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1988年11月23日,广西美学学会在广西社会科学院举行会员座谈会。范阳会长主持会议。会议内容:(一)黄贯群副会长传达第三届全国美学年会及学术讨论会概况和内容;(二)交流和讨论我区美学理论研究现状及今后研究方向等问题。黄贯群同志说,今年全国美学年会有三个特点,一是会议的民间性;二是进行方式的的“自由式”;三是选举学会领导班子的民意性。会议反映了许多有关美学理论的新学说、新观点。如在基础理论方面,已不局限于主观论、客观论、主客观统一论的争论,各自都致 相似文献
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桂林市是在1940年以当时的桂林县城及近郊区划出设立的。在设市以前的近二千年中,桂林与临桂县实为一体,历史上的始安郡、桂州、静江府、桂林府、桂林专区的治所,均在今桂林。要略述桂林的地方志史,必须将历代的桂林地记、郡志、府志、市志和临桂县志一起研究叙述。本文仅就个人见闻所及,试作简述,不周之处,望能得到指正. 一、三国至隋唐的桂林地记、图经 公元前221年,秦始皇统一中国,设立桂林郡(治所在布山县,今为贵县地),桂林为桂林郡地。秦末汉初,桂林为赵佗南越国属地.南越归汉后,至汉武帝元鼎六年(公元前111年),设始安县,属荆州零陵郡.这是桂林地方设县之始.三国时,吴国在零陵郡地设始安郡,第一任始安太守为颇具文武才略的南海人黄盖。郡初建时,差多所规划开拓,从此奠定了桂林成为南方重镇之一的基础. 相似文献
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中国地方志起源很早,东汉时期开始到现在将近二千年的历史。宋元以来,几乎各省、道、府、厅、州、县都编有志书,而江、淅两省乡镇志较多。现存者不下八千五百多部,在古篇中所占比重相当大。它持续不断地记录了各地区各民族阶级斗争、生产斗争和科学实验发展的情况,及其所取得的巨大成就。关于天文、气候、地形、地质、水利、地理沿革、建 相似文献
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科学认识作为一个结果是一种知识体系,作为过程是人类的一种探索活动.科学认识作为一种特殊的社会意识形式,是在与哲学、日常经验、宗教、艺术等社会意识的区别中获得自己的规定的.(一)科学认识与其它社会意识形式的区别1、科学与宗教宗教是自然压迫和社会压迫在人们头脑中的虚幻的颠倒的反映,是以一定的崇拜仪式为标志的信仰,是以对超自然实体即神灵崇拜来支配人们行为的一种意识形态.宗教是人类消极、软弱的表现,是一种出世的态度,它只要求信仰,不许疑思追问.科学是具有客观性的认识,体现了人类理解和控制世界的能力,它的结论必须在实践中验证和发展.2、科学与艺术艺术是通过具体生动的审美形象来反映人所生活的世界,借助美的感染力陶冶人的思想感情.科学影响的是人类的理智和逻辑.艺术的目的在于培养人的审美情趣;科学则是为了探索客观世界的规律. 相似文献
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论编修地方志与发展旅游事业 总被引:1,自引:0,他引:1
地方志是我国重要的历史文化遗产 ,编修地方志又是我国社会主义精神文明建设的重要任务之一。研究地方志如何为当前的经济发展服务 ,尤其是为西部开发服务 ,是学术界义不容辞的职责。本文首先把地方志定位为取之不尽、用之不竭的信息宝库 ,从而探讨方志在资源普查、景点开发、景区规划、旅游决策、旅游读物编写、导游、旅游史研究等方面对我国旅游事业进步的贡献 ,并从反作用角度研究了发展旅游对地方志编修的促进作用 相似文献
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地方志也叫地方史,是一个地方历史与现状、社会与自然的真实记录。早在两千八百年前的周朝,我国就有“四方之志”的编写(见《周礼·春官》)。到了战国,《越绝》、《禹贡》、《山海经》等地方、区域志相继问世。如《越绝》记载了越国地方的历史沿革、山川、人物、物产和掌故。《禹贡》主要记述了黄河流域的山岭、河流、薮泽、土壤、物产、贡赋、交通。 相似文献