规模的唐人街,更没有富丽堂皇的牌楼式街门。 但是近年来,随着旅阿华侨华人的增多,华人经济实力的增强,也出现了一些华人企业较集中的街区。其中较著名的一条就是阿维里尼奥斯街,当地的阿     

奈保尔的成长历程与多元文化背景

奈保尔是一个特殊的人、复杂的人,他的成长历程自然也是复杂的,甚至充满传奇色彩。这与他的父亲息息相关,是他的父亲引导了他,教育了他,使他走上了成功之路。而奈保尔成长历程的复杂性和身份的特殊性,让他具有了多元的文化背景,也从另一方面成就了奈保尔。     

爱情的筛子

爱上他时,她的女友们一致反对,他军校毕业即将分配到遥远的雪域高原,这样的爱情会有结果吗?他也提出分手,她明白他的心思,说,不如顺其自然吧,等到哪一天,我们都坚持不下去了,再分也不迟。列车载着他渐行渐远,也带走了她的心。一个月后,他来信,     

何海清和他的“狗拿耗子”之事

他曾经是杭州武林街道派出所被投诉次数最多的民警。他所做的许多被人称为是“狗拿耗子”之事。有人恨他,骂他,也有人为他鸣不平、甚至落泪,然而他所管辖的社区却发生了意想不到的变化,2005年4月以来,居民对他的投诉竟然也成了“零”     

悔罪者

<正> 克斯勒从前是位拣蛋员,现在单靠社会救济金生活。他虽然年已六十有五,仍有可能在某一个蛋类、黄油批发商那儿找到报酬优厚的工作。不过,他遇事嘴不饶人,被人家看成爱捅漏子的角色;即使他对着灯光拣蛋予以分级既快又准,批发商也不想雇他了。不久,他被辞退,靠养老金过日子,倒也清心寡欲。克斯勒在纽约市东的一栋破旧公寓的顶楼租了一套小小的房间,租金便宜,多半因他住得太高的缘故,没人和他打交道。他太孤寂了,大半生都是这样过的。他也曾成过家,却不能和妻儿们相濡以沫,他遗弃她们多年了。此后,他再未见到妻儿们,也从未     

不能和他同睡眠,即转身

死死活活地爱上了,她傻里傻气地说,她爱他,与他无关。又怎能无关?他笑了,她笑得比他灿烂,他眉不展,她的眉就成了曲线。他在门里,她也在门里,那是一个套间,她是他的助理。他笑,那种她看不出来深浅的笑,剧毒,但她觉得迷人。他合上那本爱不释手的孙子兵法,知己知彼,百战不殆。打仗用得上,对女人也用得上。     

汪曾祺：未圆的画家梦

汪曾祺以小说、散文名世,但熟悉他的朋友都知道,他写文章的兴致远不及写字画画,他自己也说,四十岁时曾想彻底离开写作,从头学画,但最终也没当成画家,近六十岁时还是以他的《受戒》、《大淖记事》等短篇小说赢得了读者。即便在他小说“大器晚成”的旺盛期,他最钟情的还是写字画画,这也反映了他的文人性情。     

水缸里的希望

希望像太阳一样,只能升起在现实的地平线上。他爱上一个女孩,爱得很深,爱得也很苦,但这个女孩一丁点儿也不爱他。他因此感到无精打采的,工作也漫不经心。朋友于是劝他先休息几天,找个安静的地方清静一下。他听了朋友的劝告,就休了一段时间的假,听人说,龙山是个好去处,那里环境幽雅,山上还有个善国寺,里面的方丈禅悟很好。他于是去了。那天,他真的见到了方丈大师。大师一脸白胡     

市场呼唤企业内训

有一农民,以编织草帽卖钱为生。一天,他挑了两担草帽去卖,行至一座山下,天气很热,就戴了一顶草帽在树阴下打盹,醒来一看,草帽全没了。他到处找,发现树丫上许多猴子都像他一样,也戴了一顶草帽躺着打盹。他觉得非常新奇,也感到无奈,就把草帽脱下,无意识地抓了一下头皮,没想到猴子们居然也都像他一样,做了同样的动作。这回老农感到有“戏”,就手拿草帽向所有的猴子挥了一下,所有的猴子也手拿草帽向他挥了一下。于是,他使劲把     

幸福从来就不曾离开

自他记事时起,就没有见过母亲。邻居们说,她是厌倦了小山沟里的穷日子,一个人悄悄地走了,连声招呼也没打。父亲却从没责怪过母亲,默默地拉扯着他。13岁,他有了新的娘,他也想努力讨好她。只是他的后娘,打一开始就     

理想主义的唯美斗士

美国当代作家海明威的作品《老人与海》已面世多年,他塑造的完美艺术形象给作者带来了巨大的荣誉,也给后人带来了无尽的想象。他的作品正如他本人那样充满魅力,显示出了他理想主义者的唯美主义精神,但是也预示出他们宿命主义的结局。     

秦皇岛咏

谁也不知道他的名字,涉河时才能感知他的存在。谁也不晓得他的年龄,似乎有了这条河时,就有他的身影。人们说:世上劳作三样苦,打铁、撑船、磨豆腐。而他,却偏偏选择了撑船摆渡。多少个春夏秋     

怪梦

月光很柔和,空中没有一丝风,小鸟都在窝里睡着了,男孩小光也进入了梦乡。没想到的是,他做了一个奇怪的梦。他梦见自已变成了经常被自己戏弄的黄黄——家里养的那条狗,而黄黄则变成了他。黄黄仿照他的做法,也把一只鸡     

由樱花特点看日本民族性格

一好友20年前去了日本,其间他两次动了回国的念头,也因为正好有国家相关部门想要他。但后来,他在日本事业稳定,成了某知名大学的教授,夫人与孩子也适应了日本生活,也就不再动回国的心了。但他与租国的情缘仍然深厚,通过创办《中日名流》杂志、宣传祖国的发展成就,成为中日文化交流的使者。     

人心永远向着善

从报上读到这样一个故事:一个人贩子拐了一个5岁的小男孩,小男孩没有像其他的孩子那样哭,一直叫着人贩子叔叔,并且从口袋里掏出一颗糖,说:“叔叔,我最爱吃这种糖了,你的孩子也喜欢吃糖吗?叔叔,给你吃,挺甜的。”这时,人贩子才想起自己也有一个家,也有一个5岁的女儿,女儿也喜欢吃糖,每次吃糖,都要送进他嘴里一颗,亲亲地问道:“爸爸,甜吗?”人贩子这才意识到,生活在最困苦的时候,也有它甜的一面。小男孩的一句话,搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心,也搅起了他对人间亲情的珍爱之情,他决定投案自首。案子破了以后,除了他,案犯里所有的人全被判了死刑,只有他判了15年。可以说,是他心中那点残存的善良救了他,因为如果那次他没有送回孩子,没有投案自首,迟早有一天他会被逮到,最终也会被判处死刑。     

诗人刘禹锡

历史是評价作家的最好見証人。然而封建社会的历史对作家是不可能公平的。刘禹錫也享过盛名。与他同时期的自居易就曾說:“四海齐名白与刘”,清代的沈德潛甚至认为白居易与他“不可同日而語”。这些評价是太高了一些。但即使如此,也沒有使他的命运更好一点。他的桀傲不馴的性格与勇于革新的精神,毕竟是与封建社会温柔敦厚的詩敎大相逕庭的。他創造了許多諷刺詩,所以一直担着許多罪名,苏东坡学他,也挨了駡,他学习民歌最有成績,虽然也有許多人称贊过,这也許有时候文坛太     

小幽默

一名男子走进医生的办公室．他要求医生给自己做手术。他说,他身上的很多部位都受伤了。男子说,他的鼻子受伤了,他的胳膊肘受伤了,还有,他的膝盖也受伤了。他说这么多部位受伤。他自己的心理压力很大。     

闻一多与中国传统文化

闻一多早就被称为集诗人、学者、斗士三重人格于一身的人物。作为诗人,他以《红烛》《死水》等著名诗集确立了自己在现代诗歌史上的重要地位。作为斗士,他以自己的生命在现代民主运动史上写上了光辉的一页。毫无疑问,作为学者,他也得到了社会的普遍认同。但究竟如何认识和评价这位学者,他是否也像他在现代诗歌史上、民主运动史上的地位那样,也在现代     

略论王导

王导,字茂弘,琅琊士族,在西晋末年中原大乱时,对东晋政权的建立与巩固起了很大的作用。但他出身士族,是东晋第一高门,所以在他身上也体现了很大的阶级局限性。他的同时代人对他就有不同评价。有人把他比做“管夷吾”,晋元帝也对他说:“卿,吾之萧何也。”此外,亦不乏异议者。本文拟就王导处所的时代和他在历史上的作用,作一较为客观的评价。