Rich Sensitivities: An Analysis of Conflict Among Women in Feminist Memoir*

Alors que le mouvement nord‐américain des femmes est surtout connu pour ses efforts en vue de transformer les relations sociales entre les femmes et les hommes, ses partisanes ont également mis l'accent sur la reformulation des relations entre les femmes. Utilisant une source de données novatrice, les mémoires du mouvement social, l'auteure souligne la profondeur de la déception que les féministes s'infligent les unes aux autres. Les mémorialistes débattent des notions provenant du mouvement et du courant principal voulant que les femmes soient compétentes socialement. Cet article présente le concept d'«idéation relationnelle» pour décrire la façon dont les mémorialistes féministes analysent d'une manière critique la compréhension de la socialité des femmes tenue pour acquise et aiguisent leurs désirs d'une nouvelle éthique sociale entre elles. While the North American women's movement is most known for its efforts to transform social relations between women and men, its adherents have also focused on remaking relations among women. Using an innovative data source, social movement memoir, this paper indicates the depth of disappointment feminists cause one another. Memoirists dispute notions found in the movement and mainstream that women are socially capable. The paper offers the concept “relational ideation” to describe the way feminist memoirists critically examine taken for granted understandings of women's sociality and amplify their desires for a new social ethic among them.     

Retaining State Hegemony in Canada in the 1990s: Government Response to an Agricultural Disaster*

De nos jours, les analyses des mouvements sociaux au Canada portent surtout sur les moyens employés à l'intérieur des mouvements pour remettre en cause les pratiques hégémoniques de l'État dans le but de modifier les rapports de force. Par conséquent, on n'a pas accordé beaucoup d'attention aux moyens mis en ?euvre par l'État pour contenir ces mouvements et les canaliser dans des directions qui déterminent en grande partie les orientations qu'ils adoptent et, en dernière instance, leur réussite ou leur disparition. Dans cette communication, l'auteure examine un type d'intervention préventive de l'État à l'égard de groupes qui pourraient devenir de veritables mouvements sociaux, intervention qui consiste à les intégrer en en faisant à toutes fins utiles de simples groupes d'inte-rêts. Elle illustre son propos en présentant un cas dans l'Île-du-Prince-Édouard, où l'État a réussi à empêcher un mouvement social potentiel de prendre forme. Current analyses of social movements in Canada focus primarily on the internal methods by which state hegemonic practices are challenged in an attempt to transform the relations of power. As a result, little attention is given to the methods by which the state increasingly constrains and channels social movements into particular directions that are crucial to the direction and ultimate success, or demise, of social movements. This paper looks at one way in which the state now intervenes to pre-empt antagonistic groups that have the potential to become full social movements, by co-opting them into little more than interest groups. Specifically, this paper attempts to show how the state successfully prevented a potential social movement on Prince Edward Island from reaching fruition.     

Getting the message out: Feminists,the press and violence against women

Dans cette communication l'auteur présente une étude de cas sur les relations entre les féministes, qui s'inquiètent de la violence faite aux femmes, et la presse torontoise pendant les six premiers mois de 1988. L'auteur emploie les données d'une analyse de contenu de la couverture de presse accordée à la violence faite aux femmes, ainsi que les entrevues avec les journalistes et les féministes. Globalement, l'auteur trouve que les vues des féministes ont été absentes de la couverture faite par la presse an sujet de la violence faite aux femmes. Mais, malgré cette absence, les féministes ont eu plusieurs occasions d'exprimer leurs vues sur le sujet. Ces données indiquent qu'il y a lieu d'ětre optimiste quant aux chances de succès qu'ont les mouvements sociaux lorsqu'ils utilisent la presse pour faire connaǐtre un point de vue opposé au point de vue dominant. This paper presents a case study of relations between feminists concerned about violence against women and the Toronto press during the first six months of 1988. Drawing upon a content analysis of press coverage of violence against women and interviews with both journalists and feminists, the study finds that on the whole, feminist views were absent from press coverage of violence against women, but there were also openings where feminists could achieve a significant amount of access to the press to express their views on the issue. This gives cause for optimism regarding the possibility of social movements using the press to disseminate knowledge of oppositional views of reality.     

The NDP Regime in British Columbia, 1991–2001: A Post‐Mortem*

Cette étude porte sur les relations entre la social‐démocratie, les mouvements sociaux et l'État au cours d'une période de dix ans dans la province de Colombie‐Britannique, au Canada. À l'aide d'une analyse de textes d'interviews en profondeur de représentants de l'État de six ministères importants et de membres du Nouveau Parti démocratique de l'Assemblée législative, les auteurs examinent de façon approfondie les difficultés rencontrées par le régime social‐démocrate. Celui‐ci tente de remplir un mandat de réforme sociale en partie inspirée par les programmes de militants de mouvements sociaux, mais il est également limité par les contraintes imposées par la mondialisation économique et par les politiques budgétaires néolibérales. En étudiant les dilemmes et les obstacles structurels, les auteurs tentent de clarifier les profonds défis auxquels sont confrontés les mouvements sociaux à l'époque actuelle. This study focuses on the relationship between social democracy, social movements and the state over a ten‐year period in the province of British Columbia, Canada. Through textual analysis of in‐depth interviews with state officials from six key ministries and New Democratic Party members of the Legislative Assembly, we probe the difficulties faced by a social democratic regime attempting to carry out a mandate for social reform partly driven by the agendas of social movements supporters but also bounded by the constraints imposed by economic globalization and neo‐liberal fiscal policies. In examining the dilemmas and structural obstacles, our study clarifies the profound challenges confronting social movements in the current era.     

Canadian immigration policy: state strategies and the quest for legitimacy

Selon les auteurs de cette communication, les données tirées d'entrevues avec les décideurs et de l'observation participante au processus d'élaboration des politiques militent en faveur d'une interprétation de la politique canadienne de l'immigration qui s'articule autour du rǒle de l'État. Pour eux, l'État est une entitéà double visage, à la fois puissante et vulnérable, et c'est ce caractère double qui conditionne les tendances actuelles en matière de politique de l'immigration. En élaborant sa politique, l'État cherche activement à accroǐtre sa propre légitimité en adoptant des mesures susceptibles de protéger une économie en difficulté, d'éviter les critiques sur la place publique et d'atténuer les conflits sociaux. L'état vise à assurer son hégémonie, en partie grǎce à un dialogue proactif destiné d'une part à recueillir de l'information et à mesurer les appuis et les oppositions, et d'autre part à contrǒler les divers groupes d'intérět. Ainsi, l'État est maǐtre du champ de l'élaboration des politiques, mais c'est un maǐtre qui se méfie des forces politiques qui pourraient miner sa légitimité. D'après les recherches des auteurs, les nouveaux intervenants, dont les groupes ethniques, les organisations humanitaires et les provinces, jouent un rǒle de plus en plus important dans un domaine dominé par 1'État fédéral. Deux intervenants traditionnels, le mouvement ouvrier et le patronat, en sont Venus à des positions considérablement moins polarisées. Le terrain politique est donc mouvant et plutǒt instable en cette époque où les principaux intervenants, y compris l'État, tentent de se réorienter dans un contexte international en pleine mutation. Data from interviews with policy actors and from participant observation of recent policy process support a particular state-centred interpretation of Canadian immigration policy. The state has a Janus-faced character - both powerful and vulnerable - and it is this ‘both-and’ feature which underlies current trends in immigration policy. Findings in this paper indicate that, in developing immigration policy, the state actively seeks to garner support for its own legitimacy by pursuing measures which will shore up the economy, avoid public criticism and mediate social conflict. The state is engaged in a hegemonic project involving a pro-active dialogue to gather information, to monitor support and opposition, and to attempt to control diverse interest groups. In sum, the state is both in control of the policy field and yet wary of political forces which potentially threaten its legitimacy. Our research shows that new social actors -ethnic groups, humanitarian organizations, the provinces - have come to play a more prominent role, within a field dominated by the federal state. Two traditional actors, labour and capital, have moved to less polarized views. The policy arena is shifting and prone to be unstable, as the key actors involved, including the state, struggle to come to terms with a changing global context.     

Neoconservatism and the Canadian pro-family movement*

Le mouvement pro-famille est né au Canada en 1983 grǎce à une campagne d'organisation autour de plusieurs thèmes symboliques liés à la défense de la famille traditionnelle et des valeurs morales conservatrices. Le mouvement s'est limité dans un premier temps à des sorties de caractère rhétorique contre le féminisme, les droits des homosexuels, l'éducation sexuelle, le divorce sans culpabilité et l'avortement. Cependant, depuis 1987, il s'associe de plus en plus activement aux thèmes politiques du néo-conservatisme. S'appuyant sur les données recueillies en 1986 et 1987 à l'aide d'un questionnaire envoyé par la poste à un échantillon national de 812 membres d'expression anglaise, l'auteur de cette communication avance des hypothèses quant à la probabilité que le mouvement réussisse à entraǐner une mobilisation autour de revendications touchant la fiscalité et les réductions des services sociaux. Les données sont examinées sous l'angle de la relation entre l'idéologie d'un mouvement social et l'héritage culturel de ses membres ordinaires. The pro-family movement organized in Canada in 1983 around a number of symbolic issues related to a defence of the traditional family and conservative moral values. In its nascent years, it restricted its efforts to rhetorical attacks against feminism, gay rights, sex education, no-fault divorce, and abortion. Since 1987, however, it has increasingly promoted a neoconservative agenda. On the basis of data collected in 1986–87 in a mail-out survey of the national (Anglophone) membership (N=812), this paper speculates about the movement's likelihood of mobilizing support around fiscal issues and social service cutbacks. These data are discussed with reference to questions about the relationship between social movement ideology and the experiences and cultural heritage of rank-and-file supporters.     

La mobilité intersectorielle des élites technocratiques du public et du privé

One of the important social phenomena of the last 30 years is without doubt the accelerated creation in enterprises and state apparatuses of hundreds of thousands of executive and managerial positions integrated into increasingly complex and widespread managerial hierarchies. This paper deals with the movement of executives between state bureaucracies and large private enterprises and its impact on the interpenetration of the executive circles. Through a comparative approach, we begin by showing the diversity that exists among national models of circulation of senior officers between the two sectors. Based on data on senior civil servants and executives of large enterprises in Quebec, we then show the patterns of mobility of management personnel between the public and the private sectors. This analysis enables us to describe the extent and the orientation of inter sectorial mobility. We attempt to highlight and to explain the essential characteristics of the movement of technocratic elites in Quebec and in Canada. More specifically, we will show that, for the Canadian institutional context, we cannot retain the thesis of interchangeability of technocratic elites which states that the movement of personnel between state apparatuses and large private enterprises is high. L'un des phénomènes sociaux importants des 30 dernières années est certainement la création accélérée dans les entreprises et dans les appareils d'État de centaines de milliers de postes de gestionnaires intégrés à des hiérarchies de direction et d'encadrement de plus en plus complexes et étendues. Nous abordons dans cet article, la question de la circulation du personnel de direction entre les bureaucraties d'État et les grandes entreprises du secteur privé et sea effets sur l'interpénétration des milieux dirigeants. Nous montrerons d'abord dans une perspective comparative la diversité des modèles nationaux de circulation de haute direction entre les deux secteurs. Utilisant des données sur les hauts fonctionnaires et les dirigeants des grandes entreprises au Québec, nous montrerons ensuite comment s'organisent les flux de personnel dirigeant entre les postes du secteur public et du secteur privé. Cette analyse permettra de décrire l'étendue et l'orientation des mouvements intersectoriels. Sur cette base, nous chercherons à mettre en évidence et à expliquer les caractéristiques originales de la circulation des élites technocratiques au Québec et plus largement au Canada. Nous démontrerons en particulier, que l'on ne peut pas, dans le contexte institutionnel canadien, retenir la thèse de l'interchangeabilité des élites technocratiques qui affirme que la circulation du personnel entre les appareils d'État et les grandes entreprises du secteur privé est caractéristique des sociétés contemporaines et de leur structure sociale au sommet.     

Égalité entre hommes et femmes et gouvernance des chaînes d'approvisionnement mondiales: promouvoir les droits des travailleuses

La gouvernance privée telle qu'elle découle des différentes initiatives prises par les multinationales pour promouvoir le respect de normes sociales et l'égalité hommes‐femmes a eu peu d'effet sur les discriminations fondées sur le genre dans les chaînes d'approvisionnement mondiales. Les auteures soulignent l'intérêt des Principes directeurs des Nations Unies relatifs aux entreprises et aux droits de l'homme en la matière, estimant qu'il est indispensable de recourir à une gouvernance «stratifiée» associant public, privé et acteurs sociaux pour lutter contre cette discrimination et intégrer le souci de l'égalité des sexes dans l'exercice de la diligence raisonnable exigée en matière de droits de l'homme.     

The Mother‐Citizen and the Working Girl: First‐Wave Feminist Citizenship Claims in Canada and Discursive Opportunities for Twenty‐First Century Childcare Policy

L'État providence Canadien est déséquilibré: leader mondial dans certains domaines de l'investissement social—plus particulièrement en soins de santé et enseignement supérieur—il traîne dans d'autres domaines de la dépense d'aide sociale, y compris les politiques de garde d'enfants. Nous constatons qu'aujourd'hui la résistance dans la plupart des régions du Canada à la politique de garde d'enfants universel a des racines historiques profondes. Elle est de fait intégré dans le cadre même du bien‐être social canadien: le contrat de citoyenneté sociale. Nous employons une approche de “bas en haut” sur l'état du bien‐être en nous concentrant sur la façon dont les acteurs collectifs, en particulier, les féministes de la première vague et leurs contemporains au sein des organisations du mouvement ouvrier, ont encadrées et caractérisé la citoyenneté sociale féminine; Nous constatons que l'exclusion de l'adhésion des femmes employées tronque les possibilités discursives par lesquelles des revendications pour des provisions universelles de bien‐être sociale pourraient être apportées. Canada's welfare state is lopsided: while leading the world in some areas of social investment—most notably health care and higher education—it is a laggard in other areas of social welfare spending, including childcare policies. We find that policy resistance to universal childcare in most regions of Canada today has deep historical roots and is, indeed, embedded into the very framework of the Canadian welfare state: the social citizenship contract. We employ a “bottom‐up” perspective on the welfare state focusing on how collective actors, in particular, first‐wave feminists and their contemporaries within labor movement organizations, framed and characterized female social citizenship in ways that excluded employed women from full membership and, in this, truncated discursive opportunities by which claims for universal welfare state provisions could be made.     

A Sociology of Human Rights: Rights through a Social Movements Lens

Cet article propose un cadre théorique pour développer une sociologie des droits humains en s'intéressant aux mouvements sociaux dans le but de comprendre les cultures de droits locales. Si le droit humain est une idée qui se développe historiquement principalement à travers l'État, on remarque qu'au Canada, les avancées des droits de l'homme sont le fait de militants travaillant sur le terrain. Dans cet article, on explore aussi les écrits en sociologie au Canada. Les auteurs argumentent qu'on observe un sérieux manque d'engagement de la part des sociologues anglophones et francophones au Canada et que trop peu d'entres eux proposent de réelles études nationales. Évidemment, l'accès restreint à l'information législative représente un obstacle sérieux à la recherche académique au Canada. This article offers a framework for developing a sociology of human rights using social movements to understand local rights cultures. The idea of human rights has historically been highly statist, but grass‐roots activism has been at the heart of the most profound human rights advances in Canada. The article also raises questions about the current state of sociological writing about Canada. The author contends that there is a serious lack of engagement among English and French sociologists, and too few scholars provide genuine “national” studies. Moreover, restrictive access to information legislation represents a serious obstacle to academic research in Canada.     

From the Environment to the Workplace and Back Again? Occupational Health and Safety Activism in Ontario, 1970s–2000*

Cet article aborde la question des alliances entre les mouvements sociaux au moyen d'une étude sur la possibilité d'une convergence ou d'une alliance entre deux des mouvements sociaux les plus stables en Ontario au cours des trois dernières décennies: la santé et la sécurité au travail (SST) et les mouvements environnementaux. Les deux mouvements ont non seulement duré, mais ils ont été couronnés de succès. Aujourd'hui, cependant, chaque mouvement est fractionné et au repos. Les développements politiques récents poussent plusieurs activistes des mouvements ouvriers ou de la SST à réclamer une alliance avec les mouvements environnementaux. L'auteur soutient que, bien qu'il existe un bénéfice pour les deux mouvements en de telles entreprises, des différences de classes continuelles entre ces deux mouvements militent contre toute alliance durable. This article addresses the issue of alliances between social movements through an investigation into the possibility of a convergence and/or alliance between two of the most enduring social movements in Ontario over the past three decades: the occupational health and safety (OHS) and the environmental movements. Both movements have not only endured, but been successful movements. Presently, however, each movement is fragmented and becalmed. Recent political developments are leading many OHS/labour movement activists to argue for an alliance with environmental movements. I argue that while there is benefit to both movements in such undertakings, continuing class differences between these two movements militates against any enduring alliance.     

Environmentalism,ethnicity and sacred places: Reflections on modernity,discourse and power*

Un mouvement d'opposition à l'aménagement d'une carrière de granite au Cap Breton sert de point de départ à une réflexion sur les problématiques plus de la constitution de l'identité, du discours et du pouvoir à l'époque moderne. L'adoption de modes décontextualisants de production du discours et d'auto-déTinition fait naître des ambivalences et des contradictions au sein de tout mouvement qui se crée en opposition à une structure social fondée sur ces mêmes modes. Autant la modernité se révèle capable d'absorber les critiques qui se situent à l'intèrieur de I'idéologie dominante, autant elle accule les mouvements contre-culturels à des positions extrémistes, y compris des positions qui n'excluent pas le recours à la violence. En redéfinissant le cadre du débat sur l'environnement, l'invocation de la spiritualité représente une révolte à la fois nouvelle et plus efficace contre le langage de la modernité. The movement to stop a proposed granite quarry on Cape Breton Island is used as a point of departure for reflections on larger issues of modern identity construction, discourse, and power. The adoption of decontextualizing modes of discourse and self-definition generates ambivalences and contradictions in any movement launched against a social structure founded on such modes. Modernity, while subsuming the mainstream of critique it generates, simultaneously pushes countercultural movements toward extremist positions, including the threat of violence. In redefining the framework of environmental debate, the invocation of spirituality represents another, more successful revolt against the language of modernity.     

Feminist Activists On‐line: A Study of the PAR‐L Research Network*

Dans cet article, les auteures analysent une des premières listes de discussion électronique féministes canadiennes, PAR‐L (Liste politique, action, recherche). En se fondant en grande partie sur les résultats d'un sondage en ligne effectué auprès des abonnées et abonnés de PAR‐L, elles démontrent que, même chez les féministes sensibles aux questions de diversité et d'egalité, les écarts de pouvoir liés au sexe, à l'âge, au langage et à l'affiliation professionnelle influent sur l'interaction en ligne. Alors qu'elles reconnaissent que la présence simultanée de différences dans un espace partagé crée des tensions, elles soutiennent que cette caractéristique a également le potentiel d'améliorer la communication démocratique et d'approfondir la compréhension mutuelle à l'intérieur du mouvement des femmes, menant à un plus grand sens de la connexité et du bien‐etre chez les participantes. This paper presents an analysis of one of Canada's first feminist electronic discussion lists, PAR‐L (Policy, Action, Research List). Based largely on the results of an on‐line survey of PAR‐L subscribers, we show that, even among feminists sensitive to issues of diversity and equality, power differentials related to gender, age, language and professional affiliation influence on‐line interaction. While we acknowledge that the co‐presence of differences in a shared space creates tensions, we argue that it also has the potential to enhance democratic communication and deepen mutual understanding within the women's movement, leading to a greater sense of connectedness and well‐being among participants.     

Ségrégation professionnelle selon la durée du travail en Europe

L'auteur évalue la ségrégation professionnelle selon la durée du travail dans quinze pays européens, à partir de données de l'Enquěte européenne sur les forces de travail. Il recherche les déterminants de cette ségrégation par une analyse de régression reposant sur trois groupes d'indicateurs (quantité d'emploi, qualité de l'emploi et institutions). De façon générale, la ségrégation observée est plus forte chez les hommes que chez les femmes, et chez les jeunes que chez les adultes. Elle est plutôt corrélée avec la quantité d'emploi chez les hommes, alors que des variables des trois groupes d'indicateurs interviennent chez les jeunes et les femmes adultes.     

Transform ing Teacher Education for an Antiracism Pedagogy*

It est question dans le présent article de recherches sur la pédagogie antiraciste, plus précisément de saisir comment cette dernière est perçue par les enseignants d'expérience et les étudiants en éducation, et comment elle est mise en pratique. Les avis exprimés font ressortir un large éventail de partis pris pédagogiques et idéologiques, dont celui qui voudrait que l'engagement des élèves à leur cheminement scolaire soit tributaire de l'appartenance à tel ou tel groupe racial ou ethnique, et celui qui reflète la peur d'abandonner une présumée norme pédagogique canadienne. Afin de mettre au défi la pensée des enseignants sur la pratique de l'anti-racisme, les auteurs tracent les grandes lignes d'un nouveau modèle de formation pédagogique conçu dans le but d'intégrer à la théorie l'enseignement des mouvements sociaux qui visent la justice sociale. Les auteurs proposent que l'analyse des problèmes engendrés par la diversité sociale, les différences raciales et les politiques d'antiracisme figure au programme de formation afin d'assurer l'engagement social du corps enseignant et de favoriser une réflexion personnelle cohérente. This paper reports on research examining prospective and established teachers' conceptualization and practice of antiracism pedagogy. Views reveal great variability in pedagogical and ideological positions that include unexamined assumptions about students' differential commitments to education across racial and ethnic groups, and fear of abandoning an unnamed Canadian norm. To challenge teachers' conceptualization and practice of antiracism, this study systematically develops transformative possibilities for a teacher education praxis designed to link other social movements for social justice issues. The authors suggest moving the issues of social difference, race and antiracism into mainstream scholarship, ensuring teacher commitment to the cause of social justice and engaging participants in critical reflective practice.     

Processus identitaires et scolarisation des Roms dans le contexte européen

Les questions relatives à la reconnaissance de l'identité et à la scolarisation des Roms sont devenues centrales dans les rhétoriques du Conseil de l'Europe et de la Commission européenne. Comment cette identité a été prise en compte dans les politiques éducatives? La reconnaissance de l’éducation traditionnelle dans la forme scolaire instituée favorise-elle une meilleure scolarisation et une réduction de la déscolarisation? Sur la base d'une recherche effectuée en Roumanie, cet article présente une réflexion sur le rapport des Roms à l'institution scolaire en montrant les disparités entre les rhétoriques officielles (Europe, État roumain) et les pratiques effectives (établissements, personnels éducatifs), ainsi que le décalage qui en résulte entre les Roms des classes moyennes urbanisées et les Roms des milieux défavorisés des campagnes.     

Le partenariat social,une voie d'avenir pour les syndicats indiens? Illustration par le cas de la fonction publique

En Inde, depuis les réformes économiques de 1991, les syndicats ont toujours moins d'influence sur les politiques adoptées et l'issue de la négociation collective. En se fondant sur des données recueillies dans l'État du Maharashtra, auprès de délégués de deux centrales syndicales, l'auteur cherche à vérifier si le «partenariat social», au sens de coopération avec l'employeur, pourrait permettre aux syndicats d'inverser la tendance et de servir plus efficacement les intérêts des travailleurs. Si la législation protectrice du Maharashtra semble propice à la concertation, les pratiques sur le terrain, l'indifférence des autorités et une jurisprudence défavorable réduisent les possibilités de bâtir un véritable partenariat social.     

La convention et la recommandation de l'OIT sur les travailleurs domestiques: une ouverture pour la justice sociale

Les travailleurs domestiques constituent une main‐d'?uvre largement féminine, dont les droits sociaux ont été négligés depuis toujours. Il devenait d'autant plus urgent d'agir que la demande de services domestiques et à la personne augmente fortement. La convention n° 189 et la recommandation n° 201 établissent des normes minimales pour le travail domestique. L'auteur fait le point sur les textes internationaux applicables avant 2011, puis présente les définitions et le champ d'application des deux instruments, avant d'en venir à leurs dispositions sur le temps de travail, la rémunération, l'environnement de travail, les conditions de vie, la sécurité sociale et à leur mise en application.     

Le Jihad: le débat actuel sur la guerre et la violence en Islam

Le Jihad s'avère le vecteur identitaire mobilisateur par excellence par l'islamisme radical dans sa guerre ouverte contre les pouvoirs en place et ceux de l'occident et les États-Unis en tête. Pour ce radicalisme et d'autres tendances islamistes traditionnelles la lutte contre les croisades et les expansions coloniales est toujours engagée. Leurs lectures de l'Islam sont empeignées par la fonctionnalité du dogme dans leur projet politico-social, intellectuel et guerrier. D'un autre côté, la confusion dans l'interprétation et l'application de l'enseignement du Jihad, en tant qu'une obligation ou un ‘sixième pilier’, une guerre sainte ou légale, est au centre des préoccupations des théologiens, des penseurs activistes et des décideurs musulmans. Ce qui explique le phénomène de la ‘cacophonie’ dans les cercles des Ûlémas autour de l'instrumentalisation de la notion du Jihad pour des fins activistes. Pour ce, le présent article se veut une analyse du débat au sein de la culture musulmane selon des écrits des mouvements islamistes, et autres jihadistes, des penseurs sunnites et chiites, des intellectuels arabes laïques, et aussi des pouvoirs en place, sur l'importance, la fonctionnalité, les limites et la finalité de l'usage de la violence en terre d'islam. L'article soumettra des conclusions sur la pertinence de l'usage de la notion du Jihad et ses dérapages dans l'alimentation de la violence sectaire.