“意识形态终结论”的衍变、实质与悖谬

“意识形态终结论”作为资产阶级的理论论调,其终结直指马克思主义,是一种反马克思主义思潮。“意识形态终结论”及其变种极具迷惑性,对我国意识形态安全造成不利影响。为此,须以马克思主义的立场观点方法为指导,正确认识“意识形态终结论”的实质及其悖谬。“意识形态终结论”实质上是资产阶级的意识形态,是历史唯心主义的幻想。     

福柯的意识形态批判

福柯的思想与马克思主义之间存在着耐人寻味的复杂关系.他基于考古学和谱系学的方法,从历史的矛盾、断裂和缝隙中开掘出了一系列富有冲击力的思想主题.他对于西方的现代理性、意识形态的质疑和批判,具有惊世骇俗的思想震撼力和理论穿透力,并拓展出一种既与马克思主义相联系、又明显有别于马克思主义传统的意识形态批判理路.     

马克思主义意识形态——终结抑或在场

国际因素的显性存在,国内隐性话语权的争夺,关于意识形态是否终结、在场的争议从未间断.在全球化认同的今天,意识形态的重要性却日益强势,其隐性话语充斥在人类生活的各个视角.在两种制度表面不断趋同的当下.斗争的底线却从未改变.中国,最大的发展中国家,社会主义性质决定了意识形态在当下西方文化霸权话语体系的重要性,只有首先肯定意识形态的在场性,反思马克思主义在当代中国的运行,我们才能在这场没有硝烟的斗争中取得胜利.     

意识形态批判的维度:从马克思到西方马克思主义

马克思和恩格斯使用了意识形态概念对资本主义社会的劳动关系进行批判.尽管他们没有真正定义过意识形态,但他们的意识形态批判方法,以及马克思主义中对意识与存在、经济基础与上层建筑关系的辩证论述改变了意识形态概念的内涵,启发了后来的学者对意识形态理论进行补充和发展.西方马克思主义学者在马克思和恩格斯研究对基础上构建了意识形态批...     

简论西方马克思主义意识形态理论的几个问题

西方马克思主义的意识形态理论虽然对马克思的意识形态理论产生了一些误解,但是其中也包含了值得我们重视的思想资源。在对马克思的意识形态概念的理解上,传统的、特别是马克思主义原理教科书,对于意识形态的理解过于狭隘,忽视了马克思思想中关于意识形态的更加广阔和深刻的意识形态观念。西方马克思主义意识形态理论从总体上说,主要涉及到:意识形态的范围、价值问题;意识形态的主体和意识形态的领导权问题;意识形态领域的思想教育问题;意识形态的存在方式;意识形态的种类;意识形态与语言的关系等问题。     

当代"法与意识形态"问题研究的几个向度

在当代的"法与意识形态"问题研究中,除了正统的马克思主义法学外,新马克思主义法学、批判法学、后现代法学、经济分析法学、现代法律诠释学同样参与其中.不同的研究向度决定了"法与意识形态"问题上存在不同的认识,而这些研究向度之间又存在着沟通、对话及相互影响.     

马克思主义视野中的人权意识形态问题反思

对人权问题的认识在很大程度上属于意识形态范畴,要结合人权发展的历史、现实正确认识人权意识形态的属性、功能。在我国占主导地位的人权意识形态是马克思主义人权理论,当今这一主导意识形态正受到来自各方面的挑战,对此应加大对马克思主义人权理论的宣传,坚持意识形态批判与建构的统一,推动马克思主义人权意识形态的中国化,吸收古今中外有利于人权发展的先进理念,以推进我国的人权意识形态建设。     

论意识形态教育应澄清的几个理论误区

意识形态教育是思想政治教育的题中应有之义,澄清意识形态的几个理论误区是新时期思想政治教育有效性的保障,即必须澄清意识形态的虚假论、意识形态的终结论和意识形态与理性经济人的相悖论。     

论意识形态的历史性生成

在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯以历史唯物主义为哲学基础,清算自身哲学信仰的同时,深刻地阐明了意识形态的历史性。马克思恩格斯首先阐明意识本身的历史性,在此基础上说明了意识形态的来源、形成的基础及其阶级性与历史性。在意识形态的超越问题上,他们提供了三条看似不同,然则相互关联的路线。马克思恩格斯对意识形态的历史性的揭示,使我们认识到意识形态问题的重要性、复杂性、长期性及不可回避性。     

论代表中国人民根本利益的四个基本问题

"三个代表"的思想内涵极其丰富而深刻,仅就代表中国人民根本利益而言,就必须解决以下四个基本问题认识人民利益的正确态度、对人民利益的准确表达、对人民利益的广泛涵盖和保证实现人民利益的有效方式.邓小平理论继承了马克思主义的一贯思想,对这四个基本问题都做出了正确回签,认真贯彻邓小平理论,才能真正实现党的"三个代表"的宗旨.     

思想文化史研究本土化刍议

思想文化史研究的本土化取向要求立足于中国本土 ,坚持中国本位 ,借鉴西方经验 ,探寻中国思想文化发展的内在脉络 ,建构中国自己的思想文化史解释系统 ,确立中国本土学术研究在国际汉学界的学术中心地位。     

论意识形态影响力的基本构成

增强社会主义意识形态的吸引力和影响力,是我们当前面临的重大课题.意识形态影响力的基本构成包括:意识形态内容的解释力:意识形态与客体需要的契合度;意识形态传播主体的权威性;意识形态传播方式的合理性;意识形态与整体环境的协调性.意识形态的影响力主要取决于上述5个因素以及它们之间的整体效果.增强社会主义意识形态的吸引力和影响力,应当积极推进这5个方面的建设和创新.     

当代中国马克思主义大众化研究四题

马克思主义大众化是中国共产党意识形态建构中的重大问题,涉及到党能否使自己的理论转化为人民群众的实践力量,具有重大战略意义.理论与实践的辩证关系决定了马克思主义必须大众化,人民群众的理论需求决定了马克思主义完全能够大众化,马克思主义大众化的关键是马克思主义中国化,实现马克思主义大众化必须寻找正确的途径.     

深化改革的几个基本问题

30年来,以经济体制改革为重点的各项改革取得显著成就,也积累了许多经验教训。从辩证历史观点评价改革成就,认识改革“误区”,提出改革原则和评判标准,为推进体制机制创新特别是重要领域和关键环节改革,提供思想性、原则性、方向性的基本思路。     

中国CPA审计制度目前存在的四大问题

中国的CPA审计制度脱胎于原有的计划经济时代,尽管经过多年的发展,CPA审计制度中的政府行为色彩仍然十分浓厚,通过对中国CPA审计制度现状的分析,发现目前中国CPA审计制度存在着四个方面的问题:一是重于政府行政监管的制度;二是轻于行业自律监管的制度;三是缺于国家法律监管的制度;四是失于健全性参与人的制度.为了促进中国CPA业的健康发展,使之在中国国民经济和现代化建设事业中发挥重要的作用,须尽快解决上述四个方面的问题.     

中国共产党思想路线的四次创新

中国共产党思想路线的发展经历了四次创新。第一次是延安时期毛泽东提出了实事求是的原则 ,实现了思想路线的首次创新。第二次是 2 0世纪 70年代后期邓小平在重新确立党的思想路线的过程中提出了一些新的理论观点 ,实现了党的思想路线的第二次创新。第三次是党的第三代领导集体形成后提出了关于党的思想路线的一系列新观点 ,实现了党的思想路线的第三次创新。中共十六大以后 ,以胡锦涛为总书记的党中央提出了求真务实 ,是对党的思想路线的第四次创新。经过上述四次思想路线创新之后 ,中国共产党的思想路线有了这样四句话的简要概括 :解放思想 ,实事求是 ,与时俱进 ,求真务实。这四句话 ,包含着十分丰富的理论内含 ,体现着中国共产党人的创造性。     

充分发挥理论在思想政治工作中的基础性作用

马克思主义理论是党的思想政治工作的基石和支柱 ,加强和改进党的思想政治工作 ,必须充分认识和发挥理论的基础性作用。理论的基础性作用表现在 :使全党和全体人民牢固树立马克思主义的理想信念 ;坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位 ;帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观 ;帮助广大干部和群众掌握马克思主义认识论 ,增强他们自我认识、自我教育、自我提高的能力。要充分发挥理论在思想政治工作中的基础性作用 ,就必须始终坚持把改革开放和现代化建设中的重大理论问题和实践问题作为主攻方向 ,有力地回答现实生活提出的、干部群众普遍关心的思想理论问题 ;必须对各种错误观点进行积极有力的批判和斗争 ;必须不断丰富和发展马克思主义理论 ,实现理论创新 ;必须加强和改进理论宣传工作 ,广泛深入地进行马克思主义宣传教育。     

关于科学发展观的四个问题

本文从四个方面 ,对科学发展观进行了探讨 :“以人为本”何以可能 ;“先富起来”与科学发展观 ;精英与大众 ;可持续发展不能只关注“生态环境”。     

正确认识西部大开发中的几个基本矛盾

本文试图从“开发自己与开发外援”、“政府引导与市场选择”、“短期利益与长远发展”这三个带普遍性的基本矛盾入手 ,认识西部大开发中必须正确处理的重要关系 ,以利于我们抓住西部大开发的主要问题 ,扎扎实实地推动西部大开发的健康发展