游走于有形与无形之间的文化遗产——物质文化遗产和非物质文化遗产的定义、分类、特征和关系

在现代化进程迅速的中国社会,遗产无论从文化、政治亦或经济方面讨论都具有重要性。在对文化遗产的众多研究中,关注点多集中在应用层面,特别是对遗产的保护和开发这一悖论的探讨,而对遗产的来源和特征等基本属性的研究相对较少。文章从文化遗产和非物质文化遗产的定义、分类、特征等基本属性来看两者的相通性和差异性,通过回顾从提出"物质文化遗产"到对"非物质文化遗产"的关注这一历史转变,重新审视当代的遗产运动。     

宁夏引黄古灌区世界灌溉工程遗产：文化景观保护利用的实践现状与优化路径

作为黄河流域农业文明的物态体现和沿黄地区水利发展历史的载体,宁夏引黄古灌区灌溉工程遗产是黄河文化遗产的重要组成部分,它是物质文化遗产/遗存和非物质文化遗产的双重结合体。基于其历史底蕴和文化内涵的景观保护与利用成为宁夏“建设黄河文化传承彰显区”的重要抓手。田野调查表明,当前保护利用实践存在遗产文化内涵挖掘和遗产价值认知不足、遗产叙事及展示方式单一、文化景观及人居聚落挖掘不够、整体统筹推进与跨区域协调难度大等问题,需要从挖掘遗产价值、更新保护理念、创新保护机制及完善管理方式等方面加以推进。同时,从文化遗产学角度看,作为黄河流域复合型遗产类型,对其历史传承、遗产要素与价值、遗产展示体系与叙事等相关问题的讨论也具有重要现实意义和学术价值,仍需学界积极推动。     

在现实、历史与未来之间——关于社会主义核心价值观培育和践行的一些思考

培育和践行社会主义核心价值观有不少前提性或基础性的问题需要思考。如何把握当下社会现实的特点、如何认识历史的"遗产"、如何面向未来,确立价值观构建的现代意识,对于这些问题的深入思考,有助于我们在对现实、历史与未来的把握与选择中,逐步从生存的"自在"状态进入发展的"自觉"状态,从而使我们对社会主义核心价值观的培育和践行的认识真正地从"认知"走向"认同"。     

国家遗产体系的建构——以澳大利亚遗产体系为例

今天遗产已经不仅仅是自己家里面如何纪念老祖宗、保护动植物的问题了,它已经成为一个国家软实力的体现。我国虽然拥有五千年历史,九百六十万平方公里疆土,56个民族,但仍不属于遗产大国之列,无法跟遗产大国法国、日本、美国和澳大利亚相提并论。除了国际政治的"权力话语"的作用外,我国的遗产事业也缺乏一个可以长久、稳定地支撑遗产评估、遗产保护和遗产利用的可持续、有效发展保障——国家遗产体系。文章以澳大利亚遗产体系建构的特点,为我国遗产体系的建构提供一个借鉴。     

论方言学遗产的整理和研究

方言学在我国有着极为悠久的历史。从第一部方言专著——扬雄《方言》——到现在,两千年间积累了大量丰富的方言学遗产。整理和研究这些遗产,是一项十分重要的工作。这里,就整理和研究的有关问题,提出一些粗浅的看法,请同志们指正。     

国家遗产体系的建构——以澳大利亚遗产体系为例

今天遗产已经不仅仅是自己家里面如何纪念老祖宗、保护动植物的问题了,它已经成为一个国家软实力的体现.我国虽然拥有五千年历史,九百六十万平方公里疆土,56个民族,但仍不属于遗产大国之列,无法跟遗产大国法国、日本、美国和澳大利亚相提并论.除了国际政治的"权力话语"的作用外,我国的遗产事业也缺乏一个可以长久、稳定地支撑遗产评估、遗产保护和遗产利用的可持续、有效发展保障--国家遗产体系.文章以澳大利亚遗产体系建构的特点,为我国遗产体系的建构提供一个借鉴.     

正确理解马克思的价值范畴

<正> 党的十一届三中全会作出把工作重点转移到社会主义现代化建设以来,经济理论工作者和实际工作者十分重视从总结我国三十年的正反历史经验中重新探讨大力发展我国社会主义商品经济和正确利用价值规律为现代化建设服务的问题。在这一探讨中不可避免地会涉及到如何准确地理解马克思的劳动价格论中的一系列问题。经济学界正在讨论的价值是否是商品经济所特有的范畴面积,就是其中之一。《经济研究》。1980年第6期刊登了《价值不是商品     

纪录片和搬演

本文讨论了"搬演"在纪录片中的历史,及其在历史中所呈现出的不同的形态,并以主要的篇幅论述了纪录片中的搬演在20世纪末如何在西方发生了演变,以及这种演变所具有的美学意义.在讨论"搬演"问题的同时,不可避免地也涉及到一些相关的、纪录片自身的美学问题.     

全球化语境下的遗产旅游研究及其反思

遍布世界各地的遗产,因其普世性的界定标准及其拥有的地方特性,而与旅游相互交叠形成现今增长最为迅速的旅游方式——遗产旅游。参与到遗产旅游的私人机构或公共部门,不仅将遗产创造成经济获利资源并将其文化意涵改造为可售卖的商品,而且还将有形和无形的历史作为一种旅游资源加以运用。本文除了批判性地分析这种以旅游为导向的遗产管理、运用与阐释方式之外,还分析了遗产和旅游的复杂关系,综合探讨其对地方的积极和消极影响。文章认为,旅游带来的遗产全球化现象,象征着对物质和非物质文化遗产的尊重,也引出了关于真实性、全球同质化与地方特色维系之关系、地方社区参与、复杂与动态的权力关系及其实践等话题的讨论,并由此反过来激发人们对遗产旅游的认识与新遗产旅游模式的反思与探索。     

东北老工业基地改造中的工业遗产保护与利用问题

东北地区的近代工业始于19世纪末中东铁路的修建,日本侵占后移植大量近代工业,解放后在苏联援助下很快成为重要的工业基地,其工业遗产十分丰富。工业遗产具有历史、文化、经济和政治价值,在东北老工业基地的改造中,如何保护中国早期工业化的历史遗产已成为面临的重要问题。在对工业遗产保护的措施方面,以政府行为、企业行为、个人投入相结合的方式或更为可行。地方政府和相关企业应及时确定本地区本企业工业遗产的保护开发方案,边保护边开发利用,以确保保护的持久性。     

新时代深化毛泽东研究的三重理论维度

在中国特色社会主义步入新时代的历史条件下,深化与拓展毛泽东研究,需要从理论谱系、历史遗产与研究方法三重维度进行突破。对毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系关系的研究,需要不断突破宏观层面的“定性研究”,进一步深入到微观层面的“定量研究”;科学而全面地对待毛泽东历史遗产,尤其是晚年社会主义实践的遗产,需要努力做到在正确政治导向指引下展开科学理性反思,以期有益于新时代中国特色社会主义建设实践的深入推进;不断深化对传统研究方法的自我反思、自我批判,在此基础上不断实现方法论的自觉更新与自我发展,以期彰显毛泽东研究新的理论图景。     

恩格斯的历史认识和史学研究

恩格斯是唯物史观的创始人之一，他的历史认识和史学研究给我们留下了宝贵的遗产。这一宝贵遗产不仅是我国马克思主义史学工作者工作理论指南，也是当代重要的史学研究模式之一。从历史和历史科学的概念问题、历史规律的因果关系问题、历史的现实性和相对性问题、历史方法论问题等四个方面，对恩格斯的历史认识重新加以梳理和领会，有助于进一步深化史学研究自身的省思。     

工业遗产旅游可持续发展的驱动力分析——基于工业遗产的价值梯度的研究

随着工业遗产旅游已逐渐成为关注的热点,如何更好地开展以及持续地发展却是一个值得人们深思的课题,工业遗产的价值梯度理论可以为该问题提供一个新的视角,即在对工业遗产按其价值梯度进行划分后,按照来自不同主体的推力和引力,对其进行开发,以促使其持续的发展。     

天津历史风貌建筑保护的政府主导与市场运作

历史建筑遗产保护逐渐成为现代城市发展的重要组成。历史建筑遗产保护在经济性方面的问题日益凸显,其模式趋于多样化、市场化。天津作为我国的历史文化名城又是我国沿海经济发展的重要城市,其历史建筑遗产保护工作在城市快速发展的同时取得了突出的成果。笔者着重阐述了天津历史建筑遗产保护过程中政府做出引导与监管的行政手段和市场运作的经济手段,进而分析其保护机制创新的意义,以期对其他城市的历史建筑遗产保护有所裨益。     

工业遗产保护与研究的价值

工业遗产又称工业文化遗产,广义上讲,指与工业生产有关的一切遗存。工业社会是人类社会发展的一个重要阶段,制造加工业在产业结构中占有主导地位,生产的基本单位是工厂。这一时期兴建了大量独具特色的厂房、车间,其中的设备及其产品几乎都是近300年内被发明出来的,是工业社会的重要的物质文化遗产,是人类在工业化过程中的重要的创造发明,它反映的是历史、是社会、是文化、更是政治。在历史上,许多城区是围绕工矿企业形成的。近些年来,随着我国城市化步伐的加快,各城市都在设法搬迁位于市区内的工厂企业。在工厂搬迁、设备更新改造中,许多有典型意义的厂房被毁,旧设备被当成废品卖掉。或者说,在全国都在改造旧城建新城的高潮中,如何保护中国早期工业化的历史遗产已成为面临的重要问题。当前,各国普遍开始认识到工业遗产的价值,采取各种方法进行保护、开发和利用。工业遗产为什么要保护,它是否有保护(存在)的价值?对此,可有如下的理解,即工业遗产作为反映历史阶段的物质遗存,它具有历史的、文化的、经济的和政治的价值。首先,工业遗产是历史的实物(物质)遗存,它真实地反映了一个地区、一个国家或某一行业的发展情况,反映出某一历史阶段的技术和生产水平。它揭示了人类在近...     

汉冶萍公司工业遗产及其保护与利用现状

汉冶萍公司是中国近代唯一大型煤铁厂矿联合企业,其现存器物、建筑、景观和文献等跨越了武汉、大冶、萍乡和重庆等地,是具有重要历史价值的近代冶金工业遗产。当前汉冶萍公司工业遗产的保护和利用在相关企业的推动下已先于国家层面而得以展开,但尚未与技术史和工业史的研究紧密结合。对于中国近代冶金技术史研究而言,如何充分地利用和挖掘现存冶金工业遗产的价值,形成工业遗产的保护利用与技术史研究相互促进的局面值得给予重视。     

试论毛泽东关于批判继承文化道德遗产的思想

试论毛泽东关于批判继承文化道德遗产的思想杜振吉对于历史上的文化道德遗产，我们是否可以批判地加以继承？批判继承的原则和方法是什么？关于这些问题，毛泽东在他的许多著述中都有所论及。学习和研究毛泽东在这些方面的科学理论，对于我们继承和发扬历史上的优秀文化道...     

现阶段的哲学和自然科学

在现代哲学思想的发展上出现两个相互关联的基本问题。第一个问题是,必须从世界历史范围内关于物质世界发展实质的思想形成过程的角度,来批判地重新认识我们的精神遗产。第二个问题与理解在认识微观世界和宇宙奥秘、生物能量学和整个有生命物质发展的规律性方面最新的科     

变迁中的农村宗族研究综述

中国农村宗族随着历史的变迁而变化,可以说是几经兴衰。在中国社会处于急剧转型时期的今天,关键是农村宗族如何定位。我们把宗族的探讨作为一份重要的历史遗产加以客观地评述,有助于人们更科学地、更准确地认识中国的宗族与社会,思考中国的历史和未来。     

生态旅游视野下的澳门文化遗产旅游可持续发展研究

2005年澳门历史城区被联合国教科文组织评定为世界文化遗产,此后澳门政府准备以此为契机发展澳门文化遗产旅游,以使其旅游形象不再局限于赌城形象.面临新的机遇与挑战,如何处理好文化遗产保护与旅游开发的关系,实现遗产旅游的可持续发展,是一个有待研究的课题.对照生态旅游的发展理念和发展经验,目前澳门历史城区遗产旅游发展在利益相关者利益协调、旅游环境容量控制、旅游服务设施规划和遗产旅游管理等方面还存在诸多不完善的地方,需要建立权威、高效率的"澳门文化遗产委员会",有针对性地采取行之有效的措施,以促进澳门遗产旅游的可持续发展.