把党的政策和各民族地区的实际情况密切结合起来——正确对待我国各民族之间的共同性和特殊性

如何将党在全国的政治路线和方针、政策与各民族地区的实际情况结合起来,这是在各民族地区贯彻执行党的路线、方针、政策中的一个十分重要的问题,关系着我们在各民族地区革命和建设事业的成功或失败。在这个问题上,正确对待各民族之间的共同性和特殊性,又具有着特别重要的意义。各民族之间的共同性,就是各民族之间的同一性、统一性和一致性;农民族之间的特殊性,就是各民族之间的差别,也就是这一个民族区别于其他民族的特点。     

关于民族间通婚问题的探索

一、中国历史上民族间通婚关系 我们所谈的民族间通婚的问题是指各民族在习惯法和法律制度上有关通婚范围的规定和实际生活中各民族间通婚的情况。 我国是多民族国家,研究各民族间通婚的历史变化和现状,不仅对研究如何处理好民族关系问题具有重要意义,而且也是研究人类自身生产的重要课题之一,对制定正确的民族婚     

欧洲民族学和民俗学国际协会第二次会议

扩大各国之间和各族人民之间的文化联系和科学联系,是在当代世界上加强各民族之间的信任和友好关系的必要前提。在赫尔辛基召开的安全与合作会议的决议书,并非偶然地强调指出了“就文化多样性问题”进行接触的必要性,“以便促进有关方面更好地了解各处所遇到的这种多样性”。用不着解释发展欧洲——世界文明最古老的地区之一,同时也是地球上最有爆炸性危险的地区之一,夺去了几千万人类生命和带来了人类历史上空前的文化价值毁灭的两次世界大战,都是从这里开始的——科     

民族理论研究的新思维

在我们统一的多民族国家中,民族理论研究为党和国家解决民族问题,指导民族工作提供了理论依据,为团结全国各族人民,推动各民族发展作出了许多贡献。随着民族理论研究的开展,其研究队伍逐渐壮大,成果也越来越丰富。但是,如何进一步深入地研究民族理论,是每一位研究者必须深思熟虑的大问题。在这方面,有许多工作要做,本文仅谈及一些,以求教同仁。     

好事多过山藤结

美德的榜样全国各民族、各阶层和各社会集团人民之间在思想上、政治上、道义上的团结一致,是社会主义精神文明的主要内容之一.本刊发表的这一组通讯报道,从几个侧面,生动地反映了民族关系中的精神文明,用感人的情节表现了各族人民之间和各族人民与人民军队之间相依为命,亲密团结的美德和深情.我们高声赞扬这美德这深情,但愿她在各族人民的心田中树起榜样,鼓舞和推动人们同心同德,奋勇前进!     

从元代和清代文化交流互鉴的几则事例看中华民族的交往交流交融

青藏高原各族人民与全国各族人民共同缔造了中华文化,早已形成了谁也离不开谁的亲密关系。随着我国多民族国家的形成、发展,藏传佛教传至祖国其他地区,这不仅增进了各民族在宗教文化上的交往交流交融,而且也增进了各民族之间政治、经济和文化关系。历史上,藏传佛教爱国人士为祖国的统一、民族的和谐、边疆的稳定等作出了不可磨灭的贡献。     

民族教育和民族地区现代化

新中国成立后,我国各族人民跨入了一个新的历史时期,走上了民族繁荣的社会主义康庄大道。三十多年的革命和建设,各民族和民族地区部发生了翻天覆地的变化。剥削阶级套在我们身上的枷锁被粉碎了,然而另一个枷锁却还没有完全解脱,这就是经济上的贫穷和文化上的落后。民族地区现代化问题已经迫切地摆在我们面前。如何跨越历史的鸿沟,彻底砸碎贫穷和落后的枷锁,正是我们面临的任务。要达到各民族的共同繁荣,关键在于振兴民族地区的经济和文化教育,这归根结蒂又是和民族教育事业的发展联系在一起的。很明显,无论是创造物质财富还是创造精神文明,     

试以黔东南民族文化变迁论民族文化交融的过程和条件

一、民族特点和变化 在讨论民族文化交融的过程和条件时,首先要了解什么是民族特点?我们认为民族特点主要表现在文化特点上,不同的民族是由不同的文化特点相区别的。但是文化特点是不断变化的,它随着历史的进步而变化,随着迁移和与不同民族的接触交往而变化。因此,不同民族文化特点的相互影响和交融,往往有其特定的历史背景和一般的历史进程,而且是变化多端、丰富多彩的。从黔东南的民族文化变化来说,各民族的文化特点是什么?交融的条件是什么?各族在交融过程中如何变化?这需要从历史到现状进行考察。     

民族区域自治法问答

问:为什么说民族区域自治是我国的一项重要政治制度? 答:我国是统一的多民族国家。在长期历史发展过程中,我国各族人民共同创造了祖国光辉灿烂的文化,在革命斗争和社会主义建设的斗争中都作出了很大贡献。但是在解放前,历代反动统治阶级对少数民族都实行了反动的民族压迫,各民族的地位是不平等的。中国共产党在领导全国各族人民进行新民主主革命过程中,为了解决民族问题提出了国内各民族不分大小一律平等,实行民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的政策。中华人民共和国的成立标志着民族压迫制度的结束,民族平等新时代的开始。中国共产党根据我国历史情况和民族关系以及民族分布状况,制定了在少数民族聚居的地方实行民族区域自治的政策。经过三十多年的实践证明,在我国这个多民族的国家内实行民族区域自治,既能保障各少数民族自主     

学习周恩来的培养少数民族干部思想

周恩来是我们党和国家卓越的领导人之一。新中国成立后,他主持国务院工作二十六年,在解决国内民族问题上始终坚持马克思主义的民族平等原则,积极贯彻各民族共同繁荣的方针。他的足迹踏遍了大部分少数民族地区的山山水水,心中时刻关怀着少数民族的进步和发展,在各族人民的心中树立了不朽的丰碑。他对民族工作的贡献是多方面的,其中培养少数民族干部的思想,今天仍不乏其重要指导作用。     

进一步巩固和加强民族团结,为治理、整顿和深化改革创造一个良好的社会环境

从1983年党中央,国务院批转《关于民族工作几个重要问题的报告》的通知到1988年全国民族团结进步表彰大会,党中央、国务院对民族工作作出了一系列重大决策,把我国的民族工作推向了一个新的发展阶段,各民族平等、团结、互助的社会主义民族关系有了新的发展。我省的民族宗教工作和各族人民团结进步的事业也同样步入了一个新的境界。今年又是我们各民族共同缔造的伟大的祖国中华人民共和国编年史上第四十个年头,是改革     

三十而立 忆故创新——《民族团结》创刊三十年感言

《民族团结》杂志诞生三十周年了。用人生“三十而立”这句俗言比拟它的成长,是很确切的。三十年来,《民族团结》在宣传、贯彻党的民族方面各个时期的方针、政策上,在报道各民族政治、经济、文化生活的新变化新面貌上,在介绍各民族的历史,文化传统等特点上,特别是在以马列主义、毛泽东思想武装各族人民并教育和促进各民族之间的相互了解     

试论清王朝的民族政策

明王朝统治的中国,是一个多民族的国家.明朝后期,阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐,各族人民纷纷起来反抗明朝的统治.在这样的形势下,满族统治者如何才能推翻明朝的统治,正确处理民族关系、获得各民族的支持,是一个重大的问题.他们如何处理民族关系,集中反映在他们所推行的民族政策上.从清太祖努尔哈赤即位开始,一直到末代皇帝溥仪,传祚13朝,共300多年.在这300多年中,清王朝制定和推行了一系列的民族政策,按其发展的时间顺序来看,大致可分为满族统治者入关前时期、康雍乾时期和清朝后期三个阶段.     

我国民族工作新的里程碑——迎接全国民族工作会议的召开

由国务院主持召开的全国民族工作会议即将在北京隆重举行。这是党和国家政治生活中的一件盛事,也是中华各民族关系史上的一件大喜事。我们谨表示热烈的祝贺! 民族问题是个长期而又普遍存在、敏感而又十分复杂的问题。中国共产党人在长期的革命实践中,把马列主义民族理论与中国各民族的具体情况相结合,形成了毛泽东思想的民族理论与政策,开创了一条具有中国特色的解决民族问题的成功之路。各族人民已经形成了平等互助、团结合作、共同繁荣的社会主义新型民族关系;民族区域自治制度日臻完善;近200万德才兼备的少数民族干部队伍和为数更多的工人阶级队伍已经形成;9100多万少数民族群众在经济发展的基础上,物质文化生活发生了翻天覆地的变化。党的第三代领导集体非常重视民族工作,沿着老一辈开创的解决中国民族问题的正确道路继     

提高认识 坚持实践

我们党历来十分重视民族问题,在十二大的报告中就要求“一定要提高全党对民族问题的认识。”最近再一次科学地正确地论述了民族问题在全局工作中的重要地位和作用,进一步明确提出了新时期民族工作总的指导思想和根本任务及解决当前民族工作中几个重要问题的方针政策,要求对此应该有充分的认识,并认真贯彻执行。我们的祖国是56个民族共同缔造的兄弟大家庭,我们祖国所拥有的一切人力物力和丰富的自然资源是我们各族人民的共同财富,我们祖国的统一和国防的巩固靠我们各族人民共同维护和保     

一个很好的创举

当前,全国各族人民正在深入学习贯彻十二大精神,意气风发地为实现十二大提出的伟大任务而奋斗。新疆维吾尔自治区首届民族团结先进集体先进个人表彰大会在这样重要的时刻召开,给新疆各族人民为实现十二大提出的宏伟目标增添了力量和信心。同时,也为全国民族工作提供了新鲜经验。开这样的大会,是一个很好的创举。胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:“民族团结、民族平等和各民族的共同繁荣,对于我们这个多民族的国家来说,是一个关系到国家命运的重大问题。”党的三中全会以来,党中央十分重视民族问题,做出过许多英明的、正确的决策,又迎来了党的民族工作的黄金时     

当前民族关系中的几个问题

新时期我国的民族关系,有许多新特点。就我们在实际工作中常常碰到的问题看,以下几方面的关系,应当引起高度重视,从宏观和微观的结合上,逐步得到合理的处理。(一)国家和各民族地区、各族人民的关系。除“文革”十年外,新中国对少数民族一直是十分关怀,大力扶持的。从历史上看,各兄弟民族同汉族老大哥一起共同开发了祖国的疆域,以自己的智慧丰富了中华文化;各民族的优秀儿女参加了艰苦卓绝的革命斗争,各民族先烈的鲜血是流在一起的。在社会主义建设时期,各民族地区长期向国家和内地城市提供了大量廉价的木材、矿产品、畜产品、药材以及各种土特产品。各族人民对国家的建设都做出了重要贡献。那种认为民族地区仅是“输血型”、“包袱”的看法,完全是错误的。     

对“清咸同年间云南农民起义中的民族关系”一文的两点意见

《民族团结》1961年7月号刊载了“清咸同年间云南农民起义中的民族关系”一文,在论述各族人民间的团结友好是这一时期民族关系的主流等方面,给我们不少教益,我是同意作者木芹同志的论述的。但也有一些问题,愿提出来与木芹同志商讨。一、杜文秀进驻大理前“各族人民之间仇杀”的问题。     

论我国各民族之间的通婚关系

民族是在一定历史时代形成的。每一个民族形成之后,都会与其他民族发生社会关系。在我国的56个民族中,有些民族之间可以互相通婚,有些民族却只允许在本族内部联姻。各民族之间的通婚问题,是民族关系的一个方面,也是研究人类自身生产的重要课题之一,对这个问题的探讨,无疑具有重要的现实意义。本文拟对我国各民族之间的通婚关系,进行初步分析,望读者指正。 (一) 从五十年代开始至现在,根据中央和各地方少数民族社会历史调查组的调查,我国各民族之间的通婚,大致有三种情况:     

论杜文秀义军的民族团结政策

咸同年间,杜文秀领导的云南各族人民反清大起义,坚持斗争18年,给清王朝在云南的统治以沉重打击。这次起义虽然以失败告终,但留给了各族人民许多宝贵的革命斗争经验教训。其中最为珍贵的是:民族团结政策。 在阶级社会中,阶级矛盾是社会的基本矛盾,它支配和决定着其它的矛盾。一个国家,往往由若干个民族组成。各民族之间既有一致,也有矛盾。在一定的条件下,民族矛盾会激化,暂时呈现为社会的主要矛盾,但各民族内部和各民族之间始终存在着不可调和的阶级矛盾,尖锐的民族矛盾终必为尖锐的阶级矛盾所代替。中国几千年阶级社会的历史表明,统治阶级为了维护和巩固其统治地位,既要压迫剥削本民族的人民,又要压迫剥削其它民族的人民。排挤、歧视被统治的民族和挑拨离间各民族之间的关系,以民族矛盾掩盖阶级矛盾,转