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1.
王虎丹 《佳木斯大学社会科学学报》2011,29(2):6-7
毛泽东民主哲学思想是毛泽东政治哲学思想的重要组成部分,其主要内容包括为人民当家作主思想、民主集中制思想、人民民主专政思想等,这些思想,既有对马克思主义民主观的充分吸收与运用,也有中国传统文化的思想渊源。毛泽东民主哲学思想的传统文化渊源体现为＂人民当家做主＂思想的民本思想渊源、民主集中制思想的＂以天下为己任＂思想渊源和人民民主专政思想的＂王道＂＂霸道＂思想渊源。 相似文献
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“改造中国与世界”是毛泽东自早岁至晚年一以贯之的人生主旋律。其哲学,在这个意义上可以说是一部“改造”的哲学,或社会改造论。本文试择其要者作一试探性的阐发。一、社会改造论的形成所谓社会改造论,就是以唯物史观为依据,根据社会基本矛盾的不同性质,采取不同方法变革社会经济、政治、文化结构和生活习惯,推动社会进步发展的科学。毛泽东社会改造论,就是毛泽东改造中国社会一系列独创性经验的理论概括和总结。早在1917年,毛泽东面对内忧外患、民不聊生、黑暗腐朽的旧中国,就愤然提出:要改造社会,必须从 相似文献
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延安时期毛泽东对中国传统文化的批判继承张彦玲延安时期是毛泽东对中国传统文化进行全面反思和基本总结的时期。在这一时期，他运用马克思主义的立场、观点和方法，从哲学的高度，历史的视角，对中国传统文化进行改造和利用，先后写下了《实践论》、《矛盾论》、《新民主... 相似文献
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毛泽东文化政策思想是毛泽东文化思想中最具实践意义的重要内容,也是马克思主义文化理论在实践层面上实现中国化的具体成果。它主要包括毛泽东关于文化服务、文化繁荣、文化借鉴、文化改造和文化教育等方面的政策思想。 相似文献
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纵观毛泽东的一生,其十分重视在实践基础上的文化自省、自觉、自创进而实现自我。毛泽东以浪漫主义人格追求,致力于通过改造个体世界,唤醒主体性;他把马克思主义根植于中国文化土壤,主张从＂民族的、科学的、大众的＂三个维度对国民价值理念进行集体改造,使人民大众走出黑暗的洞穴,走向独立、文明、自由的＂理想国度＂。毛泽东的文化思想实现了中国革命、建设的意义更新,是我国文化发展创新的重要源泉,对我们提升文化软实力具有深刻的指导意义。 相似文献
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毛泽东很早就形成了中西文化比较视野，能够以此来认识和评价问题。探索新文化是毛泽东进行中西文化比较的根本目的。毛泽东在试图通过中西文化比较探索新文化的过程中，认识到西方文化并非铁板一块、一成不变，而是充满内部冲突并正在经历一场激烈的变革过程，这集中表现在他对法国革命与俄国革命的比较分析上。通过社会实践和社会改造方法的比较，毛泽东选择了最可预计效果的马克思主义。毛泽东坚信中华民族新文化、人类新文化就是“世界大同”与“民族自决”相统一的社会主义文化。毛泽东走向马克思主义的思想历程反映了中国先进分子探讨解决中西文化冲突之道的历史进程，反映了近代以来中国社会文化变革之道的历史轨迹，集中体现了中国先进分子走向马克思主义的文化自觉历程。 相似文献
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纵剖·横断：毛泽东与邓小平思维特色李思民思维作为一种文化观念，应该有纵向思维与横向思维之别。我们可以把这两种思维简称为“纵剖”与“横断”。以此去观照毛泽东与邓小平这两位伟人的思维取向，是颇耐人寻味的。如果说邓小平领导的“改革”是第二次革命①，那么毛泽... 相似文献
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李世书 《山西高等学校社会科学学报》2011,23(12):1-5
无产阶级文化领导权建设是毛泽东思想的重要内容之一。在毛泽东的领导下,通过普及文化教育、广泛开展思想改造运动和建构＂红色经典＂等现实路径,中国人民真正拥有了自己的文化话语权,真正掌握了文化的主导权。毛泽东文化领导权思想,对于今天马克思主义大众化极具现实意义。 相似文献
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徐继增 《西藏民族学院学报》1996,(3)
毛泽东的民族教育思想，是毛泽东思想理论体系的一个重要组成部分，是毛泽东同志把马克思主义民族理论与教育理论运用于中国革命与实践的总结，当然，由于这个实践是中国共产党全党的活动，因而毛泽东民族教育思想也同样是全党集体智慧的结晶。不过，在其形成与发展的历史过程中，在某些方面，在某些问题上，又显然带有他个人认识的特点，本文所论即以他个人认识与思想发展为范围，作一粗疏的考察。毛泽东的民族教育思想，其内容与构成，可分为几个不同的层面和部分。一、关于整个中华民族教育的思想，它包括民族革命启蒙、民主革命意识、民… 相似文献
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毛泽东伦理思想的重要理论来源之一是对中国传统文化和伦理思想的批判继承。毛泽东伦理思想中的全心全意为人民服务的道德原则、革命的人道主义的道德规范、革命的功利主义的道德评价标准及其政治伦理学说与中国传统文化中的民本思想、人道精神、义利观以及德治主张等存在着一定的批判继承关系。毛泽东对中国文化遗产进行了革命性改造,将之置于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学基础之上,并赋予其新的含义,形成了具有中国共产党人特色的伦理思想。 相似文献
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毛泽东对东西方文化的批判继承,使得马列主义深深地嵌植于中国社会与文化的土壤之中。他所积淀的中国传统文化知识,对其思想体系、理论思维等均产生了重要的影响。但毛泽东作为新中国独立自强和走向现代化的时代所造就的伟大历史人物,并不是一个传统文化的固守者,而是传统文化的批判改造者;毛泽东思想作为中国化的马克思主义必然具有浓厚的"中国的"特征,但毛泽东思想并不可能从中国传统文化中直接产生。 相似文献
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关于文化发展方向的问题,党的三代领导核心有过非常深刻的论述,有着不少开创性的思想。重视文 化发展的方向性,强调文化的大众性,是毛泽东文化发展方向思想的根本特点。在坚持毛泽东文化发展方向思想 以及正确处理文化同政治关系的基础上,明确提出并始终坚持文化"为社会主义服务"的原则,是邓小平对我党关 于文化发展方向理论的最大贡献。在坚持"二为"方向的同时,提出"代表中国先进文化前进方向"的思想,是江泽 民对我党关于文化发展方向理论的重大创新。 相似文献
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“新国”先“新民”──浅析早年毛泽东强调思想启蒙的思想万重山加强思想政治教育是我们党的光荣传统．是老一辈无产阶级革命家留下的宝贵财富。在纪念毛泽东同志诞辰１００周年的时候．重温早年毛泽东强调思想启蒙为万事之首的思想，对切实加强新形势下的思想政治教育，... 相似文献
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毛泽东论鲁迅中的空白、沉默与批评 总被引：1，自引：0，他引：1
毛泽东生前对鲁迅有着许多极高的评价:中华民族新文化的方向,伟大的文学家、思想家、革命家,中国第一等圣人,旗手等;但是毛泽东从来没有说鲁迅是政治家。在毛泽东评论鲁迅的言论中甚至还留下不少的空白、沉默与批评。究其因是鲁迅和毛泽东在精神的深层结构上不属于同一个文化层面,前者倡导改造国民性,后者倡导阶级改造。两者的差异使毛泽东始终把鲁迅看作党外的布尔什维克,是我党的统战对象。这是毛泽东评价鲁迅产生某些矛盾的根本动因。 相似文献
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新中国建立以来，特别是社会主义改造基本完成以后，中共中央领导集体的核心经历了毛泽东——邓小平——江泽民的更替。他们三代领导人针对如何在经济文化相对落后的国家建设社会主义并实现现代化这一重大课题，作了深入地探索，…… 相似文献
17.
《福建论坛(人文社会科学版)》1993,(6)
思想改造与文化革命,是毛泽东一生中的一个带有根本性的思想主题,是他早年及晚年文化哲学的主要内容。它的精神实质是试图通过持久性的社会价值革命,重建近代以来在西方文化的冲击中所崩溃了的中国价值秩序与意义世界,为现代中国的各项社会变革造就崭新的价值框架与价值主体。本文试图围绕毛泽东对近现代中国价值危机的反应,对毛泽东文化哲学的基本精神及其社会影响作一初步的探讨。 相似文献
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杜艳华 《吉林大学社会科学学报》2000,(2)
儒学在中国文化重构中表现出超越时代、开放吸纳、不断走向未来的潜能及斩不断的强大生命力。文化重构实质是人格或人的价值观念重构 ,文化变革的关键在于调整和改变人格 ,即塑造“新民”或“新人”。儒家“新民”思想表明 ,儒学将随中国文化的变革而发生转化 ;近代梁启超“新民说”对儒家“新民”思想的继承与超越 ;毛泽东“新人”观中的儒家思想成分 ;邓小平“四有新人”观与儒家文化的自然联系 ,都表明儒学在中国文化重构中具有重要地位 ,也表明儒学具有与现代文化相融合并发生转换和走向现代化的特性。 相似文献
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抗战文化研究领域的新拓展──评《中国东南抗战文化史论》景秀明五十年前，毛泽东同志在《改造我们的学习》中曾指出：中国“近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的文化史，简直没有人认真动手去研究”。如今，这一状况有了很大改观，新的研究成果不时涌现。王嘉良教... 相似文献
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毛泽东建党思想在批判传统文化的消极面时,也充分地继承了中国传统文化的精华;在对传统文化的改造中又与时俱进地发展了马克思主义建党学说。它对中国传统文化的批判与继承两个方面的完满结合,体现了马克思主义辩证法的思维特征和科学态度。当前,在以“三个代表”重要思想加强党的建设中,深入研究毛泽东建党思想与中国传统文化的关系,有着重要的意义。 相似文献