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朱力纲 《大江周刊.城市生活》2009,(11)
金秋双节,南昌绳金塔庙会是吸引众人眼球的主要场所,整个庙会期间人如潮涌。420余个展位,一抢而空,全线火爆;商贩高一声、低一声吆喝,喜气洋洋。20天中,庙会共吸引市民和游客200余万人,拉动社会消费品零售总额增长1.5亿元。绳金塔庙会成了名副其实的一日能销百万钱的场所。百姓吃穿游购图痛快,商家、个体摊主也赚了个盆满钵溢。记者在庙会采访时,一位连续3年到庙会定下摊位的中年汉子陈清民和记者讲述了他和绳金塔庙会的不解之缘。 相似文献
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《现代交际》2019,(11)
随着社会史的兴起,历史学家从研究重要的历史人物和历史事件开始转向对人民群众的研究,他们开始把研究的视角更多的放在普通百姓的身上。庙会是一种从远古时代延续到今天的活动,由于人们参与的广泛性,庙会内容的丰富性,使得庙会受到了历史学、民俗学、人类学、社会学家等的广泛关注。山西庙会存在时间源远,数量较多,很多研究者对当地庙会的特征和功能进行了深入的研究,并取得一定的成果。但是研究中仍然存在着一些问题,主要体现在对民国时期庙会的研究较少,对庙会上交易的物资、产品与人们主要购买物资的类型、种类等缺乏研究,并对山西的庙会缺乏整体性的研究,对庙会中体现的国家与社会的互动也缺乏有效的探讨。 相似文献
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《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(5):63-63
据《楚天都市报》近日报道:"现在我一个月的卖书收入,没有当乞丐时‘赚’得多,但我还是愿意以现在的这种方式活着,而不是以一个乞丐的身份过日子。"不久前,中国地质大学(武汉)大学生活动中心。一位身材瘦小干巴的青年,在讲台 相似文献
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庙会作为一种社会风俗,同样具有传承性和变异性.东北地区庙会从民国到当代,无论是民俗风情,还是社会功能,都发生着特有的嬗变.庙会这一特殊的文化载体,在当代焕发了新的活力,体现的是传统文化与现代文化相结合的时代特色,宗教信仰功能减弱、休闲娱乐功能凸显、新增民俗旅游功能.当代东北地区庙会在新形势下应该得到转型发展,服务于区域经济文化建设. 相似文献
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大树底下,历来是人们纳凉休息的好地方。在骄阳如火的盛夏,大树强烈的光合作用,制造并释放出许多新鲜氧气;而依靠蒸腾作用,从叶面散发出的水分使空气变得滋润;加上高大树冠的天然遮阴效果,使大树底下成了空气清新、阴凉湿润的“避暑胜地”,是人们流连忘返的好地方。 相似文献