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电视相亲节目同质化中的差异化竞争 总被引:1,自引:1,他引:0
从2009年开始,相亲节目就成为了中国电视节目创作的热点。电视节目相亲热潮与社会的进步、媒介的发展、人的价值观念的改变息息相关。纵观现今国内各级电视媒体,电视相亲节目至少有40多档,而这些节目或多或少都出现了同质化的现象:相似的节目服务功能、共同的国外类型节目引进、相通的真人秀节目形式等。在激烈的竞争中,这些内容相近、形式类似的相亲节目究竟该如何寻找到突围之路,通过对几个热播相亲节目的横向比较,总结剖析了相亲节目差异化竞争的策略:明晰节目定位与提升制作水准。 相似文献
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作为电视媒介与传统相亲的融合,电视相亲节目自出现在中国电视荧屏之上就一直备受关注。在经历以20世纪八九十年代之交婚介为主的试水期以及新旧世纪交替以综艺娱乐为主的探索期之后,以2010年《非诚勿扰》为标志的繁荣期到来,一时间各种相亲节目充斥荧屏。热闹背后,电视相亲节目也需要从发展的历程中追寻,在比较中发现“同”与“不同”之处,并从同质化与特征化的比较中得出保持长久生命力和维持较高收视率的发展之路,即不仅要克服盲目同质化的问题,还需要不断提升节目质量,并坚守内蕴的文化品格。 相似文献
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现在各大频道的相亲节目非常火爆,赢得了观众,伴随着较高的收视率,随之而来的是巨大的经济效益.这背后的深层原因,值得我们深思和借鉴.本文以<非诚勿扰>节目为例,分析相亲节目. 相似文献
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梁玉峰 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2013,25(6):91-94
细数目前国内各类型的电视相亲栏目,大大小小不下20个,各电视台为了保证收视率,都挖空心思大做文章,力争在同质化的现状中突出其特色。以目前最具人气的相亲栏目《非诚勿扰》和《我们约会吧》为研究对象,从栏目包装、模式、主持人和嘉宾四个方面进行了比较,探讨了它们的同与异,进而肯定电视相亲节目同质化中的差异性竞争策略,认为这是电视相亲节目发展的必由之路。 相似文献
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卢琳 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2013,25(6):80-84
作为一种为未婚男女提供电视相亲平台的节目类型,电视相亲节目不仅创造了收视奇迹,为两情相悦的男女嘉宾提供配对成功的良机,而且在中国当下社会文化语境中,还延伸到婚恋观念、个人价值、人际交往、家庭关系等话题,甚至涉及社会思想、文化等方面,成为中国电视文化50多年来的一个较有特色的节目类型。在一种比较研究的视野下,结合历史研究、作品研究、类型研究、文化研究等方式,研寻中国电视相亲节目的同质化与异质性,从而透析它们在产品定位、叙事规则、营销手段等方面表现出来的同质化倾向与差异性发展策略。 相似文献
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李书贤 《山西高等学校社会科学学报》2010,22(9):97-99
从山西电视台的《电视红娘》到江苏卫视的《非诚勿扰》,中国电视相亲节目完成了从纯服务类节目到娱乐性节目的演变。出于电视节目的商品性和电视观众"人性弱点"之合力的作用,进入娱乐阶段的相亲节目出现了"拜金""炫富"等低俗化倾向,造成了放大错误的价值观念、制造浮躁文化、引发纠纷、践踏社会公德等负面影响。为使相亲类娱乐节目健康发展,政府应强化监管,媒体应严格自律,也可借鉴国外实行的电视分级模式,以削弱不良影响。 相似文献
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孟梅 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2013,25(6):70-74
电视相亲类节目在提供“相亲交友机会”和“娱乐消费”的同时,也从栏目设置和剪辑上传递出当代文化背景下的性别理念。采用女性主义视角,通过对舞台影像设置和节目流程的分析,探析电视相亲类节目的性别关系定位和对女性形象的媒介塑造,指出相亲类电视节目在看似女性把握话语权和选择权的背后,传递的依旧是对传统“男权中心”观念的妥协和依附。以男性为话语权力中心,对女性的窥看、“筛选”与“刻板印象”塑造,以及女性群体以展示容貌身体来吸引或等候“白马王子”救赎的心态,通过娱乐至上的节目方式传递出来,在包括众多女性在内的收视群体中得以潜移默化,形成女性主体意识的集体“陷落”。 相似文献
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[摘 要]电视相亲类节目席卷荧屏,形成一股热潮,以文质观这种文论观点来看待此现象,观众的质疑、批评、谩骂,原因在于此类相亲节目过度包装、策划、炒作,而忽视了电视节目本身的内涵,娱乐教育服务功能,可以说是文胜于质。本文欲对《论语》中孔子“文质观”略作梳理,并且通过其之精髓来推进电视节目的良性发展及提供重要的借鉴意义。 相似文献
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大学生作为新派相亲类节目忠实的受众,在“相亲娱乐化时代”加强其婚恋价值观的引导,要正确处理好这样三种关系:电视相亲与现实恋爱的关系,相亲名人与爱情典范的关系,网络评论与价值重构的关系等. 相似文献
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近几年,在当今“视像转向”的文化背景下,中国各地电视台纷纷推出相亲节目.其中最为成功的是江苏卫视的“非诚勿扰”节目.该节目通过显性的视像把24位女嘉宾及男嘉宾的隐秘情感世界在主持人孟非以及点评嘉宾乐嘉、黄菡的参与下,尽量以自然、轻松、幽默、睿智的方式呈现,以达到美与真、美与善的视听觉联动;并巧妙地借助于叙述学即讲故事的方式、方法,来促进观众与节目的“零距离”,从而获得节目的最大审美接受效益. 相似文献
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我们的电视是党、政府和人民的喉舌,在社会主义现代化建设中担负着十分重要的任务,不但要努力为经济建设服好务,而且要大力加强精神文明建设的宣传。近些年来,我们大庆电视台在精神文明宣传方面作出了很大努力,如新闻节目开辟了“英模风采”专栏,专题节目开辟了“奉献在岗位”、“社会主义好大家谈”等栏目,都收到了较好的宣传效果。但从总的情况看,我们的精神文明宣传还显得力度不强,深度不够。例如我们自办的一些新闻性节目(包括专题及栏目),应该是宣传两个文明建设最重要、最直接的阵地,但目前这些节目中真正能使观众为之振… 相似文献
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《非诚勿扰》在很多人眼里不过是个相亲或择偶类节目,但在一些聪明妈妈的眼里就成了养儿育女风向标。男孩篇聪明妈妈明悦,家有男孩正值青春期,她从《非诚勿扰》节目中总结了4条育儿心经,以此来培养儿子。1.衣着合理的男人受欢迎 相似文献
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上海人民公园相亲角由市民自发形成,是一种公开发布征婚信息的择偶方式。基于对人民公园"相亲角"征婚启事的实地调查,对相亲角的征婚信息进行文本分析,可以看到沪上适婚女研究生相较于女本科生,在择偶标准上的坚持与妥协,同时回应了关于女研究生择偶"重才不重财"的说法。 相似文献
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广播发展到今天,市场类节目既是频道创收,又是满足市场受众需求的一种新形式。研究它的发展是广播发展的需要。健康市场类节目,不仅要保证收听率、收听质量,同时也面临着收听群体是窄众的事实,节目既要专业化,表达又要大众化。解决健康市场类节目存在的主要问题,一是找准节目定位;二是增强节目的实用性、指导性;三是创新节目形式,弱化说教功能;四是主持人要找准角色定位。 相似文献
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差异化:电视相亲栏目的成功之道——以《非诚勿扰》为例 总被引:1,自引:1,他引:0
《非诚勿扰》的成功,一方面在电视相亲领域迅速催生出一股拷贝风潮,不可避免地导向同质或趋向同质的结局;另一方面,《非诚勿扰》始终占据相亲栏目收视霸主的现实则昭示出“差异化”才是竞争优势的决定性来源。以《非诚勿扰》为切入点,梳理相亲栏目的历史发展脉络以及各个阶段存在的问题,并试图解析其“差异化”生存策略的具体所指。突出情感并强化服务意识的目标定位,通过媒体光环透视社会百态的话题效应,点评嘉宾的出色表现及有效的引导和规约,将经典叙事纳入相亲环节、设置并铺设悬念,优秀的主持人及嘉宾的“差异”组合,突破常规的舞台设计,极富画面感、情境感的音响等多方面的创新,最终令《非诚勿扰》成为“相亲”领域的佼佼者。 相似文献
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过分挑剔难择偶
受访人:秦芨(30岁,公司白领)
在升级“必剩客”前夕,秦芨顺利地找到了自己的“真命天子”.“26岁那年,我突然意识到自己老大不小了,婚姻这件事必须尽快提到日程.”但秦芨也明白“合适的人”不是那么容易找到.
秦芨的闺蜜小榄,恨嫁到三句话离不开相亲,她几乎每个周末都在相亲,屡败屡战,屡战屡败.“男人的坐姿不够‘正经’要淘汰、指甲留得太长要淘汰、说话语速太快要淘汰……”秦芨说,刚开始她觉得小榄的决定是对的,坐姿不好,说明这人平时很随便;指甲太长,说明这人不讲卫生;语速太快,说明这人不够稳重……受到小榄影响的秦芨慢慢地发现,自己相了那么多次亲,竟然没有一个中意的.“其实,小榄不说的话,我根本注意不到这些细节.后来,与我现在的老公相亲那天,他问我:‘今天你涂了指甲油,说明你是精致的女人,如果不涂的话,你就不是精致的女人了?’我回家一想,还真是!结婚这事,真的是要看人,明不明事理、有没有责任感、爱不爱自己,这才是择偶的关键.” 相似文献